我们每个人的生活中，都会经历困境，感觉被困在人际关系、职业发展、成瘾等等问题之中。大部分人都知道自己需要做些什么，但却总是无法迈出这一步去实现它。然后便开始责备和羞辱自己，并停留在自我怀疑的循环中，毫无结果。 本书汇集了有科学研究支持的专业解决方案，包括作者亲身经历的临床实践，透过形象的案例，旨在帮助你带着目标、自信和自由向前迈进，成为真正的自己。

当人们遇到问题时。首先会自助，想办法自己解决。然而，事情并不总是那么幸运，很多时候需要借助于外力的支持和帮助，在自助的同时求助。对于求助者来说。重要的是找到针对自己问题的适合的解决方法；对于助人者来说，重要的是获得科学的、实用的、有效的治疗方法，并将其灵活地、个人化地、具体化地应用于求助者。“有效的疗法——认知行为治疗丛书”正是基于这样一个理念来做的。 丛书主编戴维?H?巴洛（David H.Barlow）是国际知名的临床心理学家之一。既有很扎实的理论和研究基础，又有丰富的临床实务经验，是认知行为治疗（CBT）方面的国际领军人物，其相关著作被翻译成多国文字，在国际临床心理学领域具有广泛和深远的影响。在他的组织和指导下，在某一疾病治疗方面具有丰富经验的的认知行为治疗师都参与了这套丛书的编写。因此，丛

所谓“浓缩睡眠”，是指入睡30分钟内达到zui深层次的非快速眼动睡眠，并且保持时间的深度睡眠状态。其主要特点是缩短了进入“深度睡眠”的时间。通常，进入深度睡眠大约需要90分钟，但是使用浓缩睡眠法后，任何人都可以轻松将其缩短到约30分钟！ 让你快速入睡、不易疲惫的浓缩睡眠法 工作太忙了，没有充足的睡眠时间。 总是很难入睡，而且感觉睡眠很浅。 因为睡眠不足，经常觉得昏昏沉沉，而且好像注意力也不集中了。 睡醒后还是觉得很累，总感觉身体特别沉重。 为了弥补工作日睡眠的不足，周-末会睡到午后。 有的人总觉得自己睡眠不足，其实他们只是深度睡眠时间不足。 现代人的生活中充斥着各种阻碍深度睡眠的要素。有的人虽然有足够长的深度睡眠，可是进入深度睡眠的过程很长，整体的睡眠时间会变长。并且，不管睡多长时间，浅睡眠是无法

作者在清华园里一次次惨败，甚至自暴自弃，将自己称为“清华园里败的很惨的人”，又通过自身的努力，将自己破茧的变化过程与亲身经历汇集于此书中。书中讲述了多例作者通过自己养成良好习惯而治愈顽疾的实例等。

鬼，是我们内心中各种消极情绪和心理障碍的象征，是这个象征以幻想形式的表现。柔弱的白衣、令人心酸的骷髅、憋屈的吊死鬼，苍白的吸血鬼……走进它们，了解他们，才发现，原来它们正是我们自己并不曾认真考虑过的各种消极情绪的化身。

所谓“浓缩睡眠”，是指入睡30分钟内达到zui深层次的非快速眼动睡眠，并且保持时间的深度睡眠状态。其主要特点是缩短了进入“深度睡眠”的时间。通常，进入深度睡眠大约需要90分钟，但是使用浓缩睡眠法后，任何人都可以轻松将其缩短到约30分钟！ 让你快速入睡、不易疲惫的浓缩睡眠法 工作太忙了，没有充足的睡眠时间。 总是很难入睡，而且感觉睡眠很浅。 因为睡眠不足，经常觉得昏昏沉沉，而且好像注意力也不集中了。 睡醒后还是觉得很累，总感觉身体特别沉重。 为了弥补工作日睡眠的不足，周-末会睡到午后。 有的人总觉得自己睡眠不足，其实他们只是深度睡眠时间不足。 现代人的生活中充斥着各种阻碍深度睡眠的要素。有的人虽然有足够长的深度睡眠，可是进入深度睡眠的过程很长，整体的睡眠时间会变长。并且，不管睡多长时间，浅睡眠是无法

《正念冥想 遇见更好的自己（第2版）》是一本以通俗、平实的语言系统地阐述有关正念的理论体系、训练方法和生活方式的读物，分为正念概要、正念基础、正念训练、收获正念成果和十大建议共五部分。本书讲解了正念所坚持的原则，通过正式及非正式的训练方法，正念将帮助你培养起接受、好奇、仁爱、积极、理性、信任、耐心、和谐、全心全意的态度，你可以用全新的视角发现世界，用全新的态度看待周围的一切人和事，通过深度的理解、观察和感知自己及周围的世界，得到全身心的释放，并与周围的环境保持更加融洽、愉悦、和谐的关系。 在生活日益忙碌、工作日趋紧张的当下社会，培养安宁、平和、理智的心理状态，深入发现自我，体察周围世界，正显示出越来越重要的现实价值和积极的社会效益。任何希望在忙碌和焦虑的现实社会中得到心灵安宁和

《严介和新论语（第3部）：辛苦心不苦》为《严介和新论语》的第三部。《严介和新论语》五部曲以“新论语”形式，精选了创造性经典语句和古今中外故事案例，从做事、做人、做企业，从商道到人生，在传承传统文化基础上努力营造一个相对完整的体系。从学而不思则罔、思而不学则殆，到学而不思则罔、思而不行则殆；从做事先做人，到做人先做事；从苦其心志、劳其筋骨，到辛苦心不苦；从知足而常乐，到知不足而常新；从大成在德、小成在智，到大成在胸怀、小成在德才；从仕而优则学、学而优则仕，到学而优则商、商而优则仕；从君子报仇十年不晚，到君子记恩不记仇、小人记仇不记恩；……五本丛书通透传达：传承创新，与时俱进。

作者在清华园里一次次惨败，甚至自暴自弃，将自己称为“清华园里败的很惨的人”，又通过自身的努力，将自己破茧的变化过程与亲身经历汇集于此书中。书中讲述了多例作者通过自己养成良好习惯而治愈顽疾的实例等。

本书内容包括: 处世三智 舍与得 方与圆 包与容 ; 心理三术 洞察术 掌控术 调节术 ; 人生三境。

一个人总会遇到很多难以诉说的烦恼，或生活，或事业，或感情；也总会遇到顺逆之境、迁调之遇、进退之间的各种情形与变故，此时，不要让身外之物牵绊我们的身心，该放下的要放下。如果不懂得放下，人们势必会在各种诱惑中迷失自己，从而跌入欲望的深渊，或者把自己装入一个个打造精致的所谓“功名利禄”的金丝笼里。而生命之舟载不动太多的物欲和虚荣，要想使之在抵达彼岸前不在中途搁浅或沉没，就必须轻载。放下贪念、执著，才能还心灵以自由。能否让自己获得梦想的成功，能否让自己有一个快乐的人生，就看你能否领悟“放下”的奥妙。

在半个世纪以前，在说到钢琴，人们马上联想到的就是高雅、贵族、学院之类的词。平常百姓是不具备欣赏资历也玩不起的。一些音乐界的“阶级主义者”为了维护其“高贵”的身份，也刻意地拉开钢琴与下里巴人的距离，于是在国人心目中的钢琴音乐，成了可望而不可及的贵族音乐。 直到上世纪九十年代初，在中国的舞台上终于出现了一个钢琴革命者的身影。他用深厚的演奏功底、时尚的演绎形式、的柔情和法国绅士特有的浪漫撕下了传统钢琴固守的“贵族”面纱，让钢琴音乐像流行歌曲一样走进中国的平常百姓家，并由此掀起了一场钢琴平民化的风潮。他，就是我们熟悉的钢琴王子——理查德·克莱德曼——的一个以钢琴演奏家身份在中国老幼皆知的外国人！ 在上大学的时候，我曾因为在一次钢琴回课时弹奏了克莱德曼的作品而被怒发冲冠的老师斥责品