金一南将军全新著作。一部感天动地的奋斗史诗，一代一代人铸就的中华之魂。深刻解读新中国历史性变革中所蕴藏的内在力量，倾心讲述中华民族重要历史进程中的中国故事，回答“为什么是中国”这一历史之问，为党和人民提供强大的精神激励。 全书以甲午中日战争至21世纪世界新格局形成之间的历史事件为研究材料，深入剖析近现代初期破碎山河中的世道人心，回顾岐路惶恐间的挣扎徘徊，阐释共产党人的伟大历史自觉，解读抗战胜利的能量密码，钩沉中国崛起征途中的博弈较量，历数改革强军的挑战与机遇，瞻望世界格局的未来走向。以广阔全面的视野、一以贯之的犀利文笔、磅礴激昂的气势，向读者生动客观地阐述了中国从百年沧桑到民族复兴的辉煌道路。

《战争论》是一部运用辩证方法全面论述战争基本原理的资产阶级军事经典著作。首次把西方军事思想综合成为一个具有内在联系的理论体系；为战略决策，即国家政府部门及军事统帅如何对未来战争实施正确的战略指导、制定战争计划，最终取得战争胜利，提供了一套科学的方法，大大推动了军事科学的建立与发展。

《战争论》被誉为西方现代军事理论的奠基之作，由克劳塞维茨在总结历次战争经验尤其是拿破仑战争的基础上写作而成，全书分为八篇，本书为译者选译的精华本。在书中，作者揭示了战争从属于政治的本质，指出了人的因素尤其是精神力量的作用，阐述了战争性质向民众战争转变的历史趋势，探讨了战略和战术、进攻和防御、战争的目的和手段之间的辩证关系，提出了集中优势兵力歼敌等理论。 《战争论》不仅是军事领域的经典之作，更以其辩证的哲学思维，受到马克思、恩格斯、列宁等人的推崇。毛泽东在战争时期即阅读过《战争论》，并写下读书笔记，在讲话中多次引述书中观点。今天，《战争论》已突破军事学领域，成为战略学的“圣经”。

在中国，有多少政治“分析师”，就有多少缺席的政治参与者。为什么？因为我们一直以为政治是可以交给别人的东西，留给自己的只是茶余饭后的谈资。 徐贲从观念纠错开始，指出政治应成为每个人的副业，而通过现代启蒙和自我教育，提升自身的道德、学识和能力，学做“精明的公民”，就是在追求好的政治。 《政治是每个人的副业》想告诉读者的，正是如何成为“精明的公民”，从而让政治成为“的职业和所有人的副业”

《新战争咒语：下一仗的23条军规》阐述了自海湾战争以来，各种军事斗争和近来的大小战事所呈现出的一些的、不可忽视的、区别于传统战争形态的特质、概念与规则。 这些特征还将在可预见的将来存在下去。要制胜于今后的战争，就不得不考虑这些新“军规”——新能力、新战法、新观念。

《毛泽东军事思想新论》在总结孙子等中外军事思想家的朴素辩证法的基础上，创立了军事辩证法。战争这个怪物自降到世间之日起，便较其他社会活动更带有丰富的辩证性质。战争的这种特点，迫使人们很早就开始辩证地思考各种军事问题。正如戴高乐所说：“在亚历山大的胜利根源里，可以发现亚里士多德”。从两千多年前的孙子，到19世纪普鲁士军事理论家克劳塞维茨，中外许多军事思想家曾提出过若干具有军事辩证法思想的观点。孙子的军事辩证法思想相当丰富，但尚属朴素的性质；克劳塞维茨的一些军事辩证法命题，则蒙罩着唯心主义不可知论的思想灰尘；马克思和恩格斯创立了辩证唯物论，但没有创立军事领域特定的认识论和方法论，因为他们不具备必要的战争实践条件。

清代乾隆年间，画坛八位画家横空出世，一扫画苑中陈腐气息，个性张扬，令世人惊骇，被称为“扬州八怪”。而“八怪之首”，就是郑燮，字板桥者。此人不仅在三百年前以他特立独行的字画、诗词名重当世，即使三百年后的今天，以画竹及含义无穷的“难得糊涂”四个大字而家喻户晓。本书是作者电视讲座的合集，同时又是作者创作编导电视连续剧《郑板桥》的艺术总结，以二十讲的形式展示了郑板桥的成长之路、为官之道以及他所创造的辉煌艺术成就。书中配以板桥的绘画书法作品，图文并茂地诠释了板桥的美学思想及人生哲学。更难得的是，作者的故乡恰是板桥为官之地潍县，书中收录了大量流传于潍县的板桥传说及历史文献，借板桥之笔为我们展示了清代乾隆年间山东地区的风土人情。

《解析强军梦(强军目标十五讲)》由王玮敦主编，是对军委习近平主席提出的“建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队”强军目标的全面解读。为帮助部队各级领导、院校政治理论教员以及广大官兵系统学习、准确把握、躬身践行强军目标，唤起军人强烈的忧患意识、危机意识和使命意识，切实铸牢强军之魂、扭住强军之要、夯实强军之基，强化当兵打仗、带兵打仗、练兵打仗的思想，根据军委和总政切实用党在新形势下的强军目标统领军队建设、改革和军事斗争准备，努力把国防和军队建设提高到一个新水平的重要指示精神，空军航空大学组织长期从事政治理论和军事理论教学的部分专家、教员编写了这本《解析强军梦——强军目标十五讲》图书。 《解析强军梦(强军目标十五讲)》共分为五章、十五个专题。采用讲义的形式对强军目标的灵魂、

一所学校影响了整个中国历史的进程，一个名字曾经响彻神州大地，那就是“黄埔”。黄埔军校前后经历了25年！一段不算长的时间，却足以成就一段辉煌传奇！黄埔军校已经过去89年，一段不算远的时间，却足以让一段传奇变成厚重的历史！本书先从黄埔艰难创建开始，记录了它25年的曲折发展历程，着重讲述了黄埔军校经历的战役，介绍了黄埔走出的政治精英与黄埔将星，最后又揭秘了黄埔内部国共之间、国军派系之间的恩恩怨怨和黄埔军校内部发生的许多珍闻秘事。本书将带领读者一起揭开黄埔军校的神秘面纱，一探它真实而令人震撼的过去，从黄埔精英们荡气回肠的浴血传奇中，感受他们让人震撼的精神和魅力！

选题对国内外一些人质疑和否定中国特色社会主义的根本性质，不认为它是社会主义，是其他一些“主义”的错误观点（比如，是“孙中山三民主义的复归”，是“重建新民主主义社会”，是“对经典科学社会主义的背离”，是“中国特色资本主义”、“中国特色民主社会主义”、“中国特色封建主义”，等等）展开论证，包括三个层次的内容：一是从全球化、人类社会发展、社会主义发展的视阈，正面阐述中国特色社会主义道路、理论、制度、实践的有机统一。二是中国特色社会主义与相关“主义“（如经典科学社会主义、斯大林模式社会主义、三民主义、新民主主义、资本主义、民主社会主义等）比较研究。三是对质疑中国特色社会主义的几种错误观点（如“经典科学社会主义过时论”、“中国特色社会主义背离马克思主义论”、“三民主义复归论”、“重建

国家战略问题如何定位？中美对决何时方休？ n中日冲突渊源何在，何去何从？ n大变局下中国周边安全如何布局？ n台湾问题如何解决？ 这是世界视野下，中国所面临的迫切性挑战，更是以不回避的态度发出直面的声音。国防大学著名教授，书作家金一南携手乔良等专家，对大国战略强力发声。大国有战略，高层有布局！ n

《三民主义》论述了孙中山的民族主义、民权主义、民生主义三大主张。民族主义，主要内容是反对清朝的统治，避免中国被瓜分、共管的厄运，争取民族的独立和解放。民权主义是三民主义的核心。它揭露和批判封建专制主义，代之以“民主立宪”的共和制度，关于政体的擘划也是民权主义的重要内容。民生主义是孙中山的“社会革命”纲领，主题是实现中国的近代化，发展社会经济，同时实现人民的生活福利；对资本主义经济进行了批判，同情于“社会主义”。

本书从新的观察视角，探讨“五四”阐释的意义再生产，通过不同层面的历史符号、历史文本、历史仪式、历史话语等叙事环节，分析“五四”阐释塑造革命意识形态的方式与过程，解释革命意识形态对“五四”阐释的意义制约与导引，论证“五四”阐释与革命意识形态之间互为塑造与被塑造的多重关联。

《迫害与写作艺术》这个书名与1935年施特劳斯在德国出版的《哲学与律法》的书名有某种联系一一施特劳斯在序言中说，这本文集要探讨的仍然是哲学与政治的关系。如果 “律法”意味着政治共同体的生活秩序，那么， “哲学与律法”也意味着哲学与政治共同体的关系。“迫害”显然是政治，但“写作艺术”等于哲学吗?恐怕未必。但值得我们 思考的是：哲学必须讲究“写作艺术”吗?如果必须，又是为什么呢?显然，“迫害与写作艺术”比“哲学与律法”更为明朗地挑明了哲学与政治的关系。我们需要问：为什么哲 学的写作艺术关系问题至关重要?一一眼下这本小书会为我们作出解答。

“历经一百多年而尚在进行之中的中国社会巨变依然保持其前景不明朗的特点，这自然无法满足人们对良序而稳定社会的要求，而政治哲学的正义目标的预期后果却正在于这样一种社会”，这为政治哲学在中国的发展提供了适宜的土壤。可以说，正义的问题是政治哲学家关注的核心问题，围绕对这一问题的不同理解和回答，政治哲学史呈现为异彩纷呈的图景。 然而，自功利主义出现以来，各派理论不管沿着何种路径展开其自身的逻辑，都不可能绕过对功利主义的回应、批判。 罗尔斯的《正义论》出版后，当代政治哲学的版图重组，不仅历史上既已形成的功利主义、自由主义等各派理论的坐标发生了根本性的变化，而且伴随着人们围绕《正义论》一书所展开的理论论辩，公民资格理论、社群主义、多元文化主义和女权主义等理论派别异军突起，从根本上改

马克·戈尔迪、罗伯特·沃克勒主编的《剑桥十八世纪政治思想史（精）》由享誉学界的多位思想史家执笔，全面考察了欧洲启蒙运动时期西方政治思想的发展。本书英文版出版于2006年，是多卷本剑桥政治思想史中的一本，这套多卷本丛书现在已经确立了作为政治思想史重要文献的地位。本书记述了西方政治思想历史记录激动人心、很启人心智的时代之一，各章节涵盖了18世纪政治思想中的所有重大主题，还提供了大量进一步阅读的指南，并附有正文中出现的主要人物的传略，比如：卢梭、孟德斯鸠、康德、埃德蒙·柏克等。本书集学术性与可读性于一体，对本科生以上各个层次从事人文社科研究的学生和学者，都不无裨益。

《国家治理丛书：东方社会发展道路与社会主义的理论和实践》以在东方经济文化落后国家建设和发展社会主义为题，系统、全面地梳理了马克思、恩格斯、列宁的社会发展理论，阐明了马克思、恩格斯关于生产力是人类社会发展根本动力和未来社会发展四阶段的基本论断，澄清了国内外理论界对这些问题的误读或误解，恢复了马克思、恩格斯思想的本来面目。 在此基础上，《国家治理丛书：东方社会发展道路与社会主义的理论和实践》进一步揭示了中国特色社会主义理论体系的社会主义初级阶段理论与马克思、恩格斯、列宁的东方社会发展道路思想一脉相承的理论传承关系，为初级阶段理论提供了深厚坚实的理论基础。 《国家治理丛书：东方社会发展道路与社会主义的理论和实践》通过深入考察从马克思、恩格斯、列宁到邓小平在社会主义建设上的理

十八大以来，习近平总书记关于加强党的宣传思想和意识形态工作，发表了一系列重要讲话，作出了一系列重要批示。在此基础上，本书在坚守党的意识形态阵地，突出意识形态工作的重要性，指出意识形态工作面临的挑战和问题，指明意识形态工作必须坚持的正确方向方面具有重要理论意义和现实意义。

民主政体的崩溃是影响重大的政治事件。民主政体为什么会崩溃？本项研究试图系统地解释民主崩溃的原因和因果机制。现有文献从阶级斗争和不平等、经济落后及不稳定、结构性社会分裂、政治制度缺陷、政治精英行为与选择，以及国际因素等几种理论路径来解释民主崩溃。但是，现有理论的系统性和严谨性存在不足，适用的时空范围也比较有限。作者试图在已有研究基础上对民主崩溃提出一个新的理论解释：如果一个民主国家符合两个条件：一是选民政治分裂程度高，二是离心型政治制度安排，那么该国民主政体就倾向于崩溃。