本书是陕西省建国以来实施的*的古籍整理项目的研讨成果,是项目编纂委员会于2014年6月举办“第二届陕西地方文献学术研讨会”所发表的二十余篇论文的汇编,由西北大学文学院博士生导师、中国古典文献学学科带头人贾三强教授主编。本书编录文章包括所整理古籍的作者生平交游的考证,古籍的版本、史料价值的考述,校勘中所发现的问题,以及该书所涉及的民俗、思想史等相关问题的探讨。内容丰富,讨论议题广泛,是今人了解陕西古代文献一个非常便捷的门径。
该书系统地介绍了广东省中医院检验科 15189质量管理体系文件(质量手册、程序文件、作业指导书等)、内部审核、管理评审、实验室认可申请、实验室认可现场评审等内容。 但要注意,这些文件主要体现医学实验室认可的具体做法,绝非作为实验室认可的文件,更不是实验室认可的标准化模板,仅供正在筹备或计划筹备实验室认可的医学实验室参考。也可作为 15189实验室认可内审员和评审员的培训辅导教材。
继《阅读史》之后,《书斋漫步》生动讲述了书斋或图书馆在人类文明中的重要作用。曼古埃尔在法国的家里策划修建了一个书斋,他受到这件事的启发,进而告诉我们书斋或图书馆怎样体现了许多个人乃至整个文明的回忆。本书轶事连篇,扣人心魄,从作者幼时的书架一直说到国际互联网的“全套”图书,从古代埃及、希腊到阿拉伯世界,从中国、罗马讲到“谷歌”。 这里有已消逝的亚历山大图书馆;有塞缪尔·佩皮斯的私人书斋:他给体积小的书本装上“高跟”,好让书架上的书整齐好看;有诗人兼建筑家米开朗基罗的纪念碑式的图书馆,慈善家卡内基建立的图书馆,监狱里囚犯的口头“回忆图书馆”;还有文学家的书斋,狄更斯、博尔赫斯等等…… 通过埃尔的思考、回忆和有关书籍和文明的广博知识,阅读《夜晚的书斋》是一段美好的旅程。
《〈黄帝内经〉面部诊治术解密》为黄帝面诊术的解密之作。是在《黄帝内经》面诊术理论基础上,结合现代面诊术的研究,从临床实用角度系统介绍了颜面、额、目、耳、鼻、口、唇、舌及面部腧穴的诊疗法。面部诊治术是通过面部五官诊察人体健康、疾病状况并进行保健和治疗的一门学问和技术。 《〈黄帝内经〉面部诊治术解密》是面诊术理论形成的代表作,也是黄帝面诊术的经典著作。《〈黄帝内经〉面部诊治术解密》内容包括按摩、导引、气功、针刺、药物疗法等,方法简单、实用,便于学习推广,是学习黄帝面诊术和面部治疗术的启蒙读本和应用手册。
这本由孙红、王晓燕编写的《医学人文案例精粹--法学心理伦理专家会诊医学人文难题》集新颖性、可读性、实用性和操作性于一体的案例集,突出了人文知识的交叉性和连续性,临床应用过程中的实用性和复杂性。期望它能指导医学生和医务人员更专业化地应用人文知识处理临床工作中各种危机问题,加速卫生工作者从人文知识的接受到人文精神的内化过程。
《脾胃论》据明 梅南书屋刊《东垣十书》整理。全书3卷。卷上以脾胃虚实传变论、脾胃胜衰论等论述脾胃学说的主要观点。卷中阐述脾胃病的具体治疗。卷下论述脾胃与天地阴阳、升降浮沉的密切关系,并结合病症提出治疗方法。全书列方61首,其中补中益气汤、升阳益胃汤等方剂,具有较好的疗效,至今仍为中医临床所沿用。本次整理新增方剂索引,便于读者查阅。
《目录学发微》是著一九三二至一九四八年间在北京各大学主讲目录学课程时的讲义,本书以“辨章学术”为核心,建立了自己的目录学体系。对目录书的体制、目录学的源流、历代目录书的类例沿革阐述甚详,举出目录学的体制有四种类型:一为篇目,考一书之源流;二为叙录,考一人之源流;三为小序,考一家之源流;四为版本序跋,考一书之源流。此次出版,重排根据的版本是中华书局1963年本。《古书通例》(是一部从宏观角度研究古籍的专著,对于汉魏以前的古书,经过探微索隐,详加考证,分析归纳以阐明古书的通例。全书分四卷:一为案著录,二为明体例,三为论编次,四为辨附益,由此指出了研究阅读古籍的门径。本次出版,重排依据的版本是上海古籍出版社一九八五年《古书通例》。
《华中学术(第8辑)》分11个栏目,共收录了34篇文章,涉及马克思主义文学批评的中国形态、出土简帛文献、中国古代文论、六朝文学研究、英美戏剧研究、语言学研究、重读现代文学经典等多个研究领域,其中有不少论文为国家社科基金重点项目的阶段性成果,具有较高的学术水平。
《黄帝内经》总结了秦汉之前的医学成就,是我国传统医学的经典著作,是中医理论的源头。《黄帝内经(大字注音版)/中华唤醒经典诵读丛书》为《黄帝内经》诵读本,在编排方式上,为方便诵读,原文采用楷体大字,全文加注拼音。为了便于读者理解原文,文中的疑难字词均有简要精准的注释。此外,《黄帝内经(大字注音版)/中华唤醒经典诵读丛书》还配有古典风格的线描插图,图文并茂。
本书在辩证唯物主义与历史唯物主义指导下,以书目情报理论为基点,以读者书目情报需求为导向,借鉴国外有关书目情报理论与方法,坚持教材的科学生,先进性,系统性,应用性原则,力求对书目情报需求与服务问题进行全面,系统,深入的论术。本书涉及的主要内容包括:书目情报概念基础,书目情报需求结构,书目情报资源配置,书目情报文献揭示原理,书目情报文献编原理,书目情报服务的组织与策略、书目情报系统控制,网络环境下的书目情报资源开发,书目情报产业研究,书目情报服务评价和书目情报服务管理等。
《遵生八笺》依次分为清修妙论、四时调摄、起居安乐、延年却病、燕闲清赏、饮馔服食、灵秘丹药、法外遐举八笺,共19卷,含目录1卷,总20卷。《遵生八笺》为养生学专著。作者广征博引,采摭宏富,内容涵盖儒、释、道籍,经史杂著,医药著述等丰富的文献。内容包括医药卫生、气功导引、饮食起居、山川逸游、花鸟鱼虫、琴棋书画、笔墨纸砚、文物鉴赏等广博的知识,论述了身心调养、性情陶冶、生活调摄、卫生保健、疾病防治、、艺术欣赏等却病延年、养生防病的知识与方法,取材精当,方法实用,文笔隽永,意趣高雅,不仅可使读者增长养生知识,也可增长文学艺术欣赏情趣。因此,本书是一本流传甚广,脍炙人口的佳作。
《女法医手记》作者王雪梅,对生者来说,死亡永远是一个艰深的谜语,一本难以破译的密码。因为死者无法面对活着的人们讲述自己惨痛的死亡经历,因此死者和生者被一条看不见的但又真实存在着的鸿沟隔开了。这个世界上,只有法医才可能填平这条鸿沟。法医的天职就是用科学的手段,靠扎扎实实的本事,让死人开口说话,帮助他们将死亡的真相告诉活着的人们,做死亡的转述者。
《敦煌写本 研究》是一本开启童蒙心智的训蒙书,而且在我国史上曾广为流传,地处西北地区的敦煌、吐番出土文献中有数量不少的《敦煌写本 研究》抄本即是明证。然后世不传。《敦煌写本 研究》以敦煌文献中的“开蒙要训”为研究对象,对其进行较为全面的整理与研究。《敦煌写本 研究》分上下两编。
《正当程序文献资料选编》分别从正当程序的缘起、涵义、发展与演变及正当程序在中国等方面选辑了外有代表性和参考性的论述和资料,并且由于正当程序较发达的英美国家,主要以判例的形式对正当程序进行阐释的特性,特别选取了一些典型的,主要从刑事方面阐释正当程序的判例,以便读者更直观地了解正当程序的内容及其发展变化。最后本书还提供了有关“正当程序”的检索目录和检索工具,以方便读者更进一步地学习和研究使用。
中医学在外感病的辨证论治方面拥有丰富的学术内容。自《素问.热论》始,就总结了外感热病的一般传变规律、三阴三阳主证、治疗大法及其禁忌,其论认为“今夫热病者,皆伤寒之类也”,犹如《难经》所说“伤寒有五:有中风,有伤寒,有湿温,有热病,有温病”。
《慧缘姓名学》的问世,不仅是向人们提供了起名的方法,还介绍了起名的禁忌方法。为了便于读者掌握,书后还编辑了中华人名小辞典。由于作者对姓名学的研究和见解比较独特,多年来曾为许多国内外的知名人士及其子女起名或改名,效果尤佳,受到了很高的赞誉。 本书精心整理了上千例历代人名,全方位地展示了人名的构思、创意和完成,不失为一本集科学性、实用性于一体的生活指南,书中详细地介绍了构思起名法、意象起名法、五格剖象起名法、五行学说起名法、周易八卦起名法、十二生肖起名法、英文命名法。 本书在本次修订过程中得到香港堪舆大学陈鼎文教授的协助,特此感谢。