《文人论政：知识分子与报刊》以现代中国著名报刊为主体，结合历史与新闻、文化研究的新成果，追索并烛照一系列思想史、政治史、新闻史问题，诸如：民国时期的报刊如何成为自由理想的重要载体和阵地，有何成就与限制？国民政府如何管制报刊言论？自由报刊的宗旨和报人的观念为何？各类报刊采取什么实践模式？其盛衰荣枯的原因何在？在这个过程当中知识分子扮演什么角色，遭遇了哪些困境又如何突破？《文人论政:知识分子与报刊》作者均系海峡两岸相关问题的资深专家，提出的分析与思考殊值琢磨。

本书《华罗庚治学思想精选》是中科院数学所研究院金雅芬 研究员多年研究的成果。全书以专题为线索，从治学方法，精神品格，学 界评价与领导人评价这些方面分别集中入手，翔实地展示了这位学术界巨 擘的生平。同时还配有大量珍贵的插图（含作者照片，题字，示意图等） ，并和相关的评论与史料较好地结合起来。因而在历史资料的丰富程度， 和主题的凝练程度上都在同类学人传记上都堪称上乘。为广大读者了 解上个世纪初这位身残志坚，为祖国的数学学科建制奋斗终身，才华卓著 的学术大师给出了很好的范本。

《墨西哥简史》为丛书中的一本，介绍了墨西哥从公元前1000多年奥尔梅克人早定居、1915年西班牙殖民者入侵、1821年获得独立、1910年资产阶级民主革命爆发至2000年一党执政局面的结束长达3000多年的历史，描绘了这期间墨西哥各种宗教文化因素、政治经济派别以及社会各阶层之间的矛盾冲突与历史推进的关系，对其与大邻国——美国的关系也作了着重叙述。

达琳·M.尤施卡通过将性别问题与符号体系相关联，为符号学研究开辟了全新的视野。她从女性主义小说、流行文化及古老的历史文本中的信仰与实践体系出发，探讨了性别意识形态在各种社会历史背景中的不同发展，并通过对人际交往和信仰与实践体系中的性别意识形态进行再认识及解构，在符号概念和女性主义研究方面做出了极富原创性的贡献。 《性别符号学(政治身体\身体政治)》不仅通过符号学研究尝试了对古代及近代父权思想形成的解构，还通过女性主义思想对符号学理论进行了简单明了的解释与归纳，对于符号学和女性主义研究具有重要参考价值。

盖奥尔格·西美尔(Georg Simmel,1858-1918年)是德国的社会学家和哲学家。《社会学——关于社会化形式的研究》和《社会学的基本问题——个人与社会》是西美尔的社会学代表作。从篇幅看，前者在德国的社会学界也往往称为他的《大社会学》，后者为他的《小社会学》。从写作风格和论述内容看，前者属于纯粹社会学或形式社会学，后者属于哲学社会学。西美尔是生存哲学或“人生哲学”的追随者。他在这两部著作里都深刻地分析生存的基木特征，阐述超出人生自身范围的生存的基本特点。在《大社会学》这部著作里，他深刻地论述和研究社会化的形式和个人与社会的相互关系。西美尔的形式社会学集中地表现在这部著作里。

形而上学是哲学领域内最为高深晦涩的分支，但本书却以较为通俗的语言深入浅出地讲解了各个重要的议题和论证，即使没有受过专门哲学训练的读者也可以理解。可读性和通俗性乃是本书的特点之一。 本书另一个重要特点是它的历史性评述。它一直追溯到形而上学的源头，即古希腊哲学家亚里士多德所给予的定义和论述，以及中世纪哲学家所讨论的焦点，也就是，唯名论与唯实论之间的争论。然后，本书讲述了近代哲学家的不同解释和发展，其重点是介绍德国哲学家康德的理论。最后，本书阐明了当代西方哲学家的研究专题和方向。总之，本书为读者呈现出一条鲜明的形而上学发展史。 其次，本书的显著特点是它的时代性。本书的标题，“当代形而上学导论”，十分明确地表明，它并不局限于古代的学说。本书聚焦于二十和二十_世纪的哲学家，随着时代

盖奥尔格·西美尔(Georg Simmel,1858-1918年)是德国的社会学家和哲学家。《社会学——关于社会化形式的研究》和《社会学的基本问题——个人与社会》是西美尔的社会学代表作。从篇幅看，前者在德国的社会学界也往往称为他的《大社会学》，后者为他的《小社会学》。从写作风格和论述内容看，前者属于纯粹社会学或形式社会学，后者属于哲学社会学。西美尔是生存哲学或“人生哲学”的追随者。他在这两部著作里都深刻地分析生存的基木特征，阐述超出人生自身范围的生存的基本特点。在《大社会学》这部著作里，他深刻地论述和研究社会化的形式和个人与社会的相互关系。西美尔的形式社会学集中地表现在这部著作里。

《大学论》运用多学科的理论与方法，对大学的起源与本质、大学职能的拓展、大学主体地位的变迁、大学称谓的变化、大学的知识性平台、大学办学特色的形成与发展、大学理念的基本特质、大学的转型或退场、大学自信的生发与升华、大学传奇的资本意蕴与生命价值、大学文化的育人价值、大学教育的信任危机、大学教育的误区、大学治理的文化冲突、大学教师的学术与教学、大学的保守与、大学走向一流的逻辑等问题进行学理性阐释，从不同侧面刻画和描绘大学的应然或实然状貌，其中不乏个性化的质疑、反思和批判。

章对学前教育及其相关概念进行了界定与辨析。第二章围绕学前教育本科专业人才培养模式这一实践问题，对与其密切相关的幼儿教师专业发展理论、幼儿教师教育实践性理论、幼儿教师教育一体化理论、幼儿教师的实践知识观等理论问题分别进行了阐述，为构建科学的学前教育本科专业人才培养模式奠定理论基础。第三章从政策及现实两个层面探讨了学前教育本科专业人才培养模式的改革依据，为探索适合我国国情的、科学的学前教育本科专业人才培养模式提供依据。第四章在全面梳理与反思我国当下的学前教育专业人才培养模式现状的基础上指出，“大教育—小学前”模式、“专业教育—教师教育”模式、“平台—模块”模式及“‘校’‘园’合作”模式等资深的学前教育专业人才培养模式风采依旧，而“全实践”模式、“工学结合”模式、“反思实践”模式

《墨西哥简史》为丛书中的一本，介绍了墨西哥从公元前1000多年奥尔梅克人早定居、1915年西班牙殖民者入侵、1821年获得独立、1910年资产阶级民主革命爆发至2000年一党执政局面的结束长达3000多年的历史，描绘了这期间墨西哥各种宗教文化因素、政治经济派别以及社会各阶层之间的矛盾冲突与历史推进的关系，对其与大邻国——美国的关系也作了着重叙述。

人们对知识的诚挚的求知欲表现为不断的尝试去理解大自然，大自然包括人类体系和非人类体系，二者皆为科学的研究对象。所以粗略来讲，上述求知欲都包含在“科学”的领域内。不同学科的研究方法和研究手段可能会有所不同：文学工作者往往使用感官和大脑来处理信息，而除此之外，自然科学工作者往往更依赖计算机和各种测量工具。但是也可以从一个统一的角度来看待这些差异：它们只不过是不同阶段的科学进步，并可以彼此借鉴。 亚里士多德和达？芬奇很早就认识到了“大自然中的一切皆是科学的一部分”这一真理。但是伴随着现代科学脚步的临近，直到人们从统计物理学、庞杂的系统以及其他学科的研习中获得了丰富的经验之后，人们才开始懂得如何用科学的方法研究与人类活动相关的学科。 科学至关重要这本书就是关于人类的知识从一个