本书是露营者、徒步旅行者、探险者、极限运动者、向导以及其他需要熟悉野外活动的人士的手册，也是日常生活中每个人都能用得上的生存知识手册。在荒岛上我们如何生火？怎样去找到水源并净化水源？我们怎么样去获得食物？在沙漠中求生的时候，怎么样去辨别方向，发出求救信号？如何搭建避身所？怎样进行基本的医疗自救？这些问题都能从本书中找到答案。书中配有清晰的图解说明，记录了美军在各种气候和地形下的生存技能训练法则，从非常专业的角度，为读者详细介绍了野外生存的装备选择、体能训练、心理训练、饮食营养、医疗救治、工具制造、寻找食物和水、野外动植物的食用与药用知识、搭建避身场所、辨别方向、发信号等野外生存活动必须了解的基本知识和的各种技能。这一系列生存技巧都是经过实际检验的，也都已经被无数次证明是非常
本书按照简明、实用的原则，依据监察法、监察法实施条例、中国共产党纪律处分条例、中国共产党纪律检查机关监督执纪工作规则等法规编写，并且对法规中的常用知识点进行提炼梳理，分为常用知识速记、纪检监察机关及其任务职责、管辖和权限、监督检查、线索处置、谈话函询、立案审查调查、审理处置、移送审查处置、反腐败国际合作、监督管理。本书可以方便纪检监察干部学习理论知识学习和业务知识，熟练掌握相关法律、法规、规章及政策，并将其运用到监督执纪问责和监督调查处置等工作实践中。此外，本书还附录了几个纪检监察工作常用的法规，并且逐条归纳条旨，方便读者通过条旨更好更快地了解条文的主要意思。
中国共产党的诞生，改变了近现代中国历史的走向，也影响了整个世界。这样的一个政党革命、改革与建设的历史，堪称人类历史上的思想宝库，它传递出的智慧与感悟必将是厚重而深刻的。本书完整系统地回顾了党的历史，从框架结构设计到内容材料选取再到语言表达，全都竭力突出简洁明了、通俗易懂的特点，是当前鲜见的广大党员干部 愿意学、学得懂、用得上、用得好 的党史通俗读物。 本书根据党的历史的发展脉络，运用翔实的史料，讲述了中国共产党从小到大、从弱到强的发展历程，阐述了中国共产党对中国道路、中国制度和中国特色理论体系的探索和发展路径，有利于增强全中国人民道路自信、制度自信和理论自信，有利于激发全中国人民建设中国特色社会主义的热情，从而凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量和巨大能量。
金一南将军全新著作。一部感天动地的奋斗史诗，一代一代人铸就的中华之魂。深刻解读新中国历史性变革中所蕴藏的内在力量，倾心讲述中华民族重要历史进程中的中国故事，回答“为什么是中国”这一历史之问，为党和人民提供强大的精神激励。 全书以甲午中日战争至21世纪世界新格局形成之间的历史事件为研究材料，深入剖析近现代初期破碎山河中的世道人心，回顾岐路惶恐间的挣扎徘徊，阐释共产党人的伟大历史自觉，解读抗战胜利的能量密码，钩沉中国崛起征途中的博弈较量，历数改革强军的挑战与机遇，瞻望世界格局的未来走向。以广阔全面的视野、一以贯之的犀利文笔、磅礴激昂的气势，向读者生动客观地阐述了中国从百年沧桑到民族复兴的辉煌道路。
本书从党的基本路线、基本纲领、基本方针等方面出发，详细阐述了基层党务工作如党员教育管理工作、干部工作、反腐倡廉工作、党内民主建设等的方法与规程，力争使基层党务工作规范化和制度化，是基层组织开展日常党务工作权威参考和简易教程。
事 的*初含义是指职务、公务、侍奉，如《尚书 商书 盘庚》中有 各恭尔事 （你们要履行好各自的职务）。后来随着社会的发展， 事 才衍生出事情、事物、事业等多种含义。随着社会分工和人们的活动形式的多样化、复杂化，需要处理和解决的事务日益繁多，于是就开始有了明确的办事观念，并出现了专门的办事机构。所以， 办事 是指主体有目的地运用某种手段来影响、改造或控制事物，以取得一定效果的活动。可见，办事是一门艺术。 本书用5步法将办事的章法描述得淋漓尽致，具体包括办事前的准备工作、能办事的基本条件、会办事的基本方法、办成事的基本技巧、完事后的复命学问等，为机关干部和各级各类管理人员及文秘人员提供了一系列的办事章法，以期对大家有所启发，提高工作效率，提升工作业绩。
为什么同样一个人可以在一个国家推行善政却在另一个国家施行最残暴的独裁？在这里，与其说制度是答案还不如说是问题本身。为什么比利时的制度越来越民主，而同一时期，同一领导人的刚果，却越来越独裁？难道是因为利奥波德二世只爱本国人或者有种族歧视？但后来刚果自己“选”出来的领导人并没有做得更好，仍然是一个糟糕的独裁者。 在《独裁者手册》这本书里，梅斯奎塔和史密斯研究多年，得出了一个能够相当完美地解释这一政治现象的理论，即：不管是国家、公司还是国际组织，其政治格局不能简单地以“民主”和“独裁”来划分，而必须用民意选民、实际选民、胜利联盟的数字多少来描写。如果胜利联盟的人数很多，那么这个国家就是我们通常所说的民主国家。反过来，如果胜利联盟的人数非常少，那么不管这个国家有没有选举，都是事实上的
本书紧紧围绕领导干部为什么要树立正确的权力观、政绩观、事业观，正确的权力观、政绩观、事业观的核心要求是什么，以及如何才能牢固树立正确的权力观、政绩观、事业观这三个重要问题，进行系统全面的阐释解读，对广大领导干部进一步从思想上解决好权力为谁而用、政绩为谁而树、事业为谁而干的问题，永葆为民务实清廉的政治本色，具有较好的帮助借鉴作用。
以上ISBN信息均为平台自动生成，部分商品参数可能存在些许误差，商品准确参数详情可咨询客服。本店为新华书店总部直营店铺，所售图书均为正版，请放心购买！ 基本信息 书 名 习近平用典 第1辑 出版社 人民日报出版社 作 者 编委会 出版时间 20180401 I S B N 9787511554260 定价 47 开 本 16开 185*260 装 帧 平装 版 次 1 字 数 260 (千字) 页 数 306 读者范围 党政机关领导干部，企事
《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》（第二版）采用“制度史观”，着重从“政治制度”与“政治势力”两方面叙述秦汉魏晋南北朝的政治历程。阐述了战国至秦中央集权的官僚帝国体制的创立，入汉之后的各项制度发展，魏晋以下的政治“变态”，北朝官僚行政的再度振兴等等；阐述了此期文吏、儒生、宗王、外戚、宦官、门阀、军人、寒人、部落贵族等各种势力的此起彼伏。对“制度”与“势力”的相互关系亦予提示，如文法吏与律令体制的关系，儒生与复古改制的关系，士族门阀造成的制度变态，鲜卑军功势力对官僚体制的振兴等。对“政治文化”也给予了充分关注，阐述了法家、儒家、黄老、玄学及北朝的“功绩制的政治文化”的政治影响。
枪杆子、笔杆子，干革命要靠两杆子。邓小平这句话充分说明了笔杆子的重要性。我们常把写作公文材料或写文章的同志称为 笔杆子 。学会写作，是在各级机关工作的同志一项重要的基本功，也是成才的通行证。 本书作者根据自己多年的机关工作经验，分7步教大家写出好材料，具体包括定调子、理路子、搭架子、填肚子、梳辫子、戴帽子、过稿子等，对办文过程中的看、悟、学、练、磨、比等技巧进行了讲解，并着重强调要对写作前的位、向、基先定好调，明确主题，巧妙布局，列出提纲，提炼思想，梳理结构，调好肚子，戴好帽子，完善稿子，书后附有常见大型公文材料的写作技法，极具实用性、操作性和指导性。
《马列主义经典作家文库》精选和汇集马克思、恩格斯、列宁的重要著述，采用经过校订的 译文，并附有各种必要的参考资料，以满足广大读者学习和研究的多层次需要。编译者力求在时代特色、学术质量和编排设计方面体现新的水准。文库包含三个系列：一是著作单行本，收录经典作家独立成书的重要著作；二是专题选编本，收录经典作家集中论述有关问题的短篇著作和论著节选；三是要论摘编本，辑录经典作家对有关专题的论述，按逻辑结构进行编排。 恩格斯著的《家庭私有制和 的起源(著作单行本)/马列主义经典作家文库》是其中的一册。
作为国内公共领域最重要的声音之一，刘瑜的文字向来拥趸众多，之前的作品更多关注美国民主，与中国相关度不高。而本书更多关注东亚、中东欧、南美洲以及非洲国家的政治与民主化，比如英国、俄罗斯、委内瑞拉、赞比亚等，这些国家的民主化进程参差不齐，而很多情况与现今中国有较强的可比性，这无疑让《观念的水位》这本书更生动，更接地气。 喜欢刘瑜文字的人，在《观念的水位》中仍然可以找到惊喜，她是幽默的：“所谓民主，就是选一个人上去挨骂。”她还是犀利的：“别说什么‘关了灯都一样’，21世纪了，为什么总要关着灯呢。”书中内容，包括、国际时政、政治书评影评以及一些个体化思考的杂论，更为多样化，阅读上带有跳跃感，但并不会有断裂之感，相反，用刘瑜自己的话说：“我相信这些文章集结在一起所传递的信息，相比它们零散
一本不一样的领导人著作透彻的人生感悟别样的政治情怀充满趣味饱含睿智的真诚言说一部政治人物的心灵钜作本书是*同志离开领导岗位后所见所闻、所忆所思、所感所悟的自我记录，收录回忆、随笔、散文、小说、对话等多样体裁文章和部分自绘画作。全书分 岁月难忘 、 静思杂记 、 读书随感 、 春水煎茶 和 少长闲集 5部分，生动记录了作者的童年记忆、求学经历及部分工作回忆，娓娓讲述了许多人生哲理和为政之道，透显出一份至真至深的质朴情感。书中穿插的45幅画作，进一步增添了本书的审美与人文趣味。全书内容鲜活，文理交融，意境别致，是一部非常独特的兼具思想性、知识性、趣味性和可读性的个人著作，读来益人心智、怡人心性。
为什么同样一个人可以在一个 推行善政却在另一个 施行 残暴的独裁？在这里，与其说制度是答案还不如说是问题本身。为什么比利时的制度越来越民主，而同一时期，同一 的刚果，却越来越独裁？难道是因为利奥波德二世只爱本国人或者有种族歧视？但后来刚果自己“选”出来的 并没有做得 好，仍然是一个糟糕的独裁者。 在《独裁者手册》这本书里，布鲁斯·布尔诺·德·梅斯奎塔和阿拉斯泰尔·史密斯研究多年，得出了一个能够相当 地解释这一政治现象的理论，即：不管是 、公司还是 组织，其政治格局不能简单地以“民主”和“独裁”来划分，而必须用民意选民、实际选民、胜利联盟的数字多少来描写。如果胜利联盟的人数很多，那么这个 就是我们通常所说的民主 。反过来，如果胜利联盟的人数 少，那么不管这个 有没有选举，都是事实上的非民主 。
有些政治文化的传统，表面上未必会在当时直接改变历史走向，不过，它就像基因一样，终究会潜移默化地渗透到历史之中。本书从三个角度讨论中日传统政治文化的结构性差异：上篇《皇权与革命》从历史上中国不断 改朝换代 与日本所谓 万世一系 ，来分析传统中日政治权力合法性来源与政治权力结构上的差异；中篇《郡县与封建》指出传统中国与日本在中央与地方关系上的差异；下篇《王权与神佛》讨论了中日两国在政教关系上的不同。
当增长遭遇瓶颈，人们能指望人工智能和奇点带来转机吗？当全球化发展前途未卜，还有哪里能发掘到新的价值和机遇？当年轻人高失业率和贫富差距已经显而易见，何种机制才能保障最起码的平等？本书从人类史的宏大视角出发，指出目前正处于人类诞生以来的第三个重要转折点，即将从“增长和扩张”阶段迈向“成熟和稳定”阶段。作者通过梳理资本主义经济和现代科学观的发展历程，剖析了资本主义的核心矛盾，深入阐述了应如何克服经济、医疗、社会保障等领域诸多困境，并详尽地展示了“后资本主义”时代最理想的社会图景。作者认为日本作为全球率先步入人口减少社会的国家，理应在经济、社会保障、人与社区和自然的和谐共处及生死观和价值观等多个领域探索新的可能，相信我们也同样可以从中获得丰富的启示和思索。
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