本书所谈,是作者个人基于文化理念的关怀,认为国人应有的国学知识,其主轴在于儒家与道家。为了追溯源流,特地阐述了《易经》、《尚书》、《诗经》、礼、乐,旁及《山海经》与天人之际。其重点集中于孔子、孟子、老子、庄子这四位中国大哲。然后,再谈到《大学》、《中庸》、墨子、荀子、韩非子、道教、佛教、三纲五常。,殿以仍有影响力的朱熹和王阳明。由此,国学的架构虽未能完全兼顾,亦可稍显完整。 作者撰写本书的心意,是希望跨越两千多年政体对传统理念的扭曲与压制。因此,本书毫无保留地推崇儒家与道家,而对其他学派尽量做到同情之理解,并客观地对各家各派有所评论。
《线装经典:中华处世绝学》既注重理论本身,又注重阐述具体的方法,简单明了,行之有效。它囊括了为人、处世、修身、养性、从政、治家、经商、聚财智慧之大成,可谓治世、处世、劝世、醒世之宝鉴。《线装经典:中华处世绝学》作为选粹,求精而不求全,求深刻而不求工整,求实用而不求华丽。且以古今之经典事例为佐,注重提炼对人生的智慧感悟。为使读者更好地领会这些典籍的要义精华,我们特别附有遵从原著风采的译文和抛砖引玉极具参考价值的评点。只要读者能够遵循这些法则和秘诀,并加以灵活运用,必能事半功倍,以最小的付出取得最丰硕的成果,从而在漫漫人生路上走得更加稳健,获得更多的幸福。
《不可不知的1000个处世常识》总结了千百年来人们在生活中自然形成的规则和习惯,从细节入手,向读者阐述具体的处世技巧。全书分为六个大的部分,分别为:“亲属相处”、“日常生活”、“职场”、“社交场合”、“朋友”以及“学生时代”,基本兼顾到了一个人生活、工作、人际交往的各个方面。
《思辨与立场:生活中无处不在的批判性思维工具(第2版)》是两位批判性思维研究领域专家理查德·保罗、琳达·埃尔德的力作,他们把通俗易懂和实用的批判性思维方法与实际情景和问题相结合,并举出了丰富而真实的案例。比如,书中指出,人的心灵有三个基本功能,即思维、情感和欲求。思维让我们弄懂生活的意义;情感监控或评估思维所能产生的意义;欲求引发行动。三者之间存在着密切和动态的关系,其中任何一者都在不断地影响着另外两者。
《不可不知的1000个处世常识:关系社会中必须要懂的人情世故》总结了千百年来人们在生活中自然形成的规则和习惯,从细节入手,向读者阐述具体的处世技巧。全书分为六个大的部分,分别为:“亲属相处”、“日常生活”、“职场”、“社交场合”、“朋友”以及“学生时代”,基本兼顾到了一个人生活、工作、人际交往的各个方面。
智者,聪慧的人,聪明的人,有灵性的人;愚者,笨拙的人,鲁钝的人。从科学的角度讲,人与人之间确有智商高低、上下之分;但从人性的角度讲,人与人之间真正的差异在于思想方式、行为方式。一句话:主观意识。因为智者和愚者,中间不隔九天,不隔五洋,不横千仞绝壁,不横万丈沟壑;他们甚至是近邻、是兄弟、是左手与右手、是上嘴唇与下嘴唇、是上眼皮与下限皮……就是一句话:只差一点点。如果人人都坐如铜钟、静如处子,什么活也不干、什么事儿也不做,是很难区分“愚”与“智”的。所谓的智者与愚者,也只能在具体的行为实践中见泾渭。因此,无论在职场上,还是在日常生活中,只要多动脑子、多想办法,一门心思去实现把事做好的目的,真正彻头彻尾的愚者,从严格意义上讲应该是不存在的。
如果你不加干预,随顺万事,如果你放弃控制的欲望,相反去拥抱在每一个当下呈现的体验,那会出现什么情况呢?在14年的学禅过程中,阿迪亚香提发现:最老到的修行者都将修行作为目的本身来看待,而不是将修行看做达成某个目的的手段。他最终认识到,唯有放下一切技巧——甚至视自己为修行者的概念都要放下,这样修行艺术的大门才会向你打开,从而让自身安住于自然的状态中。《真正的修行》邀请你加入日益增长的阿迪亚香提修行者行列,一起学习: 如何“无为而为”,深入体验当下时刻。 沉思性的自我质询和减法之道:如何提出强有力的觉醒问题——并确立真正的答案是什么。
《万事不求人(精编插图双色版)》是一部贯通历史、长盛不衰的通书。是劳动人民生活、生产的智慧结晶;涵盖广泛,包罗万象。将生活中经常涉及到的知识分门别类地组织编排。详尽细致地阐述了某些问题的解决办法,解决你在生活中遇到的难题。