九河下艄，燕赵遗风。余家祖居津门，斜阳草树，寻常巷陌。高邻王氏昆仲曰竹、曰松、曰梅。岁寒三友与咱有同里、同窗、同道之谊，过从甚密，遂成莫逆通家之好。竹、松、梅之外公即意拳（大成拳）一代宗师王芗斋。紫气东来，少年嬉戏堂前，耳濡目染，不期近朱者赤，竟作意拳之蒙求。 《意拳蒙求：从入门到精通》虽旨在起蒙，各取所需，亦为深入研习之教材，无论如何 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 。入门不难，深究亦指日可待。
《浑元剑经》据传为元末明初毕坤所著，是古代颇为珍贵的武学真传秘籍。其立意传真，宗 三一一三 之旨，昭示以剑术成道的修炼方法。其阐释理、法、术、功、形、意、体、用颇为全面，传统武学经谱中少有能与其比拟者。 更为特殊的是，《剑经》的修炼之道，其实就是古代道家修成剑仙的珍贵法门。马国兴先生根据自己多年的习武体会，对《浑元剑经》进行了详尽地阐释，以期指明剑经修炼之奥义，使其广为世人所知、所用。
本书包含了近100种实用的马伽术防卫技术，第1部分徒手格斗技术包括在中立位击打，面对拳击、踢腿、被锁喉或被抓住、持刀枪袭击的防御与反击；第二部分为实战演练，包括在地下通道、楼梯上、靠墙处或坐在椅子上时如何防卫。 全书的防卫技术实用、易学、易练，长期坚持练习，将这些动作融入身体中，遇到危险时，脱身的机会会大大提升。
气功作为中华民族的文化瑰宝，是一门研究自我身心和谐的学问。据现有资料考证，气功至少已有五千多年的历史。其源起与人类的形成同步，盛行于新石器时代。在春秋战国时期，与百家诸子的学说相结合，形成了完整的理论体系。秦汉以降，流行于社会多阶层。汉朝时，佛教东渐，道教兴起，气功实践与宗教修行相结合，之后在魏晋、隋唐以致明清，又经历数次繁荣昌盛的阶段。大量实践经验的积累，形成了健身气功独具特色的理论体系和丰富多彩的锻炼方法，数千年来为中华民族的繁衍生息做出了贡献。 进入21世纪，健身气功事业发生了翻天覆地的变化，开创了健身气功史上空前的良好局面。国家体育总局健身气功管理中心从挖掘整理优秀传统气功功法入手，并汲取当代新的科学研究成果，先后编创推出了健身气功 易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦
本书内容分为六大板块：、第二板块为民国初版孙禄堂《拳意述真》校后洁本笺注和孙禄堂先生5篇佚文，很适合普通武术爱好者和孙门研修者学习；第三、第四板块主要为作者对孙氏武学的系统整理、近40年的习武心得和已发表的武学文章，并附录孙禄堂先生及作者的习武拳照，图文并茂，以期对研习孙氏武学的朋友和广大的武术爱好者带来启发与帮助；第五、第六板块则为民国初版孙禄堂《拳意述真》的系统校勘和其他形意拳谱的摘录，这两大板块更适合需要进一步扩大视野、深入研究孙氏武学和中国传统武术的人士阅读。
《中国武术史》是习云泰几易其稿、精心撰写的新中国第一部武术史书，为挖掘整理中国特有的体育做出了巨大贡献，填补了 新中国武术无史 的空白。本书内容包括：第一篇先秦时代，包括武术的萌芽、殷周时代的武术、春秋战国时代的武术；第二篇秦汉三国至隋唐五代，包括秦汉三国时期的武术、两晋南北朝时期的武术、隋唐五代时的武术；第三篇宋元明清时期，包括两宋时期的武术、元代的武术、明代的武术、清代的武术；第四篇新中国成立前后的武术。
高深莫测的内家功夫到底为何物？如何理解八卦、形意、太极 三家合一理也 ？孙禄堂深谙此三种拳术，为近代内家武术集大成者，在他的武学著述中，定能找到答案。 本书融民国版原貌与现代简体版于一炉，孙禄堂嫡孙女孙婉容点校，注以拳拳之诚，并收录孙氏拳家罕见照片与书法作品，可供读者研读收藏。更有孙禄堂珍贵拳照，引您一睹近代绝顶功夫之真容。
《武当剑法大要》为《黄元秀武学辑录》中的一本。本书将典籍转换为简体重新出版，对当代太极拳的传承与发展有十分重要的意义。本书图文并茂，言之有物，对练习者可以起到指导作用。搜集武术先贤之大成，阐明武者修炼、健身、保养、交战的综合理论，可谓理论与实践相结合。
中华武术博大精深，百花齐放。作为中华武术的重要组成部分，巴蜀武术有其独特的魅力。本书重点对巴蜀武术进行了深度剖析，讲述了许多关于巴蜀武术的武林趣闻、江湖奇人，同时也详细梳理了巴蜀武术的发展脉络。本书用一幅幅珍贵的照片，一段段奇闻逸事，将巴蜀武术的前世今生向广大读者娓娓道来。
在全面解读本书之先，作此《总论》，把太极拳的起源、宗旨、理论、练法、用法等先讲清楚，读者在进入到后面的招式学习时就可以做到有的放矢。涉及到太极拳的应用方面，本书以野斗实战为背景，主要是突出打，强调打化结合，化为打服务。从科学、客观、实际的角度，解析太极拳的存在价值和实战应用。后一篇的《六合论》非常重要，是内家拳内功应用的核心内容。虽然是以形意拳讲起，但实与太极拳无异，请读者加倍关注。前面把原则和方法都讲清楚，后面具体招式则主要讲用法。这样前后结合起来，以便于大家学、练、用之中抓住重点。在全面解读本书之先，作此《总论》，把太极拳的起源、宗旨、理论、练法、用法等先讲清楚，读者在进入到后面的招式学习时就可以做到有的放矢。涉及到太极拳的应用方面，本书以野斗实战为背景，主要是突出打，
吴斌楼（1898 1977），河北蠡县人，一代戳脚翻子宗师，北京戳脚翻子的开拓者。1935年在北平国术游艺大会上被公推为 十老武术家 之一。吴斌楼武艺精湛，擅长九节鞭、流星锤、虎尾鞭等，有 花鞭吴斌楼 之美誉。吴斌楼于20世纪50年代提出 武术发展要技术、艺术、医术三术并重 的观点，并身体力行，培养出门惠丰、吴彬、孙长立等武术精英，留下大量武术资料和手稿。 本书以作者追随恩师吴斌楼习武18年的经历为素材，以吴斌楼的日记、笔记、拳论、拳谱为依据，展现了武术大家吴斌楼的传奇人生，以及他对传统武术的传承和推广所作的贡献：如何赢得 花鞭吴斌楼 的美誉，如何打败日本搏击名家嘉廷真雄，如何提出武术应当技术、艺术、医术并重，如何编创燕青翻子等武术套路 与此同时，作者也记录了新中国成立后武术发展的状况：太极拳辅导站的遍地开花
少林武术是中华民族宝贵的非物质文化遗产，它的产生和发展是佛教中国化的产物，也是世界宗教史上的奇观。莆田南少林寺作为昔日的武林圣地，曾因 南拳北腿 与河南嵩山少林寺遥相呼应，世称 南北少林 。为深度挖掘、抢救中华非物质文化遗产，传承与弘扬正统的南拳武术，同时也为保护莆田本土拳种，展现莆田 武术之乡 的精神风貌，南少林寺牵头组建课题组，希望通过挖掘和整理莆田地区的传统南拳，以编纂系统的南拳拳谱和器械名录。韦驮拳、食鹤拳以流传范围广、传承谱系明晰等特点率先被系统详细地进行梳理并编辑成书。 韦驮拳动作典雅古朴、实战价值高，此书根据1982年原国家体委提出 源流有序、拳理清晰、风格独特、自成体系 认定拳种的基本标准，内容丰富，从源流追溯、传承人谱系梳理、拳法要求、特色技法、功法练习、精选徒手套路及精
少林内功来源于中医推拿流派中的 内功推拿 流派,常被用于防病治病,是中国传统锻炼功法。少林内功在益气增力方面效果显著,习练少林内功可维持身体健康、增强抵抗力、提升生活质量。本书以推拿功法之少林内功为基础,结合作者团队的临床诊治经验,形成了 少林内功简化养生法 功法套路,图文并茂,同时还配有相关动作视频,方便读者了解掌握并习练。 传统功法可以走进现代人的生活,在传承、发扬中华优秀传统文化的同时,也能为人们带来健康、平衡和快乐。
《手臂录》与《器王正眼无隐录》原为明末清初吴殳所撰，是一部讲述长枪技法及钯、筅、长刀、剑、双刀等短兵用法的专著，其内容不仅是吴殳在武道中的身心体会，更是一部开启后学者武学思维的心血力作。 本书名为《手臂录 无隐录释义》，顾名思义，包括《手臂录》和《器王正眼无隐录》两部分内容，主要由 原文 释义 解析 和 图势 构成。其中， 图势 为本书的一大亮点，是笔者引经据典，手绘而成，这是此前的武术类书籍从未采用过的编排模式。其主要从三个方面来看，一是技击动作，二是甲胄器械，三是特殊之处，还原了明代武术人物、甲胄、武器等造型。 锲而不舍，金石可镂！作为后学者，贵在坚持不懈。俗语说 年刀月棍一辈子的枪 ，练枪不是一朝一夕的事，非要年年不辍，不怕辛苦，逐阶进第才行，但愿这本讲述纯正枪法的武艺宝典能成作广
福建南拳源远流长，其内容丰富、格鲜明、特点突出、技法全面、保持着古朴刚阳、步稳势烈、以气催力，发声助势等特点，形成了鲜明的南派武功特色。编写和出版福建南拳，对福建传统文化遗产的传承和发展，弘扬中华武术有着深远的意义。本书以广泛流传于福建的五祖拳、永春白鹤拳、地术拳、连城拳、虎尊拳、福州鹤拳6个主要拳种为主要素材，各个拳种选取其具有代表性的动作，重新编排成短小精悍的套路，便于各拳种的比赛和推广。同时撷取6个拳种中的经典代表动作，编排成1个竞赛套路。本书对7个套路进行了图解和视频演示。高楚兰，福建省武术协会副会长，集美大学体育学院院长、教授，硕士生导师， 武术裁判，中国武术协会青年学者委员会主任委员，福建省教学名师。参加《国际武术竞赛规则》的修订工作，连续四届担任"国际武术裁判员晋级考
