本辑 读者参考丛书 书名《挑战偏见》来自著名主持人杨澜女士的一篇小文《挑战偏见》。作者认为：所谓女权主义者的 权 如果是指女人应该享有与男性平等的机会和权利，那么她就是女权主义者。如果是指用对立的态度向男性夺取 权力 ，或是忽略男女性别差异要求女人与男人做同样的事，然后才能平等，她就不能认同。毕竟，女性挑战的，是性别歧视的偏见，而不是男性本身。由此引申出女性在这个社会的公平性问题、女性的所谓平衡能力问题和女性的不断奋斗、不断努力及不断成长和成功的问题。虽属老生常谈，但因涉及自身具体情况，读来亲切生动。 辑文《这轮 逆全球化 是中国的好机会》、《世行视角下的希望国家榜》、《大城市人口不是过多，而是分布失衡》、《 后西方 世界秩序会不会到来》等文章继续关注当前国际热点和国际经济问题，深入解剖

《国学茶座》的创刊目标是 普及国学知识，发表国学新见，培育国学新人 。基于这样的目标，该杂志的读者以高中生、大学生、研究生、青年教师为主，同时，从事国学相关工作如编辑、图书馆、企业文化教育、对外汉语教育（孔子学院）等方面的专业人员以及一般国学爱好者也是我们服务的对象。该杂志既注重知识的介绍，又注重探幽抉微，阐发新见。典籍之流传，学问之演变，人物传记，史事本末，诗文品藻，文字训释，均所提倡。总以深入浅出，娓娓道来，是所宗尚。

真理是什么？自由是什么？意识是什么？教师、理疗师迈克·鲍克斯豪尔花了几年时间从几千名学生身上试图找到通往精神自由的道路。从静止开始，他带领读者们走向一条充满挑战但非常值得的探索之旅。关于不执著、平凡的幸福、爱、恐惧与不安、形式与虚无以及顺其自然的这些章节，向我们揭示了新的可能性和终极的潜力。 当你翻开本书，将会领略到麦克那温暖人心的精神力量，通过他的促进能开辟一条坦途，引领我们与自己的内心交谈。以我之见，本书并非谈论任何实质性问题，并不寻求建立信念，也不阐述任何教条。读完本书，你不会有任何收获，除了引发你对自身当下，你已拥有的当下更多的体悟。本书的阅读体验，有点类似进入冥想。无论什么出现在我们面前，都要敞开心扉，坦然直视，然后与之共处，直到我们能够接受其存在。当然，我们必须

众所周知，学好语言除了“课本+习题”外，还需大量阅读课外读物，例如小说、故事等。然而，调查发现，经常性自主阅读英文课外读物的学生只有2％!这一方面是由于学生没有合适的课外读物可读，另一方面是因为一边看书一边查阅生词或译文．学生的阅读兴趣难以维持。 “英语趣味阅读系列”精选了适合青少年学生心理、认特点和知识架构的英文故事500多则，丛书共四册，难度依次递进，内容各有侧重．分为童话故事、民间故事、情感故事、幽默故事四大类。所选故事趣味性强、语言地道、情节生动、真挚感人。本丛书在保持原文原汁原味的前提下对影响故事整体理解的难点部分进行了改写或添加了简明的汉语注释，语言难度逐册提高，力求让所有中学生、大学生在“无词典、无词表、无译文”的状态下一口气看完每一个完整的故事。本丛书的编写方式不

《西方社会学理论》分为两篇。上篇，是关于社会稳定的探索，包括秩序论、功能论、交换论与互动论。这些理论共同关注的是社会稳定，是社会价值、利益与行动的一致性达到相当高的程度而出现的一种状况。秩序论用“共识”、或能论用 “均衡”、交换论用“等价”、互动论用“沟通”等概论及其命题系统，来描述、解释或规范这种状态。然而，另一些社会学者发现各个社会成员与集团，经常面临社会价值、利益与行动的不一致性及其带来的后果。当他们注重这些方面的研究时，就提出了新的概念及其命题框架。下篇是关于社会变迁的探索，包括冲突理论、批判理论、后现代理论与介入理论。 冲突理论倾向于把冲突视为社会结构的固有成分，认为社会冲突引起社会变迁，社会变迁将消极的冲突排除掉。冲突论社会学者虽然都研究冲突的形成与过程，但更注重

1.本书是继《六度分隔》之后，社会科学领域最重要的作品。作者发现：相距三度之内是强连接，强连接可以引发行为；相聚超过三度是弱连接，弱连接只能传递信息。 2.本书讲述了社会网络是如何形成的以及对人类现实行为的影响，如对人类的情绪、亲密关系、健康、经济的运行和政治的影响等，并特别指出，三度影响力（即朋友的朋友的朋友也能影响到你）是社会化网络的强连接原则，决定着社会化网络的功能。 3.本书提出大量看似不可思议的，却又得到实践检验的观点：肥胖是可以传染的；婚姻可以延长人们的寿命；人们会仅仅因为别人自杀就决定自杀；大多数人的坚果过敏症是由于心理因素造成的；你所以为的自由恋爱其实是包办婚姻……

本书以1935年成都《华西日报》社出版的《厚黑丛话》、《社会问题之研究》、1936年成都晨钟书局出版的《中国学术之趋势》为底本，广泛收集李宗吾各个时期的作品精心编撰而成。 内容涉及到文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多研究领域。本书内容宏博，见解深邃，启迪心智，文笔流畅轻松，语言幽默隽永，既让人增长见识，深受教益，又让人从中获得一种非常特殊的阅读快感与审美享受。 《厚黑学》自诞生以来，多次再版重印，数千万册，成为20世纪中国文化界一大奇观！“厚黑学”的奇妙就在于能教会你在风云变换的人生舞台上掌握先机、抓住制胜要点的智慧。本书被入选“20世纪影响中国的100本书”书目。 有人说：“厚黑学”是教人学坏的异端邪说 有人说：“厚黑学”是中国人的成功学巨著 有人说：“厚黑学”是针

1.本书是一本超越《黑天鹅》的惊世之作。如果说塔勒布认为人类行为是随机的，都是小概率事件，是不可以预测的；那么全球复杂网络巴拉巴西则认为，人类行为93%是可以预测的。 2.巴拉巴西的研究是在人类生活数字化的大数据时代基础上进行的，移动电话、网络以及电子邮件使人类行为变得更加容易量化，将我们的社会变成了一个巨大的数据库。他认为，人类正处在一个聚合点上，在这里数据、科学以及技术都联合起来共同对抗那个的谜题——我们的未来。 3.在本书中，巴拉巴西揭开人类行为背后隐藏的模式“爆发”，提出人类日常行为模式不是随机的，而是具有“爆发性”的。爆发揭开了人类行为中令人惊讶的深层次的秩序，使得人类变得比预期中更容易预测得多。 4．爆发模式的揭示，其影响力将与20世纪初期的物理学或者基因革命的影响力不

等级是什么？为什么约翰·肯尼迪在电视上看到理查德·尼克松时一脸吃惊地冲他的朋友说：“这家伙一点没档次”？ 等级是刻意忽视也无法否认的现实存在，不仅体现在容貌、衣着、职业、住房、餐桌举止、休闲方式、谈吐上，也不仅仅是有多少钱或者能挣多少钱。等级是一系列细微事物的组合，很难说清楚，但正是这些细微的品质确立了你在这个世界上的位置。评判等级的标准绝非只有财富一项，风范、品味和认知水平同样重要。 作者通过独特的视角、敏锐的观察、鞭辟入里的分析、机智幽默的文笔，将美国社会中的社会等级现象描绘得淋漓尽致，对三六九等人的品味作了细致入微的对比，引人发笑又富于启发性。《格调：社会等级与生活品味》中对美国社会的诸多描述无不折射出当下中国的众生百态，因此本书也可作为观察中国社会的一面明镜。

《人才论》是一本融人才学和经济学、社会学于一体的美学化了的人生处世哲学。思想内涵丰富深刻，观点新颖哲理性强，语言艺术独特精湛。全书字里行间折射出关心国家发展和前途命运、未来走向的忧患意识，思绪情怀，其构建的科学人才观理念和设置的人才管理框架，体现了科学发展的创新人才观，有着实际的建设性和可操作性。同时，《人才论》从辨证的宽阔视野，对当今世界现实生活中出现的一些“以钱为本”、“以权为本”、“物化”、“商化”、“钱化”等污蚀市场里产生的 “强权公正学”、“腐败发展学”、“矛盾淡化学”、“剥削有功学”、“文凭阶梯论”、“年龄杠杆论”、“户籍界限论”等违背科学的形而上学观点进行了剖析。

本书作者紧密结合我国社会实际，吸收了社会学理论研究的新成果，以流畅的文笔，系统、全面地介绍了社会学学科的主要领域、基本范畴、基本理论和研究方法。全书内容充实，材料丰富，叙述简练，通俗易僮，总体框架和结构合理，较好地体现了高等学校教材规范、简明的特点。 本书可作高等学校社会学和文科其他专业教材，也可供关心社会问题的读者、社会工作者阅读。

《21世纪的黑金》是蒲吉兰教授对多年研究成果的总结。作者将知识产权比喻为“21世纪的黑金”，认为知识产权最初的宗旨是为了支付开发创新者的劳动，而如今知识产权日益商品化，保护知识产权的无形资本已成为企业在全球市场上的价值来源，专有的知识产权甚至阻碍了科学技术的发展与创新。该书为读者展开的是解读知识产权和黑金的另类视角。

本书提出了发展社会学的新视角——时空视角，致力于建构时空视角的发展社会学。时空结构是社会的基础性结构，社会时空对于社会发展具有构成性意义。时空视角的发展社会学是通过用具体而全面的时空取代抽象的片面时空，实现对普遍主义、进化主义、理性主义的，从而克服抽象现代性和单一现代化的局限，导向多重现代性和多样现代化的一种发展社会学新形态。

书中大部分为书刊报章所载之美文佳句，另有近千条自我心得。这些短句或语录言简意赅，有的是含有教育意义可作为准则的话语，有的是愤世嫉俗、佯狂反讽的警句。读之可以清醒地认识社会，品味人生，磨砺意志，加强修养，和睦家庭，和谐人际，美化心灵，陶冶情操，提高能力，增强素质。

本书提供了一个后现代主义及其与社会理论/社会学理论之关联性的清晰轮廓，目的是给予读者一种透视世界的新眼光，当然，这种眼光有时未必正确，甚至有变形之虞，需要持一种审慎和批判的姿态，但由此，眼光会变得更敏感、更锐利，则是确定无疑的。 自20世纪60年代以来，欧美产生了各种新思潮、新运动，其实质是“现代主义”与“后现代主义”之争。本书通过介入后现代主义对现代主义及主流社会理论的挑战，以及主流社会理论对后现代主义的批评与回应，寻找一种新的理论结合点，以拓展社会学的研究视野和理论空间，从而对我国的社会学研究、社会科学学术传统之建构作一学术上的尝试。