《道家做人 儒家做事 佛家修心》包含儒、释、道三家最经典的，分为道家做人、儒家做事、佛家修心三部分，涉及现代人最关注的做人、做事、养性修心的基本方法，在对儒释道经典解读的基础上，系统地梳理了我国的传统思想，并辅以大量历史典故与人文故事生动形象地阐述道理，既具有可读性又具有很强的实用性。

我们常常谈及为人处世，那么到底应该怎样为人和处世呢？这部由张凌翔编著的《日读长短经夜读道德经》就是为了解决这个问题而编写的。《长短经》中的治国之术、用兵韬略和权变之谋，为现实生活中的政治家、军事家和实业家们提供了卓有成效的谋略武器，是人世者的处世宝典；而《道德经》中的为人之道、修身方法则给后人带来了取之不尽、用之不竭的，使我们可以更好地定位自己，是出世哲学的精要真髓。通读《日读长短经夜读道德经》，必将使你受益无穷。

对于为人处世，鲁迅曾有过一个非常精辟的说法：孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。我们的生命是有限的，不能总把自己当成一个还在成长的孩子，这个社会对我们有着固定的期望和要求，因此，我们没有太多的时间和机会去亲自体验和斟酌科学的处世哲学。这本《中国人的处世哲学》恰恰挖掘和剖析了中国人消极的或是积极的处世态度，并收集了很多发生在我们周围的事例，让你对身边的人和事有更深刻的见解。万事都有两面性，因此，这本书在介绍中国人的处世哲学时，用两相对照的形式揭示出面子哲学与尊严哲学、关系哲学与资源哲学、权力哲学与能力哲学、乡愿哲学与荣耻哲学、鸵鸟哲学和狼的哲学、螃蟹哲学和宽容哲学、两极哲学与全面看问题

万千谋略，无非是为了谋名谋利。但所有的计谋背后都洋溢着强大的人性。运用热闹灵活的手段做道场，树立诚信光明的品行修根本——不起贪人之欲，莫有害人之心。牢牢把握计谋与人性之间的和谐平衡，才必能成大事而不损声名，得大利而不害良知。怎样做到能把握住谋略和智慧？首先要了解中国的众多文化学派，而在众多学派中，代表性的是儒、道、法三家。只要把握住了这三家的思想精髓，也就了解了中国的智谋文化。这种文化的特征就是管理，而管理就是管人，管人就讲究方法，讲究方法就是智谋。怎样能做到运用智谋手段，达到管理的有效目的？也正是古今大众一直苦苦追寻探讨的课题之一。只有融合贯通领悟了众多谋文化的思维与案例，才能成为来去自如，德才兼备的谋略大家。本书正是应市场要求：为了使广大读者更加明白透彻地掌握运用智谋而

做事之前先“做人”！处世之前先“懂事”！在迷茫失落时，从前人经验中获取前进的力量；在无力无助时，从古老的智慧中学习圆通之道。这本书并不是教你违心、虚伪、奸诈地迎合别人，钻空子，占便宜，而是告诉年轻人在处世方面，在善良、真诚、宽容的基础上，做事掌握分寸，谨言慎行，礼行天下，智慧灵活地待人接物。如果能做到这些，我们会少很多烦恼，对自己的生活和工作必定会有所帮助！一言一行修炼做人基本功，一点一滴积累处世大智慧。

本书以犀利而又睿智的笔调向我们揭示了人生的目标、生活的目的、生命的服从、生活的激情、生命的力量、良心的自由、信仰的等人生的真谛，把上苍赋予我们的脆弱的自然生命塑造并升华成为具有高贵品格和坚强意志的精神生命。