《幽雅阅读》修订版。作者通过对汉字中的“眉”“剑”“舟”“竹”“兰”“梅”等内涵的揭示及背后文化诠释，阐明人生的价值及境界，文笔流畅，文字优美，使人不忍释卷。《幽雅阅读》丛书曾于2005—2008年陆续推出了9种，期间，我们也听到不少反馈意见，有关于形式的，更多则是内容方面的。比如，有读者为其爱女寻觅13岁的生日礼物，苦觅多时选择了《幽雅阅读》，希望丛书“所带来的精神感悟可以启发她在中学开始之际就去学会思恋人文根本，思考价值取向，思辨社会大千”；有S君初恋女友负笈美国，从硕士到博士，乐而忘返，令留守在国内的S君焦虑不已，佳人却终因《幽雅阅读》心生归意：“我该回国了。……我需要山静日长的生活”；丛书被诸多爱书人誉为“享受精神慰藉获得灵魂升华的高雅之作”；丛书在某网站被高价出售；当然，更有许多读

本书基于全面收集的唐以前训注 古今字 材料，考察了 古今字 训诂在唐以前的发生、发展情况。全书分为前编、后编两部分。 前编绪论介绍本书的选题意义、研究目标，并综述学界有关 古今字 研究的情况；第一章主要论述唐以前 古今字 研究材料的判定；第二章主要展述汉代、魏晋南北朝、隋唐三个时期的 古今字 研究情况；第三章主要论述学者对 古今字 的基本认识；第四章主要论述学者有关 古今字 成因的研究；第五章论述唐以前 古今字 研究的继承和发展，考察了各家的 古今字 观念。后编是《唐以前 古今字 训注材料汇纂》，逐一展示研究对材料的分析整理成果。 本书较为全面地展示了 古今字 训诂体式在唐以前的肇源和发展情况，发掘和整理一批长期尘封于诸多古籍字里行间的前人训诂积淀，具有一定的史料价值。此外，客观归纳各家的 古今字 观念及其

此书系刘大新先生在秦公《碑别字新编》的基础上进一步增补而成。所录别字采自碑、碣、墓志、摩崖、造像、石经等，共收字头三千五百余字，重文别字二万一千三百余字。并以《中华大字典部首索引》顺序排列部首，便于检索。

《中国社会语言学（第3版）》是中国社会语言学的教材用书，论述了中国社会语言学研究的重点、热点问题，包括社会变迁和汉语的发展、语言的社会变异、语言规划、语言生活和语言教育等问题，对社会语言学的研究方法也进行了探讨。

本书是专门写给手法治疗师的技术指导用书，全书分为理论基础和手法技术两大部分。理论基础部分包括关节手法技术概述、禁忌症与注意事项、治疗中的体位摆放等内容。手法技术部详细介绍了脊椎及全身主要关节部位的手法治疗理论与实践技术，每一小节按照一个或一组关节部位的功能解剖、常见病损的流行病学、病史和检查以及手法技术几个部分展开，手法部分配有大量清晰的分步图解，清晰直观、一目了然，易学易懂，可操作性强，是一本优质的参考用书。

书稿作者根据自己曾经授课的讲稿以及先师林尹先生授课时的笔记，结合林先生编著的《中国文字学概说》等材料编写而成。内容从中国汉字的初造讲起、介绍汉字的三要素：形、音、意，总结了汉字的完整性、统觉性、稳定性、艺术性等特性，对汉字的六书——象形、指事、会意、形声、转注、假借的正例及其变例进行了详细介绍、分析和总结，并结合六书介绍了声韵学的基本知识。作者希望通过此书的出版，让正在学习和发心承传传统文化的老师、同学以及爱好文字学的人对汉字能有基本的认识，从而能够更进一步研治《说文说文解字》，渐渐深入传统文化。

立场表达是言语交际中很重要的内容，既包括言者所述命题的态度、评价，也包括言者对受话人的态度。《互动视角下现代汉语立场表达研究》对外有关话语立场研究的重要文献进行了梳理，选取大量影视对话、电视节目访谈、话剧对话等语料，以互动语言学、功能语言学、会话分析和立场三角为理论背景对现代汉语立场表达进行了研究。书中探讨了汉语话语立场的性质与特征、话语立场构建的语境因素和交际主体因素，分析了汉语话语立场的基本类型，从词语、话语标记、构式、关联标记句等方面讨论了话语立场的表达手段。

《殷周金文族徽研究（套装上下册）》是殷周金文族徽研究集大成之作，填补了出土文献族徽史料系统性整理研究的诸多空白。在对族徽进行全面系统归纳总结、统计分类的基础上，概述了当前族徽研究成果，提出了族徽研究的判别原则与整理方法，探讨了族徽铜器同墓异属现象，提出并论证了盟姻族徽理论，揭示了族徽的内涵与组合原则。这是近年来在族徽研究领域取得的研究成果，标志着族徽研究取得了重大进展。

268个基本字（含256个现代常用独体字）溯源及1110个合体字扩展，268组由有代表性、有出处的古文字构成的原生态汉字演变，268幅原创国画风手绘字理本源图，36幅原创汉字字理情境画，36套汉字关系思维导图，64幅当代名家原创精彩插画，66件汉字文物原品展示，47个必知汉字知识点，63则经典汉字典故、神话传说，30段生动有趣的汉字知识漫谈……从古老而鲜活的汉字入手，让你不觉间吸收传统文化滋养。《字源绘：汉字本来的样子》除了系统地介绍汉字知识之外，还介绍了大量与汉字文化背景相关的文化常识，将古老的汉字置于特定的社会背景中，对“复活”古老的汉字起到了重要作用，凸显了《字源绘：汉字本来的样子》“以汉字为桥，解读古代文化”的旨意。这主要体现在每章的“汉字驿站”中。“汉字驿站”包括“文物”“典故”“神话传说”“漫谈”等专

《廉江粤语语法研究》采用专题式的写法，探究粤西廉江粤语的语法问题。既包括该方言内部的体貌与语气、小称与重叠、语法化与多功能语法形式等问题，也包括方言问的方言接触与语法变异、比况和方位范畴的比较等问题。在对语法现象进行描写的基础上，《廉江粤语语法研究》尝试进行的理论探讨。

泰伦斯·霍克斯著的《结构主义与符号学/西方人文经典译丛》比较详细地论述了结构主义与符号学的形成历史，介绍了其重要学者及其经典作品的内容、重要概念、原理。本书作者英国卡迪夫学院的不错讲师，他是为一般对结构主义和符号学没有专门知识的青年学者写作的，内容以介绍诸位结构主义者的著作为主，行文流畅，对概念解释比较详细，另外作者开列了详备的参考书目，对某些著作的内容、性质都做了提示和评论。

《现代汉语框式介词研究》从句法的角度，根据框式介词的范域将其区分为前领式、后领式和共领式；从语义的角度，将框式介词分为时空类和非时空类。在操作上，严格贯彻了形义互证的原则，显得很有说服力。作者还详细描写了框式介词的句法和语义表现，行文中也有不少亮点。如采用语义冗余度解释框式介词的范域：部分冗余的框式介词，前后置词谁冗余，谁就处于外层；完全冗余的框式介词则分不清具体的句法范域来，所以可以视作双核心的结构。

从《切韵》到《广韵》，韵书慢慢地具有了字书、类书甚至百科全书的特色，综合性辞书功能不断增强。本书即从“增字”、“加训”、“增音”这三个方面，对从《切韵》到《广韵》这四百年的继承和发展进行研究，观察其演变以及产生这些变化的深层次原因，从多个角度论述了《切韵》系列韵书的贡献与价值，数据翔实，内容丰富，立论严谨，有说服力。

《四角号码检字法》讲述王云五先生创建的四角号码检字法，即用数字替代笔形和部首。他以汉字的四个角的笔划为基本点，以0到9十个阿拉伯数字为代码，分别代表一个或数个基本笔形，以此作为检索的基本途径，所以称为“四角号码检字法”。《四角号码检字法》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

苏州大学和日本北陆大学于1992年结为友好大学，并把编撰《明清吴语词典》作为个合作研究项目。该词典以明清时代吴语地区作者的作品为主要研究对象，从吴语民歌民谣、明清传奇、弹词、吴语小说、地方志、字书韵书、笔记、方言及外国人编写的词典和教科书上搜罗词语，最终收入词典的条目约1.7万条，篇幅达228万字，较全面地反映了明代到清末的吴语词汇的面貌，整理出词汇发展变化的脉络，对阅读、欣赏、研究吴语文学和艺术作品具有重要意义。 日方主编宫田一郎教授告诉记者，日本语言受明清时期的吴方言影响很大，日本很多青少年都喜欢阅读中国明清时期的作品，有了这本词典，就能帮助他们更好地理解作品内容。