《二十四史名言名典》旨意是通过文、史、哲的视角，从三个不同的侧面撷取《二十四史》的精华。 名言是指《二十四史》中所载的至理名言，它是古人智慧的结晶，哲理的渊薮。名典是指《二十四史》中的成语典故，其中也包含一部分熟语在内，其中，有的名言名典是出现于《二十四史》之中，也有一部分名言名典源出于先秦典籍。这部名言名典的编纂，意在从特定的视角浓缩《二十四史》的精华，用有限的条目和篇幅奉献给广大喜爱古文古史的读者，使得中华民族悠悠历史博大精深的情怀得以深入每一位读者的心中。

格言，又称箴言，是一种独特的文学形式，是古圣先贤智慧的结晶。简短、优美的文句，往往蕴藏着无尽的人生哲理。作为修养身心的行为准则，教导人进德修业，激励人奋发进取。它像烦恼火宅中的清凉风，又如春雨．润物无声。所以两千年来，格言在传统文化中有着不可替代的作用。 大师把全书分为“学问类”，“存养类”，“持躬类”，“敦品类”，“处事类”，“接物类”，“齐家、从政、惠吉类”，“悖凶类”八个部分，简约明了，更方便阅读、受持。 格言究竟有什么样的力量，令弘一大师一生如此重视呢？让我们跟着大师的引导，阅读弘一法师辑录的《格言别录白话赏析》，走进历代圣哲的智慧宝藏，每日采得昆山片玉，就足以让我们一生受用不尽了。

《柏拉图灵丹》作者介绍了一个新的行业 哲学咨询所运用的方法。 在作者看来，哲学不应该只是作为一门学问，而是应该能解决实际问题的，它能帮助人们认识自己。哲学咨询作为一种调整心理和指导生活的顾问行为，它所依靠的是几千年来人类智慧的结晶，不论是苏格拉底、柏拉图、黑格尔，还是老子、孔子、庄子，他们所留给人类的智慧、言论，可以对现实的生活起借鉴和领悟作用；而且哲学咨询不是把咨询者当成病人，而是不知者，就是在愿望与目标、个性与社会角色、自我与他人等方面有矛盾冲突的人；从哲学角度来看，不认识自己是的问题，有些人冲突比较剧烈，但这不是病，认识自己需要有属于自己的智慧。

本书作者是我国亨誉颇高的钢笔书法家，字形简流畅，优美秀丽。书中以社会生活中人们之间的赠言为内容，包括人生.价值；理想. 事业.探索.奋斗；品德.精神；知识.治学；勤奋.刻苦；文学.艺术；友谊.处人；爱情.婚姻；感怀.情趣；哲理.思辨等方面的名言、佳句三帧就是一副艺术佳作。一书在手，既可选以适合的赠言，又可作为仿写的字贴，还可以欣赏书法艺术，对于青少年和书法爱好者都有参考价值。

人生在世，要立身处世，要有所作为，就要讲诚信，做一个诚实守信的人。诚实守信，是每个公民的基本道德要求。它不仅是国家公务员的品质和素质，而且也是青少年学生的基本思想品德要求。诚信道德是应该从小就开始培养的思想观念。《做一个诚实守信的人：中华诚信名言点评（修订版）》就是为适应青少年读者的需要而编写的通俗读物。它力求通俗、生动，把传统伦理道德文化中那些适合今天需要的名言佳句、思想观念，加以挖掘、整理、阐释，使其发扬光大，把思想性、知识性、趣味性和针对性结合起来，“四性”融为一体，使青少年朋友们在阅读中获得知识，受到启迪和教益。”。

这是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学，当你捧读本书时，你已经站在人生的高点上。凡是按《止学》要旨去做的人，均获得了出人意料的成功。本书不仅是传统文化关于“止”之思想集大成者，而且具有极强的实用价值。凡按本书要旨去做的人，均取得了令人侧目的成就，如当属为政的曾国藩和为商的李嘉诚。他们的经历告诉读者：《止学》的影响是深远的，任何人都不该忽视，成大事都尤其如此。 千万不要小瞧一个“止”字，它关乎每一个人的胜败荣辱：对于大人物来说，一个“止”决定了其平凡与伟大；对于一个平凡人来说，它决定了他的成与败；对于赌徒来说，它决定了输与赢……“止”之奥妙，存乎一心。

名言警句是广为流传的、常被人们引用的言论或话语，是人类语言文化长河中璀璨的明珠，句句金玉良言，字字宝石珠玑，语言凝练，含义深刻，生动反映了作者睿智的思想、崇高的品德、高尚的情操、的抱负、坚强的毅力、的见识。这些名言，有的是名人对宇宙自然的深刻体悟，有的是对人生世界的思考，有的是对人伦天理的理解和阐述，有的是治理国家的独特观点等，富有哲理，给人启迪，催人奋发向上。杨茜彦编著的《名言警句大全集(白金版)》广纳名人丰富的隽语箴言、哲思警句，它们闪烁着人生智慧的光芒，以其思维美、内容美、语言美为人们传诵，是人类思想、文化和智慧的瑰宝，对于我们今天认识世界、修身立德、为人处世、成就事业具有重要的指导意义，有的还可以作为我们的座右铭，对我们进行激励和鞭策。精选的名言警句种类齐全，让读者在

格言，又称箴言，是一种独特的文学形式，是古圣先贤智慧的结晶。简短、优美的文句，往往蕴藏着无尽的人生哲理。作为修养身心的行为准则，教导人进德修业，激励人奋发进取。它像烦恼火宅中的清凉风，又如春雨．润物无声。所以两千年来，格言在传统文化中有着不可替代的作用。 大师把全书分为“学问类”，“存养类”，“持躬类”，“敦品类”，“处事类”，“接物类”，“齐家、从政、惠吉类”，“悖凶类”八个部分，简约明了，更方便阅读、受持。 格言究竟有什么样的力量，令弘一大师一生如此重视呢？让我们跟着大师的引导，阅读弘一法师辑录的《格言别录白话赏析》，走进历代圣哲的智慧宝藏，每日采得昆山片玉，就足以让我们一生受用不尽了。

我国是一个具有五千年文明历史的国家。早在先秦时期，就产生了以孔子、孟子为代表的儒家学说和以老子、庄子为代表的道家学说，以及其它“诸子百家”影响深远的学说流派，逐渐形成了博大精深、源远流长的中华民族的传统文化。格言，作为一种具有言简意赅、朗朗上口、便于传诵等特点的言语单位，成为的传统文化的有效载体。许多格言堪称中华文明的结晶。 格言还是言语学的研究对象。格言来自名家名篇，都有出处，有的语境，是一种具有引用价值的表述性言语单位。这使它不仅与“春风又绿江南岸”等具有描述性的一般名言区别开来，而且与谚语等表述性的语言单位区别开来。加强对格言的性质、来源、范围、分类等的研究，建立具有汉语特色的格言学，具有理论和现实意义。相信本书所辑录的大量资料，将给这方面的研究提供扎实的事实基础。

人生在世，要立身处世，要有所作为，就要讲诚信，做一个诚实守信的人。诚实守信，是每个公民的基本道德要求。它不仅是国家公务员的品质和素质，而且也是青少年学生的基本思想品德要求。诚信道德是应该从小就开始培养的思想观念。《做一个诚实守信的人：中华诚信名言点评（修订版）》就是为适应青少年读者的需要而编写的通俗读物。它力求通俗、生动，把传统伦理道德文化中那些适合今天需要的名言佳句、思想观念，加以挖掘、整理、阐释，使其发扬光大，把思想性、知识性、趣味性和针对性结合起来，“四性”融为一体，使青少年朋友们在阅读中获得知识，受到启迪和教益。”。

所谓“老人言”，一是因为这些格言体作品的作者多为饱经世事沧桑之人，既有搏击宦海的名臣贤相，也有遗世独立的高人隐士；既有学富五车、年高德劭的才学究，又有命运多舛、穷愁潦倒的老幕客。二是因为从今天的角度来看，这些格言警句无不是历史经验的总结和升华，是历史老人留下的宝贵文化遗产和谆谆教诲。本书是老人言从书之一，收录宋代理学家朱熹的《朱子品书箴》、清代陈梦雷的《读书通录》等。体例上采取在每部作品前加题解、原文分段注释并作会译的形式。注释力求准确，会译文字尽可能做到晓畅传神。书中的这些金玉良好比陈年佳酿，历久弥新，相信能为今天的人们在修身养性、为人处世方面提供有益的借鉴和启示。