夫礼者,经天纬地,本之则太一之初;原始要终,体之乃人情之欲。……故乃上法圆象,下参方载,道之以德,齐之以礼。《礼记》,相传为西汉戴圣所编定,因同时又有戴德编定的《大戴礼记》,故也称《小戴礼记》。它与《周礼》、《仪礼》并称“三礼”,是一部秦汉以前各种礼仪论著的汇编,是全面反映儒家思想的重要经典之一。其中《大学》、《中庸》两篇在宋代从《礼记》原书中抽出,与《论语》、《孟子》合称“四书”,影响尤大。《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》全书用散文写成,一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻划。
(美国)谢乐尔?艾伯利(SherylEberly)译者:彭晓忆谢乐尔?艾伯利(SherylEberly),与众不同公司(Distinctions)的管理人,该公司开设针对儿童、年轻人和商业人士的礼仪指导课程。谢乐尔?艾伯利及其家人现居住于美国北弗吉尼亚。译者简介:彭晓忆,男,生于江西,毕业于北京外国语学院,获英语文学硕士学位。
(美国)谢乐尔?艾伯利(SherylEberly)译者:彭晓忆谢乐尔?艾伯利(SherylEberly),与众不同公司(Distinctions)的管理人,该公司开设针对儿童、年轻人和商业人士的礼仪指导课程。谢乐尔?艾伯利及其家人现居住于美国北弗吉尼亚。译者简介:彭晓忆,男,生于江西,毕业于北京外国语学院,获英语文学硕士学位。
本书全面运用心理学、伦理学、社会心理学、行为科学和传播学的观点和方法,对现代社会实施礼仪活动的心理原则、产生的心理效应、实施双方的心理、各种礼仪类型心理、礼仪活动形态心理、实施礼仪的心理障碍与克服、中外礼仪心理差异以及礼仪的宣传心理等重要理论和实践,进行系统而周密的分析和研究,并对礼仪与心理活动的相互制约、互为因果的关系,作出辩证而深入的阐释。 本书有新颖的观点,内容适应性强,而且注重联系实际,强化实践,加强能力的培养。如每节、每章均有“心理测试”和“礼仪培训”练习,能有效地帮助读者审视自我和礼仪能力的培养。
罗斯福、爱默生、梭罗、扎克伯格、赵元任等中外成功人士不仅是各自领域的成功者,更是人人景仰的绅士。这皆源于他们都就读于哈佛大学,并在那里修成了终生奉行的人生准则。哈佛的绅士品格修养课,自哈佛商学院成立起,便是学生欢迎的必修公开课之一。 本书立足于绅士品格普及教育,汲取哈佛绅士教育课堂中的经典理论及成功案例,从性格、精神等多方面入手,多层面剖析解读,为我们带来一堂生动有趣的哈佛绅士培养课,使我们足不出户,修成人见人敬的绅士。
溯礼仪之邦精神源流,看世间风俗千姿百态,品一番独特滋昧;游中华文化最初圣殿,赞礼仪文化俊美丰姿,落几声衷心感叹;寻文明古国礼仪精髓,叹人情世态冷暖变幻,掩几段伤怀心事;赏各族礼仪风情迥异,感中华大地人杰地灵,述华夏儿女情怀。 我国素以文明古国、礼仪之邦著称于世,在五千年的历史演变过程中,不仅形成了一套宏大的礼仪思想和礼仪规范,而且其精髓深入人心,形成了完整的伦理道德、生活行为规范,进而内化为中华民族的自觉意识并贯穿于心理与行为活动之中。这个完整的伦理道德、生活行为规范就构成了一种文化,即礼仪文化。
夫礼者,经天纬地,本之则太一之初;原始要终,体之乃人情之欲。……故乃上法圆象,下参方载,道之以德,齐之以礼。《礼记》,相传为西汉戴圣所编定,因同时又有戴德编定的《大戴礼记》,故也称《小戴礼记》。它与《周礼》、《仪礼》并称“三礼”,是一部秦汉以前各种礼仪论著的汇编,是全面反映儒家思想的重要经典之一。其中《大学》、《中庸》两篇在宋代从《礼记》原书中抽出,与《论语》、《孟子》合称“四书”,影响尤大。《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》全书用散文写成,一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻划。