三里不同调，十里不同音，“南腔北调”的方言是地域文化的载体，维系了各民族的历史记忆。本书将大众熟悉的31个趣味话题分成八大版块，解读其内在的语言学原理；又从每一个话题延展开来，阐明同一话题在不同方言的流变，铺陈出一幅幅民族历史文化的画卷。读者在收获语言学知识的同时， 能从各自方言的角度找到共鸣，在方言里发现不一样的中国。
《苏州方言丛书：学说苏州话》的部分内容兼顾语音、词语和语法。其中语音部分专业性比较强，靠汉字记录语音是不行的。苏州话口语中有好多说法写不出字，只能写个同音字，有时连同音字也没有。好些音普通话没有，用汉语拼音也无法表示，只有国际音标可以记录苏州话。但音标太专业化，对一般读者不适用。
本书是一本以词条形式全面介绍合肥方言的著作，具有较高的学术价值和史料价值。本书内容丰富、词条多、覆盖面广、雅俗共赏，有大量的对合肥地区民风民俗的介绍，且广泛归纳、诠释了被人忽略的隐约语言结构与惯用法，首次提出并罗列、研究了合肥方言的虚词现象，其中不少条目经过作者认真的考证，提出了很多新颖的观念，不乏成果和不同学科的重要研究线索。本书旨在“留住乡愁”，在程度上重现了合肥地区的传统语言、风土和历史，也契合国家传承传统文化工程中有关“保护传承方言”的战略。
本书立足长江与清江（古夷水）交汇之区的三峡峡口，以20世纪后半叶以来的方言词汇与民俗为研究对象，按服饰、饮食、居住、交通等十一大类加以叙介，从词汇来源，组合结构、动态发展、语词表达，构词理据、语文价值等方面进行阐述，揭示了峡口方言词汇的语言特征，并以峡口作为整个三峡乃至中国此期农村生活的一个缩影，由语言词汇观照其社会文化，因此，本书对语言学、民俗学以及历史学等学科均具有的理论与资料参考价值。
作为中央民族大学“985工程”中国少数民族语言文化教育与边疆史地研究哲学社会科学创新基地语言中心课题之一，《中国少数民族语言参考语法研究系列丛书：现代维吾尔语参考语法》经课题组成员几年的努力现已编写完成。应该承认，当我们刚开始做本课题时，对“参考语法”这一概念本身的理解还不太明确，但经语言中心的指导以及我们参考和借鉴国内外其他语种已经出版发表的各种参考语法书，最终明确了我们的课题性质。那就是，尽可能地把维吾尔语所有的共时特征及语言现象按一定的体系和顺序一个个描写出来，供感兴趣的读者参考。
作为中央民族大学“985工程”中国少数民族语言文化教育与边疆史地研究哲学社会科学创新基地语言中心课题之一，《中国少数民族语言参考语法研究系列丛书：现代维吾尔语参考语法》经课题组成员几年的努力现已编写完成。应该承认，当我们刚开始做本课题时，对“参考语法”这一概念本身的理解还不太明确，但经语言中心的指导以及我们参考和借鉴国内外其他语种已经出版发表的各种参考语法书，最终明确了我们的课题性质。那就是，尽可能地把维吾尔语所有的共时特征及语言现象按一定的体系和顺序一个个描写出来，供感兴趣的读者参考。
本书分为基础篇、发音篇、文字篇和场景篇四个大的部分。基础篇是让我们了解粤语的一些基本知识、分布、起源和特点等。发音篇是学习粤语字母的发音，这是很简单的部分，只要学会了字母的发音，就迈出了流利说粤语的靠前步。文字篇是学习粤语的文字特征，学会用电脑打“粤字”。场景篇是本书内容很多的部分，一共分为13个大场景，81个小场景。这81个场景包含了生活的方方面面，只要你能想到的场景，本书都有呈现。
叶世荪编著的《解说上海话》介绍了包括上海话的历史发展，使用范围等方方面面的知识，书的主体部分是对上海话的文字、发音、含义、使用习惯等作了全方位的介绍，既是一本学说上海话的教科书，又是一本了解沪语文化的百科全书。此次修订主要是在内容上进行扩充，增加一些最近几年流行的上海话，同时在版式上作些改进，使之更符合学说上海话的主体读者——年轻人的审美风格。
永新县位于江西省西部，辖境与省内莲花、安福、泰和、井冈山、宁冈和湖南茶陵诸县市相接，面积2195平方公里，人口47万。永新方言属赣方言吉安片。本书依据扎实的田野调查，概述永新县的方言分布情况和内部差异，选取有代表性的地点方言（县城禾川镇方言和其他地点方言）作语音、词汇、语法状况和特点的精细描写和比较研究，收录富有特色的方言语料，揭示作为赣方言吉安片永新小片（包括7县市）的代表方言的永新方言的语言系统的结构规律和特点。本书作者为永新籍方言专业研究者，所著体现了本土学者对区域语言及语言文化的深入认识。本书的出版将为汉语方言特别是赣方言的研究和汉语方言历史、方言接触的研究提供的成果和有价值的资料。
明清时期的汉语是现代汉语的直接来源，该期的汉语方言又是现代汉语方言的前身。《金瓶梅词话》、《醒世姻缘传》和《聊斋俚曲》三部着作，时间上前后相继，口语性强，语言信息量大，具有共同的较为明确的山东方言背景，是研究近代汉语词汇及其方言问题的宝贵语料，为研究近代汉语词汇的方言差异提供了可能。《明清山东方言词汇研究：以《金瓶梅词话》、《醒世姻缘传》、《聊斋俚曲》为中心》以三部语料为中心，并参以同期其他方言背景的语料，从纵向（历史）和横向（方言）的比较中，对明清山东方言词汇的发展演变及相关问题作较为深入的研究。利用一批主要语料来研究明清山东方言词汇，不但可以在程度上揭示现代汉语形成的重要时期--明清时期--汉语北方方言词汇的发展演变情况，也可以挖掘山东方言词汇在当时的某些地域特征。此研究对于
《铅山太源畲话研究》一书调查的方言代表点共有35处，所作考察还是比较概要性的。为了更为深入地展示赣东北方言的面貌，在前述项目结项后，《铅山太源畲话研究》作者开始选择数处代表方言点作单点的深入调研。
地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，潜山方言属于现代汉语七大方言区之一的北方方言区中的江淮方言。一方面，本书在完备的田野调查基础上，详细描写了潜山方言的音系和词汇系统，分析了潜山方言与普通话声母、韵母、声调差异以及潜山方言词汇与普通话词汇的差异，从中总结出规律。另一方面，书中还整理搜集潜山方言词语3000余条，俗语1700余条，歌谣近170首，农谚近140条，谜语60余条，生动地体现了潜山方言的地域性与趣味性。本书可补充和丰富潜山方言研究成果。
“操哥”“操妹”“耍朋友”“铲铲”“瓜眉瓜眼”“踏屑”“甩空手”……这些词语你是否觉得熟悉而亲切呢？《山城棒棒军》《傻儿师长》《让子弹飞（川话版）》等影视作品红遍大江南北，其中的四川方言无不为国人津津乐道。四川方言是一种财富，乍听，直白粗犷；细品，面红耳赤。信手翻开一夜之间突然引爆网络的《四川方言词典》，每一个词条或例句无不透露出四川方言的鲜活与魅力，四川方言的诙谐幽默、感性直白、骂中含情、俗中见雅等特点在本书中得到淋漓精致的呈现。本版次的图书仅对1987年初版书中个别明显的表述或文字错误进行了订正，原汁原味地呈现给读者。本书是迄今为止收录最全的一部四川方言词汇大全，收录的7000多个词条主要采自文学作品及四川口语。本书不仅可以帮助四川人学习和了解方言词汇，更可以帮助外地人，甚至外国
本书研究浚县方言整个语法系统，通过对浚县方言种种语法现象深入、细致的描写、分析和探讨，勾画了这一单点方言语法系统的整体面貌，揭示了其重要特点。 本书立足于浚县方言的语言事实，采用了全新的研究框架，先从语法手段入手，描写分析了各种语法形式所表达的语法意义，又从语法意义的角度对整个语法系统进行了勾画、总结。其总体设想是一方面顾及全浚县方言语法的系统性，一方面突出浚县方言语法的个性特征。 文章分绪论和正文两大部分。绪论简要介绍了浚县概况、浚县方言概况、河南方言研究现状、本文的研究目的、思路方法及语料来源和体例。正文分五章。前四章分别从音变、重叠、附加、格式和语序等语法手段入手，全面、系统、深入地探讨和分析了由这些手段所构成的种种语法形式所表达的语法意义。第五章从语法意义的角度
张天堡编著的这本《湖泊方言研究之续集--怀庆方言考》是《湖泊方言研究》的续篇。两者主题相承接，都是说明湖泊地区（河南原怀庆府地区）保留着大量的、原汁原味的“元明清”时期的语言要素。 《湖泊方言研究》依从《金瓶梅》、《醒世姻缘传》、《宁波方言词典》和湖泊地区收集的语词为底本依据，作查对、说明。 《湖泊方言研究之续集--怀庆方言考》撇开原来依据，从《元杂剧》方言、《水浒》方言、《红楼》方言、闽南方言、四川方言、《两岸》方言、山西方言、《吴下》方言等书面语言中找资料，进一步说明怀庆地区方言的存在和语言实力。 所谓“怀庆方言”，只是说明这种语言现象在怀庆地区有过，存在过；这里谈到的所谓“怀庆方言”，在全国其他方言中或普通话中也都可能大量存在，绝非是怀庆地区独有的。但我们必须要说明
