通不是自说自话，是要说到对方的心里，更是要持续改变对方的行为。做到这一切的前提是:倾听。怎么听，对方才肯说?怎么听，才能发现对方都没有意识到的心结? 怎么听，才能让敌人变成朋友?怎么听，才能促成精准的沟通? 本书作者是美国著名的心理医生和商务沟通教练，从事商务沟通培训超过30年，本书将其?期以来的临床经验和培训经验相结合，用切中肯綮的文?和 大量真实案例说透了沟通的关键——倾听。他将这些奥秘凝练成9条核心法则、12个快捷沟通工具、7类棘手问题解决 方案，方便读者在各种日常和工作场景中综合运用。

三里不同调，十里不同音，“南腔北调”的方言是地域文化的载体，维系了各民族的历史记忆。本书将大众熟悉的31个趣味话题分成八大版块，解读其内在的语言学原理；又从每一个话题延展开来，阐明同一话题在不同方言中的流变，铺陈出一幅幅民族历史文化的画卷。读者在收获语言学知识的同时，更能从各自方言的角度找到共鸣，在方言里发现不一样的中国。

轻经典从重石头开始。 石头由重而轻、由轻而重，由大而小、由小而大，由顽而灵，由灵而……就这样，石头的一番经历竟发展为书，还是大家公认的好书，还是好看的好书。 而好书中的好书不就是所谓的经典吗？ 是的，经典！经典？经得起时间的考验，配得上空间的典藏，供应得了人间读瘾的一犯再犯，特别是那些重量级读者——学者呵！专家呵！名流呵！大师呵！高干呵！领导呵！……他们嗜书成癖，或钻研或穷究或巧取或利用。……，严重的时候，爱生恶死，视书为大权在握……唉，正因为那些重量读者强力重度大规模的介入，好看的好书变得不怎么好看了。 怎么办呢？ 减重瘦身？但经典忌有赘肉？幸好没有赘肉，所以断臂的维纳斯、断壁的庞贝城仍然好而好看，好而好看的局部自可以启发对全部的想象与神往。幸好全本一百二十回的《红

青春期是个体由儿童向成年人过渡的特殊成长阶段，孩子处在想打破儿童的旧身份，并建立成年人的新身份的自我整合期，面临“三重压力”一一身体发育、人格独立和升学竞争。当三重压力让孩子难以适应时，他们容易出现叛逆、情绪化、厌学等问题。孩子不是在故意制造问题，他们只是被问题“困住”了，父母需要用支持型养育的方式替代单纯的说教，学会精准回应孩子的各种问题从而陪伴孩子走过这个动荡的成长阶段作者表示，处于青春期的孩子的大脑具有高度可塑性，而家庭对孩子成长的影响力远远大于学校。他结合多年来辅导过上千个家庭的实践经验，辅以真实案例与应对方案，告诉家长“孩子为什么会变成这样”，从而打造出一本解决青春期关键问题的手册。

如果一个地点是具归属感、关系性和历史性的，那么不具归属感、关系性和历史性的空间则规定了一个“非地点”。这一空间类型诞生于一种超现代性的处境中，后者由历史的加速、事件的增殖和空间的过剩所定义。典型的非地点包括那些加速人与商品流动的基础设施和交通工具（如高速公路、火车站、飞机），以及大型酒店、超市等人流量大的地方。在这些空间中，人们只是短暂逗留，通过某种象征性的契约关系，个体表明身份而又获得隐匿性的、孤独的存在，和他者不建立情感和社会联结。 “非地点是乌托邦的反面：它存在，但不为任何有机社会提供庇护。” 本书的特点 马克 · 奥热这本书是对一种日常化的空间类型进行的人类学研究。 “ 非地点 ” 这个概念虽然听起来非常理论化，但其内涵非常简单，指的就

这是一部角度新颖的女性叙事作品，没有通过背景设定将矛盾聚焦在某一个人物身上来表现女性的苦难，譬如已经渐趋脸谱化的“樊胜美”，作者匠心独运，通过描写一个非典型“母系氏族”家庭里的几个不同年龄女性人物各自的生活和困境，延伸出一个更易让我们产生共鸣的命题：“没有吸血鬼父母，也没有白马王子和金手指，仅仅作为一个最平凡不过的女性，我们怎样才能过好这一生？”

大六壬作为一门“推天道以明人事”中国传统 术数，在测验人事上历来独享盛名。研究六壬，必然要学习其技术要点：精通六壬， 要研究其丰富的学术思想体系。本书集作者二十年研壬之心得与功力，对六壬历史源流、哲学思想、基本原理、壬书评价、研究原则、学壬方法、信仰修行、实占技术要点、典型案例、用壬实践、六壬名著、历代壬学精华、壬友交流等都进行了 的探讨、整理与全面研究。本书内容丰富，思想深刻，观点客观辩证，对于所有六壬爱好者们，都有特别之指导价值。

本书是基于生命全周期创伤构建的预防方案。为读者提供可靠、有效的渠道了解并掌握创伤预防知识，提升人们安全意识，改变不良行为习惯。将生活常见的创伤内容依据年龄划分为不同的阶段，主要包括儿童、成人（孕妇）、老年人，同时以每个阶段常见的不同创伤类型，按照创伤的表现和识别、发生前预防、发生后处理以及儿童健康教育、家长普及教育和常见救护误区等，建立创伤自救互救科普内容。 本书适用于普通大众读者，也可以作为社区、幼儿园、养老院等的培训用书或宣传手册。

21世纪以来，我国开展广泛的社会改革，促进了公民在就业、教育、社会福利等领域的平等权利。本书主要探讨了平等改革与法治变迁的互动关系，从分合、新旧、土洋、虚实及官民五个角度，为中国平等就业法的研究提供引论。 本书帮助读者打破平权问题上的许多“天经地义”：平权法治的进退利钝，看似万国通法的艰难落地，实则源于不同平等观念的冲突消长；平权规范的异军突起，看似舶来理念的国家承认，实则根植于劳动体制改革的本土逻辑；平权运动的变法议程，看似公民社会的民主诉求，实则关涉国家政治与法治的矛盾平衡；平权观念的地位上升，看似普世价值的举国体认，实则有赖于“平等”意涵的空洞属性；平权制度的移植受挫，看似后发国家的拒斥先进，实则反映了制度存活的复杂条件。总之，以平权导向的法律改革，并非抽象价值的纸面推

本书对湖南省14个城市的文化、习俗进行透析，解读不同地方湖南人性格特征，机巧生动，入木三分，描绘出一幅“湘人性格全景图”。于具体章节之中，则通过亲历与见闻细说湖南人，揭示出湖南人性格中倔强与意气、霸蛮与狂妄、灵泛与飘忽等等矛盾特征，针针见血。作者梳爬史籍掌故，走遍湖湘大地，阅尽市井名流，将历年见闻感悟、俚俗故事、地理风物、历史典故尽熔于此书，文笔恣肆、爱憎分明、才思纵横，极富文化深度，读来饶有兴味。

从故事、仿古、蜀地、街巷、艺文解读一座城的文化符号和城市性格。成都如一幅色彩斑斓的油画，通过这本手账带你领略这个美丽城市蕴含的好看的风光，悠久的文化历史。

本书探讨了我们如何将知识组织成学科，以及当旧的思维方式变得过时、不相关、不灵活或有了排他性时，如何将其重组成新的知识结构和联盟，或者说是“跨学科”的形式。“跨学科”意味着对知识本身的性质，以及知识的组织和传播方式的质疑，它聚焦于现有学科无法应对或解决的问题，并致力于探索这些学科究竟是如何在不同形式的跨学科实践中被融合、转化或超越的，以及这些相互作用创造了哪些新的知识形式。人文学科本质上是跨学科的，因为它们关注的是人类凌乱、无边界、无算法规则的状态，旨在研究人类创造意义的整个杂乱过程。所以我们需要通过跨学科来寻求改变与超越，鼓励学科之间的交流，并对组织知识的方式保持开放态度。