本书围绕中国城市的兴衰展开，从城市化的人本主义觉醒、城市改造的价值融合与重构、城市化发展对耕地的影响、城市增长与谎言四个方面，分析了中国改革开放40年来，中国城市的飞跃式发展对人民生活改善与社会经济发展带来的积极贡献，也客观指出了由于过快推进城镇化所导致的城市治理与后城市化发展所产生的亟待解决的问题。本书对巩固过去城市化发展所取得的成绩、建立一套城市治理的机制，以及有效地纠正和弥补城市化高速发展所带来的 城市病 以及城市蔓延带来的农业危机有重要意义。
1986年，保罗 索鲁在时隔六年后，再一次来到中国。 他既到了北京、上海等繁华都市，也抵达了黑龙江朗乡、新疆吐鲁番等疆界边陲。他走到中国大地上，与各种各样的人聊天，在上海人民公园英语角里练习口语的年轻人、想去做进出口生意的学生、刚刚经历过浩劫的知识分子 他用犀利幽默的口吻，一路吐槽不断，但也用冷静、理智的眼光，剖析中国人的性格，发现时代变迁下中国人的生活日常与思想变化。 从80年代走来，一路沧桑巨变，但我们当下的摇摆与困境也都似曾相识。
本书从政治、经济和文化变革等不同角度探讨了中国的现代化进程，把近代中国的巨变放到世界大变革的总进程中加以考察，提出以三大矛盾（殖民主义与反殖民主义的矛盾，资本主义生产方式与前资本主义生产方式的矛盾，以基督教文化为核心的现代工商文明与以儒教为核心的东方农耕文明的矛盾）交织、四大趋势（衰败化、半边缘化、革命化、现代化）互动作为近代中国变革基本线索的新观点。指出革命在近代中国社会变革中的历史地位，特别在抑制半边缘化、衰败化危机中的重要作用，但革命不能概括中国现代化的全貌。在1949年以前，中国现代化是西方的资本主义模式，现代化努力不断遭受挫折和失败，是中国社会内部上述四大趋势相互交织，衰败化、半边缘化得不到抑制的必然结果。1949年革命完成了国家重建任务，从根本上抑制了衰败化和半边缘化的危
1985年美国社会学界*有权威性的赖特 米尔斯（C.Wright Mill）奖年度作品 儿童群体 他们不能言说，只能被他人言说 的命运可以得到更改吗？ 《给无价的孩子定价：变迁中的儿童社会价值》关注的是19世纪70年代到20世纪30年代美国社会关于儿童的社会价值观念的转变过程，即经济上无用而情感上无价的孩子的出现过程。通过透视儿童问题的巧妙视角，作者细腻探讨了那个时期人们对儿童死亡的态度的改变、童工立法的斗争、儿童工作的分化过程、儿童保险的推行、儿童意外死亡的赔偿以及儿童的领养与买卖等。它们共同指向一个深刻的理论话题，这就是：孩子的社会文化属性，他们在道义上的 无价性 如何在市场机制的重重包围中穿越而出，形成一个非常规的市场，由非经济的标准来规则？从而*终指向一个更为深切的理论关怀：社会如何 大于 市场？
这部平民史诗的主题只是不要成为时代废弃物。 两个原生家庭，跨越三十年的奋斗，调动的能量，堪比战争。 张医生和王医生出生在20世纪70年代的工人家庭。在国企改制、社会急剧转型的过程中，他们凭借家庭的全力支持与自身的聪慧刻苦，摆脱了掉队的命运，实现了阶层跃升。可是，虽然看起来功成名就，但他们的人生，仍充满了焦虑和疲惫。 两位作者采访数十人，在旧报纸、老照片、建筑废墟与口述回忆中打捞过往生活图景，描摹了张医生与王医生半生的个人成长与阶层跃升之路，并审视二人知识、尊严与自我的建构过程。与此同时，本书还以工业城市、单位社会、稀缺经济、工人阶级文化、男性气概、重大历史事件和时代变迁等为经纬，呈现出兼具深度与广度的当代东北。 阅读张医生与王医生的故事，我们将会厘清，世纪之交的一系列深刻变革，如何
《霓虹灯外》是一部系统研究近代上海市井生活的著作，在城市史、上海史、社会生活史等领域有着无法回避的地位。*部 寻求都市梦 梳理了近代上海城市发展转变的过程，分析了民国时期上海各社会阶层的社会地位和经济层次，并以人力车夫为例，描摹了移民群体在当时的生存状态。在第二、三部 立锥之地 和 上海屋檐下 ，卢汉超以细致的笔触再现了上海棚户区及石库门里弄的生活场景，对上海中下阶层市民的居住空间和日常生活进行了深入的叙述和细致的描摹，为我们展现了一幅近代上海市井生活的 清明上河图 ，全方位体现了传统力量在市民日常生活中的非凡韧性。
记者张兴军行走于中印两国之间，目睹真实的印度与国内流传的印度之间的巨大差距。在印期间，他经历了印度的大选，新冠疫情的暴发，中国企业在印度的蓬勃发展；造访了印度社会的各个阶层：从路边小贩、出租车司机、工厂老板，到教师、学者、电影明星，还通过在印华人的视角，提供了一个中国人眼中真实的印度，见证了古老的大国在现代化的高速发展下的断裂与新生。 对于中国人来说，这个邻国与自己的国家有着诸多的相似之处：有着悠久的历史文化，庞大的人口数量，可观的发展空间和潜力，从中国人眼中看印度，就好似看一面镜子。但是，大多数国人对印度的了解，往往局限于一些支离破碎的信息和来自他人的刻板印象。另一方面，随着中国在世界舞台上的影响力愈加强大，中国人需要走向世界，并从自己的角度直接观察世界，而不再通过他者
本书是一次先锋的思想实验，作者以在地的观察视角，从空间、物质、人物着眼，考察一个东北工业城市具体层面上的景观与抽象意义上的城市内涵。那些正在变化或已经消失的事物，逐渐成为现代精神的象征。记录东北城市的日常景观，这既是普通的，又是特殊的，它意味着我们必须诚实地面对这片土地的过去、现在与未来，那些生长的、消失的事物，正蕴藏着我们未曾仔细了解的现代精神，属于中国城市的现代精神。
本书从宏观角度分析了现代环境问题产生的根本原因，并提出行之有效的解决办法，立意高远，观点新颖。书中，作者提出了 E文明 的概念。E文明也可以叫石油工业化文明，指20世纪之后，以化石燃料为动力的、全球互联的超能量级大工业社会。作者从文明的形态和运作模式，文明发展的能量来源，社会复杂化、地域时空和文明系统的反馈环以及人类对文明和自然界的管理等方面，深入探讨了前工业社会文明和E文明这两种截然不同的发展模式。 20世纪之前的人类文明是循环的，原材料采集、生产加工过程和废弃物排放基本都可以在当地完成，文明发展的动力是当代能源，材料取之于自然，终也回归自然，经济体量受自然资源限制，人类对自然界干预较少。而E文明是线性的，人们在一端输入巨量原材料，在另一端提取产品并排放废弃物。原材料不再局限于当地，而
本书*、二、三章论述战国授田制形成基础与历史内涵、秦授田制的历史特点、汉代授田及其私有化的历史过程。第四章论述秦汉田税征收方式与农民田税负担，考察 税田 制的由来和实行情况以及田税货币化对农民负担的影响。第五、六章讨论算赋合更赋的生成与演变从训诂和历史不同层面分析 算 的含义与功能，考释文献和简牍 中 算 的各种含义， 更 的内容，说明算赋、更赋的生成和演变。第七、八章讨论户籍管理与社火等级和社会控制问题
人类已经进入 个人经济体 时代。 大量的网红带货大 V、知识付费大 V、抖音快手达人、社交商业大咖等，凭出色的能力和努力，借助平台赋能，早已超越了 个体经济 的概念，成为 个人经济体 。 这既是一种新经济与新文化现象，更是一个新经济物种。 这个新经济物种诞生的时代土壤给予了它哪些时代红利？ 这个新经济物种的成功有哪些规律可循？ 个人经济体与其赖以成长的平台是何种关系？ 平台又该如何赋能？ 如何对这个新经济物种进行更有效的社会管理和合理评价 ? 这个新物种出生以来遇到各种挑战，是新经济物种错了，还是社会管理对新经济物种的失措？ 本书给出了探索性答案。 更多的答案，还在路上。
《联结：通向未来的文明史》内容简介： 今日世界由众多意想不到的奇妙联结所塑造。 了解这一点，是触摸未来的关键。 计算机是如何诞生的？只需几秒，就能搜索到早期计算机的名字，但这还远远不够 你能否想象，水车和织布机也在其中助了一臂之力？ 变革往往来得出乎意料，因为历史从来不是按直线演进，而会被偶然因素形成的联结改变走向。从某个历史事件出发，竟能抵达某个看似毫不相关的当代事物，环环相扣，像一部精彩的侦探故事。 科学史研究者詹姆斯 伯克以惊人的洞察力，揭示了现代世界影响至为深远的八大变革背后的联结网络。众多意想不到的联结，造就了我们的今天；而就在你阅读这段文字时，又有无数新的联结悄然形成，发明我们的未来。
们专注于寻找宏大的技术解决方案的同时，却往往忽略了身边在一起劳作、与世界和谐共处的人们产生的无比惊人的创造力。《新经济的召唤：设计明日世界》用丰富的实例告诉我们，来自优选不同社群的自下而上的力量正在创造一种新的替代性经济，一种滋养自然而不是危害未来的新经济。这些案例，以大地、水源、衣、食、住、行、健康等人类永恒的需求为线索，编织成一幅希望的图景。在新的经济体系中，实现整个地球生命系统的生生不息，才是专享有意义的 增长 我们需要健康的土壤，清洁的水，拥有活力和多样性的生态系统，以及更有弹性的社会。这正是全书传递的核心信息。
闽台客家民间信仰研究属于综合性的学术领域，本书在中华文化，尤其是两岸交流的背景下，采用历史学、人类学、社会学、宗教学科际整合的方法，对闽台客家民众的神明崇拜、祖先崇拜、圣贤崇拜和自然崇拜等进行多角度、多层面的比较研究，梳理、分析其历史渊源和神缘交流的现状、特点与作用，揭示在不同的社会背景和政治构架下民间信仰的发展规律与具体特点，并从客家民间信仰的角度审视台湾文化与中华文化的关系，为进一步促进两岸民众的文化认同提供学术支撑和决策参考。
鄂西南山区是湖北省境内经济发展较落后地区，另一方面，鄂西南山区又是湖北省境内生态环境相对较好的地区。清代是鄂西南山区资源开发、经济增长和环境演变的重要阶段。本书试图通过研究不同区域社会的生存方式、社会形态的演变及其与生态环境的互动关系，有助于深刻认识在中国这样一个疆域辽阔、多民族、多文化形态的文明古国，文明演进与环境变迁的复杂关系。通过考察清代鄂西南民族地区社会演变过程中的人地关系问题，探索山区生态环境对区域社会发展的制约作用和地域社会特性的根源，研究不同社会力量在社会变迁和环境演化中所起的不同作用，探讨了区域社会政治、经济、文化对区域生态环境的能动作用。相关研究对认识人类社会发展道路的多样性和社会发展模式的多样性，坚持少数民族山区的可持续发展提供历史借鉴。
本书主要由 思想与社会互动 入手，在楚竹书所见战国早期的社会与学术图景的基础上，以诸子学说、学派为重点，对楚竹书所反映之学术史的发展作了有深度的探讨，在学术发展的纵向与共时两个层面，填补了早期儒道学派发展、相互关系等诸多先秦诸子学术认识之断层。更为难得的是，本书从 天人关系 人伦思想 治世思想 等方面，对楚竹书中突出反映的儒家政治思想作了细致深入的剖析，全面阐述了其与战国社会之间的互动关系，从而打通了思想史与社会史的关联。
作者在分析二战后日本家庭和日本社会特殊性的基础上，提出了 家庭的战后体制 这一概念，推动了日本家庭社会学向前迈进一大步。作者通过翔实的数据深入浅出地剖析了我们认为理所当然的 家庭 的诞生、大众化和变迁，展望了21世纪日本家庭变化的新趋势。书中还涉及一些有趣而深刻的话题，如 为什么女性是主妇 主妇的诞生 等，在平实的叙述中，作者对家庭的多样性提出了诸多独到的见解。
付燕鸿著的《窝棚中的生命--近代天津城市贫民阶层研究(1860-1937)》以近代天津作为考察对象，从城市化的视角切入，以二三十年代政府、私人及学术团体的社会调查为依据，综合利用历史学、社会学和人口学的研究方法，详尽剖析了近代城市贫民的日常生活状态、致贫机理、社会各界对城市贫民的关注以及政府的救济活动，深刻辨析了各种城市病与城市贫民问题的相关性。 这一课题对城市史研究具有巨大的推进作用，而且可以丰富社会分层、社会结构、社会保障及市民社会理论等，同时对我国当前的城市农民工问题、社会救济和社令保障工作，构筑社会保障体系，构建和谐社会等，有着重要的现实借鉴意义。
《城镇化进程中的古村落文化保护与传承利用研究》以云南省昭通市盐津县豆沙关古镇为研究对象，采用实地调研与文献分析等方法对古村落文化的保护与利用进行研究。首先分析了豆沙关古镇的基本概况，然后对豆沙关古镇的文化内涵及其传承进行深入的解析，接着从城镇化与现代化的角度分析了古村落传统文化与现代化的冲突与融合关系，并指出古村落文化保护中存在的主要问题，*后从古村落区划保护的角度，提出了古村落文化资源的保护与合理利用的思路和具体措施，深入地探讨古村落保护与开发之间的动态平衡关系，为我国日益走向衰落的古村落保护提供了借鉴，具有重要的古村落保护参考价值。
今日世界由众多意想不到的奇妙联结所塑造。 了解这一点，是触摸未来的关键。 计算机是如何诞生的？只需几秒，就能搜索到早期计算机的名字，但这还远远不够——你能否想象，水车和织布机也在其中助了一臂之力？ 变革往往来得出乎意料，因为历史从来不是按直线演进，而会被偶然因素形成的联结改变走向。从某个历史事件出发，竟能抵达某个看似毫不相关的当代事物，环环相扣，像一部精彩的侦探故事。 科学史研究者詹姆斯·伯克以惊人的洞察力，揭示了现代世界影响至为深远的八大变革背后的联结网络。众多意想不到的联结，造就了我们的今天；而就在你阅读这段文字时，又有无数新的联结悄然形成，发明我们的未来。
中国的新文学思想，自一九一七年一、二月胡适和陈独秀在《新青年》上发表《文学改良刍议》和《文学革命论》，到一九三七年的 八一三 抗战发生，共有二十年的历史了。（当然它的萌芽还早。）在这短短的二十年期间，一方面受了世界各国近二三百年文艺思潮的影响，一方面因为国内外的政治经济社会文化的变迁，使中国的文艺思想，或多或少的反映了欧洲各国从十八世纪以来所有的各文艺思想流派的内容，即浪漫主义、自然主义，写实主义（现实主义）、颓废派、唯美派，象征派、表现派 以及新写实主义（亦称社会主义的现实主义，动的现实主义，或新现实主义）。但是，人家以二三百年的时间发展了的这些思想流派，我们缩短到了 二十年 来反映它，所以各种 主义 或 流派 的发生与存在的先后和久暂，不象欧洲各种文艺思潮的界限较为鲜明和久长
《何柳青青：陕甘交界村庄志（1895－2015）》以陕甘交界的子午岭右侧泾水支流区域的一个具有浓郁陇东文化和红色革命传统相结合、以古代边疆和今天中土相结合的小村庄为个案，以村庄120年的历史发展为时间段，以村庄从无到有、从有到空为主脉，深描了这个村庄前三代以土地为生到后三代无土地外出打工的过程。然后以此村与邻县某村对比，分析陕甘宁边区村庄空巢的内因与外因；再与同处老少边穷的云南某村庄空巢对比，分析西北与西北村庄空巢的异同原因；*后则与中国整个陆疆区域多个空巢化村庄案例进行比较，分析边疆村庄空巢对边疆发展不利的原因，提出 小城大村 的边疆村庄发展观点和实现途径。
《见证小岗》是温跃渊先生近四十年来关于小岗村的日记，是作者深入小岗村的记录，也是小岗村四十年来发展和变迁的历史见证。亲历性是这部日记体报告文学*的特色。小岗村众多的人和事，都被作者细心地捕捉并记录下来，真实、具体、鲜活，富有强烈的现场感和时代性。正是这样一篇篇鲜活的日记，向我们诠释了敢为人先的 小岗精神 和无私奉献的 沈浩精神 。
