在生产者和普遍就业的社会中,贫穷是一回事。在消费者社会中,穷人是另一回事。在后者社会中,生活项目围绕消费者的选择而建立,而不是围绕工作、专业技能而建立。“贫穷”曾经与失业联系在一起,如今,它主要指向有缺陷消费者的困境。 这种差异改变了贫穷的体验方式,对于拯救苦难产生重大影响。 社会学家和思想家鲍曼的这部作品,对于消费者社会及其影响进行了反思和论述。 在本书中,鲍曼书追溯现代历 发生的这种变化,对其社会后果进行盘点,并考虑了与贫困作斗争和减轻困苦的各种方式的有效性。 社会学、政治学和社会政策学的研究者会发现,这是关于含义不断变化的一个持久社会问题的一本无价之书。
该书写的是贵州省安顺市塘约村在党支部领导下,把承包地重新集中起来统一经营,走同步小康之路后产生的奇迹。 塘约村,全村3300多人口,劳动力1400多个,外出打工较多时达到1100多人,是个典型的“空壳村”。到2014年还是个二级贫困村。就在2014年,塘约村遭遇百年未见的大洪水,大水把很多农户冲得一贫如洗。村党支部和村委会把农民组织起来,由村民代表大会投票公决,成立“村社一体”的合作社。合作社将最初入社的村民土地集中经营,并由此实现产业结构调整,组建了农业生产、养殖、建筑、运输、加工等专业队,妇女也组织起来。全体村民因看到好处都自愿把承包地确权流转到合作社统一经营。全村抱团发展,走同步小康的集体化道路。其结果,不仅在短短一年里一举脱贫,更在于他们踩出的路,给周边越来越多干部群众以很大的启示和鼓舞,并由
“作为一名医生,我一直支持‘医乃仁术’,我们的第—要务是尊重患者的生命,没有什么可以逾越生命。” ——路桂军 中国安宁疗护旗手、中国疼痛领域专家、医学人文学者路桂军医生首次分享自己21年生命教育的实践与思考,述说动机来自21年在临床一线所触碰的每一个真实可感的生命故事。 在这部作品中,作者从一线接触的病患案例讲起,探讨疼痛、安宁疗护、生命与死亡、中国传统文化对于哀伤抚慰的作用,以及生命教育等诸多问题。他基于一名疼痛科医生对生命的认识和反思,提出了“四道人生——道爱、道谢、道歉、道别”应该成为每一位中国人、每一个中国家庭面对死亡的智慧。
本书是一本关于家庭社会学的著作,曾在社会上产生广泛的影响。作者根据抗日战争时期自己在大学授课时的讲义整理、编写而成。书中主要论述了家庭所担负的有关生育子女的若干理论问题。但本书所论述的不止是生育,凡是与种族延续有关的一套活动体系都讨论到了。其中包括:配偶的选择、婚姻关系、家庭组织、双系抚育、父母的权力、世代的隔膜、社会继替、亲属的扩展等等。
铁嘴老梁最重要的民生作品! 《世道梁心:老梁说我们怎样活出安全感》收录了老梁最地道的社会评论,以真实发生的故事和案例为切入点,对雾霾、网购、劳教、欠薪、阴阳合同、明星代言、手机信息泄露、儿童教育等问题,进行了剖析,并指出了怎样用合理合法的方式,维护自己的正当权益。
本书是一部面向21世纪的政治启蒙读物,从数字时代社会的特征、未来的权力形式,到未来的自由、民主、正义,为我们了解安排人类集体生活的未来的政治提供了独特思考。一如作者所言:本书主要写给希望更清楚地看懂未来的普通公民。 杰米·萨斯坎德认为,人工智能、虚拟现实等各种技术将改变我们的公共和私人生活。他给我们描述了一个数字生活世界,在这个世界中,某些技术和平台以及控制它们的人拥有强大权力:有些技术会收集我们所有的数据,我们为此会避免做出那些被视为可耻、有罪或错误的行为;还有一些技术会过滤我们对世界的认知,选择我们能知道什么,塑造我们的想法,影响我们的感受,指导我们的行动;还有一些技术会迫使我们去做我们原本不会做或不愿意做的事情。久而久之,人类与机器、线上与线下、虚拟与真实等方面的区别,都
贫困与发展问题一直是国际发展理论关注的核心问题。在全世界面临这类问题的人群中,女性是一个极其特殊的群体。任何一种好的国际发展理论都必须回应这个群体的发展诉求。在本书中,努斯鲍姆将以印度为代表的发展中国家的女性问题与人类发展问题关联起来,首次系统阐述了她的能力进路。书中包含不少经验性和叙事性内容,充分展现作者以哲学论证回应人类经验复杂性的理论抱负,所有希望了解哲学论证对国际发展政策之可能贡献的人士都将从中寻得阅读的乐趣。
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家庭治疗是当前心理治疗界的一个很重要的流派,有人称为心理治疗的“第四势力”。运用家庭治疗干预有自杀倾向大学生的个案在外并不多见。大学生自杀问题的心理干预,目前,比较侧重于有自杀倾向的大学生本人,很少考虑有自杀倾向的大学生背后的家庭因素,而许多有自杀倾向的大学生却又是由家庭因素引起的,因此从家庭系统的角度支持、干预有自杀倾向的大学生很有必要。《大学生心理危机·家庭视角探寻》通过对有自杀倾向的大学生不同学派心理干预的比较研究,探索家庭治疗干预有自杀倾向大学生的可能性与实效性,拓宽心理治疗者干预有自杀倾向者的视角,进一步丰富家庭治疗的实践研究。