21世纪被称为 焦虑年代 ，焦虑已成为人类的长期症状。由于种种生活难题的纠缠，人们看待自身与世界的视角受到很大局限，以为生命就是如此，世界本来就充满不安与烦恼，无法发觉内在自由所能带来的开阔，本书正好就是一本解除焦虑的实用手册。 继《世界上*快乐的人》之后，明就仁波切推出第二部心灵畅销力作《世界上*幸运的人》。作者通过很多精彩的故事，引导读者重新认识自己，一步步走进禅修的世界。他在书中教大家将洞见与实修运用到解决日常生活的难题中，借由书中所提示的 见 修 行 ，读者可以深刻认识自身的本质，开发内在的力量和潜能。

人类图，是你的人生使用说明书，以靠前的方式，涵盖意识与潜意识的层次，让我们清楚看见完整的自己，充分了解自己的本质，因此可以开始清晰地觉察，我们如何被外在环境与文化所制约，遮蔽了自己的本性。华语世界位人

本书为塞涅卡的名篇欣赏，收录了九篇劝导性的文章，分别写给友人、兄弟、母亲，还有尼禄皇帝等，主题涉及愤怒、悲伤、欢乐和恐惧等人类情感，以及在灾难面前的思考，表达了斯多葛派智者勇于直面人生短暂和命运无常的生活态度。塞涅卡极善于谈心，每每从对方的处境出发，娓娓道来，层层深入，令人豁然开朗，对幸福生活的含义有更为透彻的认识。

自佛教在印度创始之后，两千多年来佛教传遍了亚洲，现在对西方文化又产生了越来越重大的影响。本书向读者揭示了佛教的发源和发展，语言直白并辅之以图表，清楚明白地说明了佛教的中心教义和修习方法。各个章节分别就法与轮回、禅定、伦理和佛教在西方的影响等等细细展开。藏传佛教和禅宗也各有阐述。如果你渴望了解佛教的基本知识，阅读本书大有裨益。

《你值得过 好的生活》告诉你，其实你本来就很富有，只是欠缺把富有找出来的工具。人生就是一幅“全息图像”，如何跳脱出这幅图像来审视自身或者审视自己的生活，是本书希望传达给我们的重要理念之一。有的人害怕打开彩蛋，害怕打开的是困住自己的真相。殊不知，每个彩蛋都会激发我们早就被赋予的潜能以及天赋，只等待我们在当下这个时刻打开他们。当我们沉下心来思考我们被困住的原因，也许仅仅是因为太多的“经验之谈”遮蔽了我们自己的本然状态。你以为你的快乐悲伤都操控在别人手里，可是你是否想过，这一切的原因取决于你是否能参与这场生命的游戏，找到答案——你是谁。

一艘船如果不扬帆，任何风一艘船如果不扬帆，任何风对它来说都是逆风；信息碎片化、焦虑日常化时代的我们，如果不时常冷萃自我，梳理自知自洽的人生理性，没有坚韧从容的心，生活就成为不可承受之重，生命变得不可承受之轻。《生活在裂隙：有关“人性、欲望、痛苦与智慧”》作者深爱哲学人文，基于她广泛的阅读与多元的经历，在历经波士顿漫长的冬日和太平洋两岸的喧嚣与静寂，逐渐生成自己的人世哲学。在《生活在裂隙：有关“人性、欲望、痛苦与智慧”》中，她试图撕破生活的表皮，让人看到更深的内底，并在这种看见中，获得一种存在的自知、平稳的力量与活着的智慧。

何为科学？科学是否客观？科学能否解释一切？本书为当代科学哲学中的主要问题提供了一幅清晰准确的鸟瞰图。萨米尔·奥卡沙开篇扼要介绍科学发展的历程，继尔探讨科学推理的本质、科学领域的革命以及实在论与反实在论等理论问题。作者还审视了专门科学领域中的哲学问题，科学和宗教之间的争端，以及科学作为双刃剑的利与弊。

墨竹著的通俗人生哲学读物《舍得》告诉我们： 我们需要诗和远方，但并不是每个人都有那么好的运气和机遇可以获得。人世间的事情，总是没有 对 的，该舍弃的时候应该果断舍弃。 每个人生来只有两只手，而时间万物何其众多，就算我们竭尽所能，能够抓到手里的又能有多少呢？很多东西就像握在手里的沙，往往抓得越紧，失去的也就越快。学会舍是一种大智慧。聪明的人，往往懂得舍得之道。舍不是损失，而是一种曲折前进的策略，是大步跃进的序曲，这样的舍比执着 为明智。不管我们是谁，扮演着怎样的角色，心中藏着什么样的欲望，都注定会失去一些东西，与其害怕失去而握紧双手，时刻处在禅精竭虑之中，反倒不如坦然地张开双手，平静地舍弃。

未来岁月漫长，依旧值得期待 人如何度过一生，才不会辜负生命？面对人生的终极问题，当了70年心理医生的作者中村恒子，将其90年的人生智慧，化为本书六大篇章关于工作、爱、人际关系、幸福、死亡等课题的诚挚箴言，陪同数不清的人走过人生泥泞的时期，让他们在认清生活真相后，仍然有热爱生活的勇气。作者娓娓道来的讲述，总有一句令你豁然开朗，消解心头烦忧，感受生命的力量，让你意识到 这是你自己的人生 ，只要活出自己，就会发现 人间值得 。

《简单生活的艺术》：简单地生活不是要节衣缩食或者过一种毫无诱惑力的生活，相反，是要拥有更加富裕、有趣、充实、长久而健康的生活。生命逝去越多，我们就越应该精选自己的生活！不要徒劳地让生活变得复杂，给自己的生命留出空间吧！简化生活，净化心灵，提高生活的品质。自己想成为什么样的人，过怎样的生活，我们必须有清晰、正确、合理的构想。 欧洲生活类图书作家多米妮克·洛罗在《简单生活的艺术》中告诉我们如何摆脱物质的束缚，倾听自己的心声；如何从清理身边的杂物开始，规整自己的生活，收拾内心，整理人生，从而向人们阐述了一门简单生活的艺术。

乔布斯曾说：“你的时间有限，请不要为别人而活。”同样，你的时间有限，请不要为杂物而活。我们再也不需要物品填满我们的人生。36岁的作者曾一度被繁琐的生活困扰着，然而他接触到“极简主义”之后，开始对生活有了新的认识，重新定义人人渴望的“幸福”。他说：“我的东西少，但每天都很幸福。” 现代社会所建立的“幸福模板”告诉我们，未来充满未知，因此我们要拥有，才能获得幸福。然而本书所宣扬的理念与之截然不同。本书介绍了极简主义的生活方式，作者通过实例向读者解释为什么我们需要倡导极简主义的生活方式，并介绍了极简主义生活方式的秘籍，以及极简主义生活方式给我们的生活带来积极的变化，传达了通过简单的生活获取简单的幸福的理念。 将物品减少，可支配的时间会增多，夺回被物品占据的时间，丢掉不必要的杂物，这样我

我们都曾对人生的意义感到困惑。这个问题是否有答案？答案是否取决于我们？或者它不过是一个伪问题？在这部充满睿智和生气又能激发思考的作品中，特里·伊格尔顿展现了许多世纪以来的思想者，从莎士比亚、叔本华到马克思、萨特、贝克特，对人生意义问题的探索。作者知道，“本书的许多读者很可能会像怀疑圣诞老人的存在一样怀疑人生意义”，但同时又认为，在需要寻求共同意义的当今之世，我们有必要回答这个所有问题背后的问题。

哈里博士认为婚姻的冲突通常由以下两种因素引起：1．无法给对方带来快乐；2．令对方不快乐。在种情形中，配偶因需要未能得到满足而感到失望。在第二种情形中，双方则是故意伤害彼此。哈里博士认为导致种冲突产生的原因在于“彼此关怀不够”，第二种冲突在于“彼此保护不够”。 在本书中，哈里博士总结数千个案例，发现男人和女人在婚姻中有五大不同的基本需求。男人的需求倾向于：“性”福美满；娱乐伴侣；外表的吸引力；家务支持；仰慕之情。而女人的需求倾向于：似水柔情；沟通交流；真诚与上日率；经济支撑；家庭责任。婚外情的产生多半在于基本需求未被满足或未被意识到。 与需求伴随，哈里博士提出婚姻的爱情银行这个观念。他帮助夫妻认识自己和配偶的基本情感需求，找准爱的频道，从而达到“心心相印”、“两情相悦”，让爱情

《你值得过更好的生活》告诉你，其实你本来就很富有，只是欠缺把富有找出来的工具。人生就是一幅“全息图像”，如何跳脱出这幅图像来审视自身或者审视自己的生活，是本书希望传达给我们的重要理念之一。有的人害怕打开彩蛋，害怕打开的是困住自己的真相。殊不知，每个彩蛋都会激发我们早就被赋予的潜能以及天赋，只等待我们在当下这个时刻打开他们。当我们沉下心来思考我们被困住的原因，也许仅仅是因为太多的“经验之谈”遮蔽了我们自己的本然状态。你以为你的快乐悲伤都操控在别人手里，可是你是否想过，这一切的原因取决于你是否能参与这场生命的游戏，找到答案——你是谁。

与那些以时间为顺序、以伟大思想家为轴线介绍古典哲学的著作不同，本书着意向读者展示古典哲学的清新与生动，以及古典哲学传统在主题与风格上的广泛多样性。本书将古代关于情感与理智、幸福与美德等主题的论辩呈现给读者，并引导读者理解这些主题在古代的流变。

康德或许堪称近代最有影响的哲学家，同时也最为深邃难解。在本书中，作者探究了康德作品的产生背景，考察了康德与莱布尼茨和休谟的关系，以及康德的一项努力，即建立一种既非唯理论又非经验论、但却能显示人类理智界限的哲学。全书用强劲的笔触探讨了康德哲学中的先验演绎、律令、美与设计、启蒙与律法、先验哲学等复杂主题。

《示弱的勇气》是日本东洋思想家田口佳史阐释中国道教经典《道德经》的书，全书分为七个章节，以平实易懂的文字，缓缓道来以柔克刚的处世智慧，传授现代人在繁忙的生活中以无为致有为。

维特根斯坦作为哲学家极富思想独创性，其影响力远超出哲学本身的范围。本书力图将维特根斯坦的思想精华介绍给读者，说明其哲学观点的本质与影响，并对维特根斯坦在当代思想领域的持续影响给出新的评价。

拥有空间比拥有物品重要,你在做什么比你有什么重要,没有比抛弃杂物 好的减压方式。阅读本书，你不必回答一个个小测试，不必列清单，也不必填表格——谁有时间做这些事呢？弗朗辛·杰所著《少的乐趣(极简生活手册)》也没有大量的案例提供，即那些别人如何处理垃圾和废物的案例，我们的核心只有“你”。