《柏拉图灵丹》作者介绍了一个新的行业 哲学咨询所运用的方法。 在作者看来，哲学不应该只是作为一门学问，而是应该能解决实际问题的，它能帮助人们认识自己。哲学咨询作为一种调整心理和指导生活的顾问行为，它所依靠的是几千年来人类智慧的结晶，不论是苏格拉底、柏拉图、黑格尔，还是老子、孔子、庄子，他们所留给人类的智慧、言论，可以对现实的生活起借鉴和领悟作用；而且哲学咨询不是把咨询者当成病人，而是不知者，就是在愿望与目标、个性与社会角色、自我与他人等方面有矛盾冲突的人；从哲学角度来看，不认识自己是的问题，有些人冲突比较剧烈，但这不是病，认识自己需要有属于自己的智慧。
《巴菲特箴言》择选了巴菲特数十年以来的访谈、公开演讲和媒体报道中的经典语录。通过沃伦巴菲特自己真实的语言表达出其启发性的洞察力与他独特的人格魅力。 大师的一句话，受用一生的智慧结晶 常有人说：看完一本书，能学到一件事就足够了。我们若能从成功人士的智慧精华中学到一句睿智的话语，这便会成为指引我们人生旅途的座右铭。阅读他们的名言佳句，有如亲临演讲、与之对话。书的每一页，都存在最完整的生命重现与诠释，以及影响我们一生的关键。
佛教思想是古老的东方思想文化的瑰宝之一。但长期以来在人们的思想中形成了一个概念，似乎它只是一种“出世”思想，对现实的人生和人世似乎只是采取否定的消极的态度。其实这是人们的误解。佛教思想，尤其是大乘思想，包括池田先生所指导的佛教群众团体“创价学会”的思想体系都并非是这样。池田先生的这部箴言集正是从一个佛教徒的立场来看待人生、社会和世界的观点的汇集。
![箴言集 [法]拉罗什富科,邵济源 辽宁教育出版社，【正版保证】](http://img3m0.ddimg.cn/1/25/11882475100-1_l.jpg)
![箴言集 [法]拉罗什富科,邵济源 辽宁教育出版社，【正版保证】](http://img3m6.ddimg.cn/9/15/11610264906-1_l.jpg)
一、本书共收上起先秦、下迄清末，包括诸子百家、正史笔记、诗词歌赋、散文小说、戏曲杂著等各类体裁作品的名言佳句6700条，分事理、述政、论政、经济、军事、生活、人事、修养、志向、节操、人才、教育、学习、工作、事业、文论、情感、婚恋、体貌、景物共20大类依次编排。根据情况，多数大类又细分为若干小类。二、各类中的词条采用现行简化字，并按笔画排列顺序，笔画少的在前，多的在后。三、词条后面依次有出处、白话翻译、比喻意或说明意、该词条的词意渊源和文字歧异、典故注释和难字难词的音义简注。四、书后有词条索引，编排规则同“二”。
本书理论框架明晰，语言浅显易懂，非常适合对处理和完善家庭关系、教育子女感兴趣的目标读者群。作者是家庭关系和亲子教育方面的咨询师，拥有敏锐的洞察力和丰富的实践经验，书稿内容源于现实工作经历以及生活经验，因此极具代表性。
本书精选了100余则历史上经典的传统祈祷词，按照祈祷词涉及的内容分为“特别的日子，为我爱的人们，心灵的地图，更美的世界，赞美上帝，在我的每一天”六大部分，同时引用了大量的基督教文化中对于我们生活的方方面面的经典、动人的言语。本书插入了200余张珍藏于世界各大博物馆的欧洲中世纪手绘祈祷书原版细密画插图。本书美术设计吸纳了原版“手绘祈祷书”的精粹，也根据汉字特点融合了现代版式设计的创意，做到了古典与时尚的结合。
1732年至1758年，富兰克林以虚构的理查·桑德斯（因此叫穷理查）为名发表了一系列年鉴，引起费城居民的极大兴趣，广受欢迎。典型的年鉴含有日历、天气预测、忠告、菜谱以及许多有用的知识。被称为《穷理查历书》的年鉴，则主要是富兰克林所撰写的关于致富与为人处世的精彩文论与箴言，语言精练，风趣幽默，颇具实用性。作者极力颂扬诚实、自制、勤勉、宽容、节俭等朴素的做人原则，并道出了这样的真谛：谁遵循这些原则，谁就一定会在生活中获得成功。200多年来，《穷理查历书》一直对美国人的人生价值观产生深远的影响，被誉为美国文化的基石、美国精神的象征，人生处世的典范。
一、本书共收上起先秦、下迄清末，包括诸子百家、正史笔记、诗词歌赋、散文小说、戏曲杂著等各类体裁作品的名言佳句6700条，分事理、述政、论政、经济、军事、生活、人事、修养、志向、节操、人才、教育、学习、工作、事业、文论、情感、婚恋、体貌、景物共20大类依次编排。根据情况，多数大类又细分为若干小类。二、各类中的词条采用现行简化字，并按笔画排列顺序，笔画少的在前，多的在后。三、词条后面依次有出处、白话翻译、比喻意或说明意、该词条的词意渊源和文字歧异、典故注释和难字难词的音义简注。四、书后有词条索引，编排规则同“二”。
《李鸿章睿语》内容简介：李鸿章（1823－1901），本名章铜，字渐甫、子黻，号少荃（一云字少荃），晚年自号仪叟，合肥人。兄弟六人，行二，故民间又称李合肥，绰号李二先生。八代祖本姓许，因过继给李氏而改姓。自改姓以后，勤俭持家，耕读相承，但一直与科举功名无缘，直至李文安、李鸿章父子相继考中进士，李氏一族始以科甲奋起，成为庐郡望族。父李文安，道光十八年（1838）进士，朝考以主事用，官至刑部郎中、记名御史。
