《始于极限》是女性主义先驱上野千鹤子与人气作家铃木凉美历时一年的通信。 她们相差四十岁，走过了迥异的人生。在长达一年的通信中，她们围绕恋爱与性、婚姻、工作、独立、男人等话题，把话语的利剑刺向对方，也刺向了自己。 《看不见的女性》用海量数据和事例讲述了女性被系统性忽略的残酷事实，男性往往被视为默认选项，女性被视而不见。 从公共交通到政治，从工作场所到医院手术，世界对女性的忽视或威胁，存在于每一次凝视，每一趟公交，每一间厕所，每一个普通的工作日，存在于你我生活的每一处隐秘角落。

著名人类学家费孝通在20世纪30年代深入云南禄村就农地制进行了一项拓荒性研究。半个多世纪之后，加拿大学者宝森重访该地区，并进行了为期10年的田野考察。在追溯以往60年中国政治、经济、历史巨变的情形下，作者围绕 中国妇女与农村发展 这个主题，以独特的视角与方法挖掘并梳理了缠足与纺织、农地制、农业与非农业就业、贫困与富裕、婚姻家庭、人口变迁及政治文化等诸多领域的社会性别问题，从而再现了乡土中国汉人社会性别制度嬗变的微观动态。

战争究竟有什么样的吸引力?女性能和男性一样成为士兵吗?女性主义所追求的平等是女性也要和男性一样参战吗?9 11事件揭开了21世纪的帷幕，历经了史无前例的 战争与破坏的20世纪 后，我们又在新世纪目睹了如此不近情理的暴力。而在国家与暴力的新的结合之中，又增加了性别这一变量。我们不得不面对 男女共同参与暴力 这一难题。《为了活下去的思想》是日本女性主义理论先驱上野千鹤子，围绕国家、暴力、性别等议题进行思考的总结式作品。她从本世纪的 9 11 事件开始，追溯到上世纪的慰安妇诉讼以及之后爆发的海湾战争，在这些暴力事件中，思考性别这一不确定因素在国家和暴力体系的新构成中是如何发挥作用的。她发出了 逃出去，活下去！ 的呼号，进一步确认与阐释了 女性主义是让弱者以弱者的姿态受到尊重的思想。 本书是上野千鹤子继《父权制与

回想一下，你喜欢的音乐如何改变你的心情，绘画如何将你带到另一个世界，舞蹈如何激活你的身体，好的影视作品如何让你联想到自己的生活。我们与建筑环境的关系不同于任何其他艺术，它几乎占用了我们所有的时间和空间，而不是在你注意到这一点时才发生。它会影响我们的情绪和情感，深刻地塑造我们告诉自己的对自身的解释，并构建了我们日常的生活。本书从社会学、认知语言学、心理学和认知神经学出发，结合技术、美学等跨学科知识和见解，深刻揭示了建成环境如何塑造我们的感情、记忆和幸福，并认为我们必须利用这些知识来构建一个更适合人类经验的世界。

近几年来，我国18 岁之下的未成年人犯罪、自杀等异常行为屡见报道，他们的违法犯罪行为不仅给被害家庭带来灾难，给社会带来不安定因素，也给他们自己的一生带来难以估量的麻烦。面对未成年人违法犯罪，我们只能未雨绸缪，通过借鉴国外司法和实践中的可取之处，尽全力去阻止未成年人，尽可能地去帮助那些误入歧途迷失的孩子们。 《未成年人违法犯罪（第10版）》是一本全景式的未成年人违法犯罪专著，涵盖未成年人违法犯罪的性质和程度、未成年人违法犯罪的原因、环境对未成年人违法犯罪的影响，以及犯罪预防、少年司法系统四大内容板块，并未局限在犯罪学、社会学或刑事司法学等任何一个单一的学科领域，而是运用一个整合性的更宏大的视野来审视未成年人违法犯罪。通过阅读本书，读者得以全方位地思考我国未成年人违法犯罪的深层次原因，

本书结合历史文献资料和作者多年来所做的田野调查，主要分析了自清以来至民国前期中央政府所制定的政策对淮北地区所产生的交互影响，着重考察淮北地区人类活动，特别是政府行为和官僚意志对淮北社会生态变迁的影响。作者分析了治水、漕运和盐务等政策对淮北的地理、河道、水文、物产、民性及经济结构与社会结构等的塑造、影响及作用。作者所讨论的空间范围，包括苏北、皖北、鲁西南在内的淮河下游地区，分别从漕运、盐业、农业、民生等面描述了淮北社会在中央政府基于政治权力的实际运作下，如何从唐宋时代的鱼米之乡演变为后来的穷乡瘠壤。除此之外，本书还对上述这一时期淮北的社会结构和社会形态的衰变及平民的生活状态也做了细致地考察和分析，进一步论证了清至民国前期中央政府在“顾全大局”的政治思维下所制定的政策对淮北地区

本书基于中国老龄化社会现实背景，借鉴西方的社会护航模型，结合刻板印象具体化理论和差序格局理论，建构了社会隔离与老年健康的理论模型，扫描并解析了中国老年人的社会隔离现状和遭遇隔离老年人的基本特征。本书不仅厘清了中国老年人遭遇社会隔离的风险因素，论证了社会隔离对中国老年人健康老龄化的影响效应，而且解析了社会隔离影响老年人健康的内在作用机制，提出了基于中国社会背景的老年人社会隔离的治理对策。本书提出的老年人社会隔离治理策略，为深刻认识中国老年人社会隔离现状，防止老年社会隔离，以及从社会关系视角促进老年健康提供了理论借鉴。

从 一九八二年的七月廿日 到 一九八七年的十二月十日 ，费孝通以几乎每年一册的速度，一共写就和出版了甲、乙、丙、丁、戊五册《杂写集》。在作者的这些边边角角、不被归类、不易归类，此前未被太多人注意到和诠释理解的小品文字里，我们可以清楚地看到一个中国文人学者的生活以及跟他的职业融为一体的情趣和乐趣，这也是一个中国文人真正的整体性样貌的生活和存在。作为一个擅长写作的文人，费孝通借助文字的自由书写而完成了人生境界以及自我人格的升华。他的书写因此触及了他所见到和经历的一切，由此他也完成了思想独立的、与他所生活的时代同呼吸共命运的、自然而不做作的表达，他的书写风格，也体现了他们那一代人对于所谓书写以及知识传播价值的思考和实际运用。

明代的司法监察制度在继承前代的基础上进一步发展、创新，成为中国古代司法监察制度成熟、严密的典型。《明代司法监察制度及其运作》一书以丰富的史料为依据，从制度和实践 二维角度对明代司法监察进行深入、系统研究，重点梳理明代司法监察制度建构的形式、原则和司法监察机构的职能，分析司法监察纠错机制的运行，揭示导致明代司法监察制度运行 失调的诸多因素，还利用明代通俗小说窥视司法监察运作实况，对通俗小说描述的司法监察故事进行文化阐释，力争还原和再现明代司法监察制度演进发展的历程和实际运行情况。

多元交织分析框架是当前国际移民性别化研究*重要的学术产出之一。本书运用多元交织分析框架，对云南边境跨国婚姻移民展开研究，通过对位于云南边境地区的多个跨境婚姻移民聚居地：中越边境的文山壮族苗族自治州麻栗坡县天保镇，以及中缅边境的德宏傣族景颇族自治州芒市和瑞丽的多个乡镇进行为期一年的田野调查，并对国内外有关移民研究、婚姻移民研究文献资料，和各级组织有关婚姻移民的法规、政策、调查报告，以及大众媒体对婚姻移民的相关报道等次级资料和数据进行充分收集和内容分析，认为云南边境地区的婚姻移民的迁徙行动，既是区域经济发展不平衡下父权制度跨国再生产的结果，也是多重不平等性结构下生产出的一种性别化的迁移图景，婚姻移民在社会底层空间完成了跨国行动。

缠足与反缠足在近代中国历史上的争斗曲折而绵长，但与之相关的研究大多偏重于一方，如近代以前的缠足和近代的反缠足。 《身体之争--近代中国反缠足的历程》由杨兴梅所著，本书在现有研究的基础上，将近代中国的缠足及反缠足运动的双方统一纳入当时的历史 环境中平等看待，重建了近代中国的缠足与反缠足运动进程。《身体之争--近代中国反缠足的历程》以时间为序，详细梳理缠足与反缠足观念的 变迁和反缠足方式的发展变化，并结合重点省市，如四川、山西、云南、北平的情况，从社会和思想两个角度对反缠足运动的努力与成效进行考察 分析。

长期以来作者的演讲名闻校园内外。《城市社会学》是作者讲授同名课程之实录。教师常常面临两难：课讲得好，却踌躇授业内容之出版，因为出了书，课就不好讲了。《城市社会学》作者系两栖动物。兼爱讲道与著文。于是只好在《城市社会学》版（2002）问世后不辞辛苦，添砖加瓦，更新讲课内容。七年来的讲学。如切如磋。如琢如磨。《城市社会学》之第二版终于出手。

作为一项以艾滋病风险群体为研究对象的质性研究，本书主要从主体建构的视角出发，呈现与阐释女性艾滋病风险群体对 疾病 （尤其是艾滋病）的主体建构和实践，并将其与公共卫生等部门针对艾滋病风险群体的艾滋病预防和干预工作进行比较，从而呈现群体内部知识的生产和习得与外部疾病干预工作之间的割裂。

《城市形态史》对那些试图了解城市规划发展和物质形态演变的读者来说，是一本非常理想的著作。较高等级的学生也可以从中受益，因为作者对那些老话题的全新阐述，以及作者对笔下城市通过亲身考察而获得的深刻见解都非常具有价值。

改革开放以来，中国不仅取得了高速的经济增长。而且民生的改善也是世所罕见的。劳动与社会保障体制的完善与发展，是中国经济体制改革和社会政策调整的重要组成部分。在高速的经济增长过程中，中国实施了大规模的农村扶贫项目。着力解决“三农”问题。并在推动城乡就业扩大的同时，加强了劳动力市场规制，初步建立了社会保护机制，为劳动力市场上的脆弱群体提供了基本安全网。基于以上主线。《中国劳动与社会保障体制完善与发展道路》分别从劳动就业、社会保障、收入分配、扶贫开发和人口变化趋势等不同角度。描述了相关制度建设和发展历程，介绍了相关政策的演变。阐述了存在的主要问题、障碍和面临的挑战，并提出了进一步发展的政策建议。 在劳动就业方面，蔡昉和高文书主编的《中国劳动与社会保障体制完善与发展道路》讨论

本书作者利用了德国、英国、美国和法国等国所藏官私档案，特别系统梳理了 学界较少援用的天主教圣言会传教士的各类报告与往来函札，从新的角度探讨了义和团运动的起源。作者认为，义和团运动实际上起源于华北数省交界的“飞地”区域，与该地乡村地区长期存在的派系摩擦、盗匪活动、教门暴力和反教斗争等地方动乱与社会冲突有着内在的演进关系，强调应从内外两重因素重新探究义和团运动爆发的原因，认为其是内外压力同时爆发的复合型结果。

作者多米尼克·斯垂特菲尔德（DominicStreatfeild）翻阅大量解密文件，采访美国中央情报局、英国军情六处的前特工，揭开了隐密的心理操纵术洗脑术的秘密。本书为中情局“情报官书架”，2007年英国的萨缪尔·约翰逊（SamuelJohnson）非小说图书奖五本入围图书之一。

20世纪的上海，人们对娼妓业有着各种不同的理解：愉悦、危险、寡廉鲜耻、痛苦的经济选择、关系到 的衰落......娼妓业不仅是妇女在其中讨生活的场所，也是一个隐喻，是表达思想情感的媒介。《危险的愉悦》是一部20世纪上海娼妓业史话，在对史料的追溯与爬梳之外，作者对那段历史进行了创造性重构，跨越了虚构与非虚构文字的界限，将处于失语状态的娼妓重新置于各种历史情境之中，探究她们身上的印迹，从而呈现出人们如何通过“性”这个媒介展开有关政治权力、文化转型、国民性和文化归依感等问题的讨论。 《危险的愉悦》获得美国历史学会琼·凯利妇女史著作纪念奖，这是美国历史学会 将此奖项授予写美国以外地区妇女历史的作品。

何谓诺贝尔奖?诺贝尔奖的 幕后 历史是什么?诺贝尔奖有本质吗?诺贝尔奖是跨越国家、民族和政治的吗?诺贝尔奖获得者有哪些统计学意义上的特征?不同国家在已经颁发的诺贝尔奖记录中是怎样的 排位 ?中国人的诺贝尔情结是如何产生的?中国个诺贝尔科学奖会在何时诞生?一个旨在赢得诺贝尔奖的教育科研政策是合理的政策吗 黄晓勇、潘晨光编著的《诺贝尔奖之问/研思文丛》从包括传播学、政治学、科学社会学、科学史等多学科的视野来审视、分析并尝试回答上述问题。本书亦反思了我国的人才政策和教育科研制度，探讨了科学和人文的价值与精神在中国当下的意义。

20世纪的上海，人们对娼妓业有着各种不同的理解：愉悦、危险、寡廉鲜耻、痛苦的经济选择、关系到 的衰落......娼妓业不仅是妇女在其中讨生活的场所，也是一个隐喻，是表达思想情感的媒介。《危险的愉悦》是一部20世纪上海娼妓业史话，在对史料的追溯与爬梳之外，作者对那段历史进行了创造性重构，跨越了虚构与非虚构文字的界限，将处于失语状态的娼妓重新置于各种历史情境之中，探究她们身上的印迹，从而呈现出人们如何通过“性”这个媒介展开有关政治权力、文化转型、国民性和文化归依感等问题的讨论。 《危险的愉悦》获得美国历史学会琼·凯利妇女史著作纪念奖，这是美国历史学会 将此奖项授予写美国以外地区妇女历史的作品。

明末清初巨大的社会经济和文化变迁，促进了“才女文化”的繁荣。其中 突出的是坊刻的兴起、读者大众群的出现、对情感的重新关注、女性教育的提倡、女性出游机会的增多及女子特性的重新定义等。本书的要旨是改写五四史观对传统妇女史的论述。本书认为，明末清初的江南闺秀远不是受压和无声的，她们在男性支配的儒家体系中创造了一种丰富多彩和颇具意义的文化生存方式。作者通过儒家理想化理论、生活实践和女性视角的交叉互动，重构了这些妇女的社交、情感和智力世界。透过妇女生活，本书提出了一种考察历史的新方法,这种方法是以具体了解妇女是如何生活为前提的。