“罗伯特议事规则”是美国最广受承认的议事规范.被广泛地运用于政府、企业、NGO组织的议事活动之中。本书是它的官方版本,完整概括了发展的议事规则体系,是一本经典、全面、的议事规则工具书。 “罗伯特议事规则”蕴涵着丰富的理念:法治、民主、权利保护、权力制衡、程序正当、程序性竞争、自由与制约、效率与公平。但罗氏规则并不空谈理念,而是把理念融会在规则之中,直接面向实践、面向细节、面向可操作性,用平实而严密的语言陈述规则。
本辑 读者参考丛书 书名《挑战偏见》来自著名主持人杨澜女士的一篇小文《挑战偏见》。作者认为:所谓女权主义者的 权 如果是指女人应该享有与男性平等的机会和权利,那么她就是女权主义者。如果是指用对立的态度向男性夺取 权力 ,或是忽略男女性别差异要求女人与男人做同样的事,然后才能平等,她就不能认同。毕竟,女性挑战的,是性别歧视的偏见,而不是男性本身。由此引申出女性在这个社会的公平性问题、女性的所谓平衡能力问题和女性的不断奋斗、不断努力及不断成长和成功的问题。虽属老生常谈,但因涉及自身具体情况,读来亲切生动。 辑文《这轮 逆全球化 是中国的好机会》、《世行视角下的希望国家榜》、《大城市人口不是过多,而是分布失衡》、《 后西方 世界秩序会不会到来》等文章继续关注当前国际热点和国际经济问题,深入解剖
《国学茶座》的创刊目标是 普及国学知识,发表国学新见,培育国学新人 。基于这样的目标,该杂志的读者以高中生、大学生、研究生、青年教师为主,同时,从事国学相关工作如编辑、图书馆、企业文化教育、对外汉语教育(孔子学院)等方面的专业人员以及一般国学爱好者也是我们服务的对象。该杂志既注重知识的介绍,又注重探幽抉微,阐发新见。典籍之流传,学问之演变,人物传记,史事本末,诗文品藻,文字训释,均所提倡。总以深入浅出,娓娓道来,是所宗尚。
真理是什么?自由是什么?意识是什么?教师、理疗师迈克·鲍克斯豪尔花了几年时间从几千名学生身上试图找到通往精神自由的道路。从静止开始,他带领读者们走向一条充满挑战但非常值得的探索之旅。关于不执著、平凡的幸福、爱、恐惧与不安、形式与虚无以及顺其自然的这些章节,向我们揭示了新的可能性和终极的潜力。 当你翻开本书,将会领略到麦克那温暖人心的精神力量,通过他的促进能开辟一条坦途,引领我们与自己的内心交谈。以我之见,本书并非谈论任何实质性问题,并不寻求建立信念,也不阐述任何教条。读完本书,你不会有任何收获,除了引发你对自身当下,你已拥有的当下更多的体悟。本书的阅读体验,有点类似进入冥想。无论什么出现在我们面前,都要敞开心扉,坦然直视,然后与之共处,直到我们能够接受其存在。当然,我们必须
众所周知,学好语言除了“课本+习题”外,还需大量阅读课外读物,例如小说、故事等。然而,调查发现,经常性自主阅读英文课外读物的学生只有2%!这一方面是由于学生没有合适的课外读物可读,另一方面是因为一边看书一边查阅生词或译文.学生的阅读兴趣难以维持。 “英语趣味阅读系列”精选了适合青少年学生心理、认特点和知识架构的英文故事500多则,丛书共四册,难度依次递进,内容各有侧重.分为童话故事、民间故事、情感故事、幽默故事四大类。所选故事趣味性强、语言地道、情节生动、真挚感人。本丛书在保持原文原汁原味的前提下对影响故事整体理解的难点部分进行了改写或添加了简明的汉语注释,语言难度逐册提高,力求让所有中学生、大学生在“无词典、无词表、无译文”的状态下一口气看完每一个完整的故事。本丛书的编写方式不
社会史的研究越走向深入,“田野历史学家”的工作就越显重要。这部论集是以近代山西社会的水灾、水案,集体化和晋商等专题为中心的区域社会史研究,注重在田野调查中搜集史料、解读史料,展现出历史学对地方社会变迁的理性关怀。对于近代以来山西社会历经剧变所产生的深刻变化,本书从多个侧面做出了细致的观察和解析。
主要讨论了研究设计、访谈实施和数据分析部分,每一部分都提出了相应的工作目标和实施路径,并在讨论的过程中结合了大量的研究实例,详细明确地提供了不同种类的研究展开操作的可行办法。为了限度地利用《质性访谈方法:聆听与提问的艺术》,建议读者在阅读的过程中,带着自己的研究兴趣,根据书中提供的指导,具体思索并回答有关这一主题在各个阶段应解决的问题。《质性访谈方法:聆听与提问的艺术》是一部可读性很强的研究指南,既适合质性研究的初学者作为入门的指导,也适合正在做研究的学者作为研究参考。
中国目前的“战略威胁”之一,在于其“国家形象”。中国目前最重大的战略挑战,都与其“国家形象”相关。中国自己如何看待中国,以及其他国家如何看待中国,将在很大程度上决定中国改革和发展的未来。 国家形象直接关系到国家在国际社会的“声誉资本”,而“声誉资本”的缺乏则会增大改革的风险。 对于世界而言,中国首先必须得到国际社会的信任。对于中国而言,必须设计一整套与中国的现状及其理想的未来相适应的观念、标识、品牌和说辞。这不是放弃中国传统文化,而是通过知识产品、文化产品和一般商品展示一个新颖的中国,从而进一步完善和巩固中国的传统声誉。
本书是一本以社会学知识分子为读者对象的学术论文著作。本期刊自开办之初,以轻松、休闲、高雅为独特定位,其清闲新的风格,平实的文风,亲近读者、贴近生活、关注民生的内容特点,很快为读者所接受。本辑在保持原有风格的基础上,更加丰富了关于社会学方面的知识和信息,进一步追求有趣、有识、有用。本书内容丰富精彩,具有较高的知识性及可读性,是您极佳的学术读物。 本书为《社会学家茶座》2010年第4辑。
研究新马克思主义城市理论是认识资本主义社会结构和马克思主义基本原理的重要环节。本书在文献研究基础上,从城市观和空间观、资本主义城市化的动因与特点、城市阶段规划、国家职能等范畴,论证了新马克思主义者的学术贡献。研究结论主要集中于新马克思主义的理论得失和方法特点,及其与经典马克思主义的内在联系。本书区分了“城市性”内含的三个层面,将“城市性”分解成不同层面的具体要素;肯定了新马克思主义者对马克思主义作为现代社会科学重要理论体系的积极贡献;并认为马克思主义需要在吸收、包纳其他社会科学理论知识的基础上,进一步发挥对社会进步事业的指导作用。
从书名上看来,本书似乎是一部专业的学术著作,人们会认为有众多的术语或者晦涩的表达。其实不然,这是一部向中国众多读者介绍欧美主流社会学对现代化认识的书,采用的也是通俗、平易和介绍性的写法。 本书二十余万字,力图向中国读者介绍一种在现代西方社会学占主导地位的现代化观点。这个观点,截然不同于我们传统的认识,但又是流行于西方很多年甚至在现代已经成为常识的观点。在我们国内,在现在,是一个新鲜而又刺激的观点和话题,相信读者读完之后,会有同感。
网上信息的劣质化必然导致我们注意力的退化。当我们将自己注意力寄托于那些不费思考的信息,从文字时代退化到“读图时代”之时,就很难再愿意启动我们的思维器官去辛苦地思考从文字间流出的思想。外久而久之,我们的注意力就只能调动起“无所用心”的感官去辛苦地思考从文字间流出的思想。久而久之,我们注意力就只能调动起“无所用心”的感官去从事在网上的“浏览”活动,一种仅仅是为了“打发时间”的信息消费,而少有“深度的阅读”和思想的创造。 本书是一本以社会学知识分子为读者对象的学术论文著作。本期刊自开办之初,以轻松、休闲、高雅为独特定位,其清闲新的风格,平实的文风,亲近读者、贴近生活、关注民生的内容特点,很快为读者所接受。本书为总第21辑,本辑在保持原有风格的基础上,更加丰富了关于社会学方面的知识
这本书很简略地尝试着讨论的问题,或者对于近代的中国社会有些兴趣。家,特别是宗教一方面,曾是中国社会与中国文化的强有力的源泉。中国的旧式家庭,对于一切见解正确的人类学者一定是可以羡慕的对象——几乎是可以崇拜的对象,因为它在许多方面,曾是那般优美。本书分四编,详细讲述了母权社会的复识和神话、疾病和反常、梦想和行事、猥亵和神话、精神分析和人类学、精神分析和社会科学之间的裂口、一个“被抑窒的复识”等内容。
本书用通俗的写法阐述近代以来中国仁人志士寻找救亡图存的道路,说明 中国梦 的形成的历史背景和历史进程;阐述新中国成立至文化大革命结束的历史进程,讲述以*为核心的代中央领导集体带领全国人民探索中国式的社会主义道路的艰辛历程;阐述改革开放以来,民族复兴的理想确立过程以及实现这一理想的思想理论基础、制度基础、战略布局以及精神状态,探索中华民族现代转型的要素及现代性价值确立的时代要求。并通过与美国梦、欧洲梦、日本梦、苏联梦的比较,说明中国梦的特色,说明中国对世界经济、政治、文化的影响。
知识分子所肩负的历史使命和社会责任到底是什么?是自由漂浮,独立存在,保持一份清醒,还是随波逐流,得过且过?本书是一本论文集,由布鲁斯·罗宾斯等编写于美国所谓的“文化战争”时期。书中的各篇文章大多由爱德华·萨义德等社会理论领域的名家执笔写就,他们以独到的视角对知识分子加以阐述,探讨了知识分子的道德价值,政治取向,学术探索和审美情趣等多方面特性。全书观点新颖,论述严密,具有很强的可读性。