《珍本玉篇音義集成》以清揚州詩局本《大廣益會玉篇》爲底本，元圓沙書院延祐本、原本《玉篇》殘卷、敦煌《玉篇》殘卷，乃至散見於各種域内外古文獻的《玉篇》佚文，都是《玉篇》系列文獻中極爲珍貴的材料。本書將它們集成於一編之中，每一字頭下先出底本，之後臚列諸本和佚文；再校以日本内閣文庫藏宋十一行本、元圓沙書院泰定本、至正丙申本、至正丙午本、建安鄭氏本、建安蔡氏本、詹氏進德書堂本、《篆隸萬象名義》等多種《玉篇》系文獻，寫成校勘記附於字條之後，以合 總會衆篇，校讎群籍 。得此一編在手，則《玉篇》自問世至元代嬗變之脈絡清晰了然。
《古文字考释提要总览》是古文字考释研究集成类型的工具书。它有别于其他全文收录或部分截录式的集成类古文字工具书，是古文字考释研究资料的一种新体裁。全书以表栏形式概要地汇集迄今为止研究者对古文字的考释意见，将通常是长篇累牍、繁复艰涩的复杂考释，简要地归纳在十数字或数十字的简短篇幅内，便于读者在短时间内清楚了解相关古文字考释成果的内容要点。为方便读者查考原始考释论著，编者在每条考释提要后皆标明资料出处：作者及书名、论文篇名（或器名、卷次）；论文还标明刊物所刊或网站登载日期等。
![赛博符号学：为什么只有信息并不够 [丹]索伦·布里尔 著;周劲松 译 唐爱燕 审校 社会科学文献出版社](http://img3m8.ddimg.cn/93/10/11512205688-1_l.jpg)
《你也可以这样教写作：黄厚江共生写作教学基本课型及典型案例》教师的作文教学如何才能对学生的写作过程发挥作用呢？不是写作知识，不是写作方法，不是范文，也不是作文评分标准，有效的途径之一是教师和学生一起写作文，是教师融进学生的写作过程，是教师用自己的写作体验激活学生的写作体验，是教师用自己的写作经历丰富学生的写作经历。这就是师生共生的写作教学。
《说文解字》是东汉许慎（约公元40-121年）编纂的一部汉字纂集型的字书，它系统地贮存了经秦代书同文而规范过的小篆及相应的前代大篆与“古文”，其字义训释来自遍索群经及博采通人，因而系统地贮存了经先秦经典验证过的古文献词义。故段玉裁注《说文》常说“许氏必有所本”，黄侃先生也说“《说文》所说皆有来历”。程树德则说：“班史《艺文志》所录《仓颉》以下凡十家四十二篇，无一存者。今当以许氏《说文》为最古，假《说文》以证史，其间上起黄帝，下逮两汉，逸闻古俗，胥存其中”，又说：“泰西文字主于谐声，我国则并及象形、会意、指事、假借、转注诸法，恒可因制字之故窥见上古逸史与其社会之情状。”因此，系统研究《说文》字族的形音义，就能为专题文化研究提供可靠的材料并能揭示深藏于汉字构形中的文化奥秘。汉字虽然是在
《汉字揆初》创建和开拓了汉字起源於八卦的学说，对东汉许慎《说文解字》从字理阐述上进行了系统地修饬。探赜索隐，钓沉致远，进一步证明汉字的形成是八卦理念的运用和八卦符号转换的结果。它的颠覆性创造，把中华文字的研究推向一个更加深广的新阶段，是全面系统研究汉字文化的翠术专着，是中华文字一个带标志性新学构建的研究。它不同於《说文》，《说文》偏於具象意义上的形象说解，《字揆》则重於抽象意义上的意埋阐释。进一步揭示了汉字以形表意和形、意、理、音（音是附加的）相一致的本质存在。 《汉字文化丛书：汉字揆初（第6集）》所提供的文字信息，是时代的後顾前瞻。它所开拓和创建的这一新的学域，不会因社会的转型而衰落，也不会因时间的过程而过时。 本集从汉字的儒学视域介入，探求汉字所承载的历史和所蕴涵的
本书重点剖析沃尔特 翁关于原生口语文化和次生口语文化概念的内涵、特征及其理论与实践价值。
《文言文基础知识问答》以132个问答的形式，解答文言文学习中的重点难点问题，并构成了包括音韵、文字、词汇、语法、修辞等各方面基本知识的知识体系。是学习文言文基础知识的很好的入门读物。《文言文基础知识问答》曾于90在本社初版，2002年重版，多次重印。
本书共收录了12794个汉字(其中繁体字1200多个，异体字1130多字)，在社会政治经济生活中广泛使用的词语以及新词新语20万多词条。
胡壮麟编著的这本《新编语篇的衔接与连贯》谈的是语篇研究，而且主要谈其一个方面：语篇的衔接和连贯。语言既然分为不同层次，语篇的衔接和连贯自当在不同层次有所反映。韩礼德和哈桑的衔接模式偏重于语言内部，尤其是词汇句法层的体现过程。本书除保留这些基本观点外，试图把系统功能语法的及物性理论、主位―述位理论、信息理论、语境理论，以及语用学的一些研究成果包括进来，在更大范围内探索语篇衔接连贯的种种手段和原因。
《女真译语》是明朝四夷馆为方便代笔书写女真字的奏文所编写的一部工具书。此次以罗福成类次本《女真译语》为底本，校以柏林本和东洋文库本，然后再以外研究女真文字的成果对罗福成类次本《女真译语》进行补充，从而形成《女真译语校补》。同时又把《女真译语校补》中出现的女真字整理并编号，编撰成《女真字典》。
《 研究》分析马叙伦《蜕文解字六书疏证》的基本风格和重要思想，探讨马叙伦所作出的突出贡献和产生的积极影响，剖析硒限所在，同时对其治学方法加以归纳，凸显他的学术精神，挖掘他能学有所成的根本原因，可以为《说文》学史研究提供一份翔实的可靠资料。
本书从形体特点在古文字考释中的作用、形体特点在古文字考释中的利用、利用形体特点考释古文字应该注意的几个问题、利用形体特点考释古文字举例等方面，研究了形体特点对古文字考释的重要性，以及如何合理有效地利用形体特点考释古文字。突破了以往对单个疑难字形进行考证的方法，而是在前人研究的基础上，从具体的考释工作中总结规律、归纳方法，将发现的文字现象运用系统的理论进行分析，具有较强的创新意识和较大的学术价值。
“常用公文写作丛书”依据国家现行法律法规及其他规范性文件有关公文的规定，熟悉什么写什么，把重点放在写什么、怎么写上，不做或少做理论上的系统论述和深入探讨，而以公文实际工作者和教学人员可用好用管用作为丛书的追求。多以一个具体文种或某一专题作为一本分册的研究对象，如怎样写报告、怎样写总结、怎样标注主题词、怎样安排公文格式等。 本书介绍了怎样写领导讲话稿，主要面向的读者是直接从事公文起草、审核、阅批的实际工作者和公文专业的教学人员。
《四川方言词语研译》的出版，可以代表华语词汇研究的深入和倾向。从近百年来中国语言学发展的历史来看，新的中国语言学是在传统语言学基础上，吸取国外语言学的新理论新方法逐渐发展而形成的。从当前的，晴况来看，中国新语言学的几个方面，发展的步子很不一致，音韵学的步子快一些，其次是语法学，词汇学最落后。在词汇研究中，方言词汇的研究更为落后。
《怎样写文章》是作者兴之所至，用两个晚上的时间，从手头书籍中选了这二十五篇，编辑成册，以免除读者翻检之苦。事成仓猝，信手拈来，自然不会完备。如能继续搜集，当再公诸同好。这里选的，是供政策研究和文秘人员、一般知识分子、党政机关干部、企事业单位工作人员以及大专学校学生参考的读物。谈文学艺术创作的文章没有选，古代和外国的论述也没有选。这也是需要向读者交代清楚的。
《〈格萨尔〉大辞典》是以普及《格萨尔》为主旨的百科性质的专书辞典，兼顾知识性、学术性和工具性，为《格萨尔》的研究者和爱好者提供* 基本的知识和参考资料。分为综述、词条和附录三大部分。词条收词范围包括《格萨尔》正文和《格萨尔》研究领域的相关方面，共分为十大类别，包括人物、说唱艺人、篇目、事件、谚语、赞词、音乐、宗教、艺术、风物传说。辞典全面呈现了《格萨尔》这部古老史诗精深博大的内容，收词范围尽可能广泛，内容不仅仅涉及史诗学和《格萨尔》学，还包括人类学、民族学、民俗学、宗教学、地理学、历史学等多学科的内容，真正体现《格萨尔》的基本特点和主要内容。词条共计1728条。
本书共分三章，其内容包括为什么要学音韵学、什么是音韵学、音韵学的应用，系统全面地讲解了传统音韵学。本书内容全面，条理清晰，讲解深入浅出，通俗易懂，具有较高的科学性、系统性、理论性，可作为相关专业的使用。本书在章，详析大量生动、有趣的实例，说明音韵现象无所不在，从而使学生得出必须学习传统音韵学的结论；第二章追溯源，深入浅出，全面、系统地介绍、论述传统音韵学三个分支的源、流及相关的知识；第三章用风个表格教会学生通假借、辨声律的基本方法。然后再回到章讲清章53个例子的“所以然”，培养学生的实际操作能力。
