《遇见未知的自己：全新修订版》 华语世界畅销800万册个人成长领域经典 我们现在的物质生活愈来愈丰富，可是抑郁焦虑的人愈来愈多，就是因为大家走错了方向 都在外面的世界竞争、比较、抓取，很少有人关注自己内心的满足和喜悦。我希望《遇见未知的自己》这本经典之作，能够继续唤醒更多的人，提示他们快乐幸福的真正途径是向内看，向内探索，取悦自己而不是取悦其他人。能够听进去并且及时休整自己的人，就能够愈来愈幸福、喜悦。如果还是执着于外在的抓取、获得，那么人生的痛苦会愈来愈严重、剧烈。 当我们愿意臣服、谦卑地放下自己的痛苦，而接纳生命之流时，那种自由解放的感受，我希望更多的人能够体会到。 张德芬 《活出全新的自己：全新修订版》 张德芬个人成长三部曲之深度疗愈篇 《遇见未知的自己》唤醒了未知的你 本书

《你想与谁相伴一生》 本书的诞生源于一次生日聚会。 聚会的主角是作者海克 法勒刚认识几个月的朋友。这位朋友将两人的相识称为一见钟情的友谊：一种瞬间萌发、无法解释的好感。 我和这位新朋友为何如此投缘？这段友谊会在中途结束，还是会一直持续下去？ 怀着对友谊的疑问和感慨，海克 法勒决定再次邀请插画家瓦莱里奥 维达里共同创作，探寻友谊的真谛。 为了更好地了解友谊，她建立了一条友谊链：请一位朋友讲述他一个朋友的故事，再去请那个人讲述另一位朋友的故事 这些故事中，有些朋友发展成家人，有些失去了联络，有些升华为恋人，有些却沦为陌生人。她将这些故事融合在这本书里，描绘了友谊的诞生、离散以及再度相遇的感动。 书中并不定义友情，只单纯勾勒出形形色色的情感旅程。你将随着一幅图、一句话，经历我们每个人都可能

《与独处相安，与万事言和》 在婆婆、丈夫相继故去后，65岁的吉泽奶奶开始了独居生活。她用积极乐观的心态与平和自洽的处事态度来面对独居、爱上独居，最后是享受独居生活。吉泽奶奶说： 享受独处和社交，这两件事对我来说很重要！充分利用独处和社交的时光，学会独处，学会思考人生的价值。 生活处处有乐趣，幸福就在日常中。如果是山就翻过去，如果是江就渡过去。总有一天会看到结果。我们终将与孤独握手言和，学会在独处中沉淀自己，重新拥有对抗未知的勇气。 《人间值得》 人如何度过一生，才不会辜负生命？面对人生的终极问题，当了70年心理医生的作者中村恒子奶奶，将其90年的人生智慧，化为本书六大篇章关于工作、爱、人际关系、幸福、死亡等课题的诚挚箴言，陪同数不清的人走过人生泥泞的时期，让他们在认清生活真相后，仍然有热

《季羡林日记：留德岁月》（1934-1946）简介 1930年，季羡林考入清华大学西洋系，师从吴宓、叶公。 1934年，获得清华大学文学学士学位的季羡林，在山东济南中学高中任语文教师。 1935年，被德国哥廷根大学录取。季羡林从山东济南出发，开始十余年的负笈游学生涯。先是在北平短暂逗留，后途经东三省，进入俄罗斯大地，取道波兰，来到德国哥廷根大学，师从印度学、梵语学家恩斯特 瓦尔德施米特学习梵文、巴利文和佛学。因为战争的原因，恩斯特 瓦尔德施米特被征入伍。已经退休的艾密尔 西克教授 吐火罗语的*代解读者，以垂暮之年，出山上课。季羡林师从西克教授学习吐火罗语、《十王子传》、《大疏》、《梨俱吠陀》。正是这两位恩师，在生活和学习上，给予了青年学子季羡林父亲般的关爱和呵护。 1937年，季羡林开始兼任哥廷根大学

在不可思议的过程中，《一念之转：四句话改变你的人生（再版）》提供你所必须学习的一切，并找到凯蒂所说“做真相的情人”的那份喜乐和自由。事实和真相是较大的，人们与事实争辩的结果，就是自己受苦。仅用四句话，教我们以全新的眼光看待所有烦恼的问题。

弘一法师（1880—1942），俗名李叔同，号晚晴老人，民国时期高僧、艺术家。曾参加南社活动，广收弟子，对中国近现代文化、艺术影响巨大。弘一法师出家后律己甚严，再兴律宗，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。近百年来，弘一法师的艺术与禅学吸引着人们寻找他传奇一生的答案。也许，答案就在《晚晴集》中。《晚晴集》是弘一法师墨宝，里面抄录佛家格言101条。是弘一法师手边常备之物，我们通读《晚晴集》，可以破译弘——生的传奇，对我们自家做人相当有益处。晚晴之说源自李商隐的诗句“天意怜幽草，人间重晚晴”。集中抄录格言101条，是1001之意，隐藏精深禅理：一百为圆满，圆满之外，别有一道。具体这“一道”是什么，自家体悟。本书是对《晚晴集》中禅家人生的阐释，是对弘一法师的献礼。

愚钝的人不聪明，但往往受到神的青睐。为什么呢？日本生命工程学家村上和雄先生通过十年的基因研究后发现：在我们的基因中，有一种不可思议的力量，远远了人类的力量，村上先生把她称为“somethinggreat”。这就是宇宙的智慧。要激活这种智慧，不需要理性和逻辑，而需要感性和直觉，以及执著、坦荡和热情。聪明的人擅长理性和逻辑，认为逻辑可以解决一切问题，并由此疏远了感性和直觉。但现实世界是感性的，它不遵从人的逻辑，因此聪明的人无法激活基因中隐藏着的宇宙智慧。与聪明的人相比，愚钝的人虽然缺少理性和逻辑，但他们傻乎乎的执著、坦荡和热情却能开启感性和直觉的大门，激活基因中的宇宙智慧，所以，他们总是好运连连，让人不可思议。因此，聪明的人用脑，愚钝的人用心，这颗心就是愚钝之心！

古代文学就是用形象和形象化的语言来解读儒家文化中抽象的道理。所以我说：五经读不懂，读四书；四书读不懂，读名著。名著就是用形象思维反映儒家文化中抽象的道理。儒家思想的核心是仁义礼智信，要是不懂就去看《三国演义》刘备的这支队伍。刘备代表仁，关羽代表义，诸葛亮代表智，张飞代表勇，黄忠、赵云都代表忠，桃园结义、三顾茅庐处处体现着礼。《金海峰释名著》让我们更深入理解名著的内涵。

本书从探讨自律的意义出发，作者用自己的亲身经历讲述了自律给她带来的改变，接着本书探讨了自律100天的底层逻辑（时间律、延迟满足与WOOP思维）、两个方法（记录、复盘）以及每日三件事 ，详细阐述了持续100天自律会遇到的问题以及解决方案，并进一步介绍了连续做100天自律的精进与提升方法。

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本书由一对身份独特的伴侣合作完成。它具有鼓动性、指导性，且令人振奋。书中的观点和实践是关于如何创造新的可能性以及如何将这种可能性融人生活的。它为个人发展提供了指南，对如何领导别人也提供了有益的指导。书中列举了来自艺术世界、心理学、商业和政治等领域大量富有启发意义的故事，这些故事让我们接受了一系列心灵上的洗礼。本书帮助人们认识到，我们不仅能为自己创造全新的生活方式，而且这些方式也将令我们周围的人和世界发生根本性的变化。

深陷需要赞许的心理？跳不出负面逻辑思维？你是不是一部悔恨机器……自我挫败的情感和行为及其摆脱方法是令人头痛的领域。你可以在口头上表示愿意为做出改变而深入地剖析自己，然而你的行为往往大相径庭。本书将探究你之所以坚持自我挫败的原因及其心理支撑系统，并提供切实可行的解决之道。 误区性的心理活动，不仅使你陷入惰性，还有可能使你重蹈覆辙。摒弃迄今为止所养成的自我挫败的思维方式，便是人生实现突破性改变的关键所在。 你误区了没？ 1.情绪是可以选择的吗？ 情绪是一种可选因素，而不是生活中的必然因素。这是走向真我、人生实现突破性改变的关键所在。 2.深陷需要赞许的心理？ 别人赏赐的赞许可以成为一种强大的支配力量。当你的价值接近取决于别人的看法，一旦别人不再施舍赞许，你便一无所有。你越是想得到恭维，就越有

人人都渴望成功，甚至想找到通常成功的捷径，其实只要我们掌握了正确的方法，并愿意为之付出努力，我们每个人都可以离成功更近一步。《1%法则》给读者提出了一种全新的成功法则——“1%法则”。“优秀和卓越的差距仅为1%，只需要行动起来提升1%，你就能离成功更近一步。”只要我们可以改变旧的行为方式，接受全新的观点，就像书中的人物肯那样。“1%法则”让他受益匪浅，从此改变了人生。作者通过肯的经历，像读者传达了一种积极向上的生活态度：不是每个人都能成为伟大的人物，但是每个人都能成为比昨天更好的自己。书中提出的法则直接且实用，紧扣现实情况，具有很强的实用性，每个人都能从书中找到自己的定位。