本书收录了超过250条墓志铭，大多实在英国和北美的墓园与教堂的墓碑上找到的。其中有名人的，也有一些普通人的，但都充满了智慧，言语押韵而幽默。包含了各种 精彩的墓志铭，或难忘，或感人，为你带来墓碑文化中 令人动容的鲜活例子。墓志铭是一种 独特的艺术形式，在过去的几个十几里，一直被人们视为可以用来庆祝、哀悼、反思或是总结人生的机会。
中国历法是华夏祖先历经岁月变迁的实践创造出来的宝贵文化遗产，笔者研究易学多年，最常接触的是历法，发现历法中有很多东西值得继承和研究。例如：农历的二十四节气是怎么换算出来的，换算方法是什么？干支纪年、纪月、纪日、纪时的方法是什么？是否能用其它方式可以推算出来?农历编制的三伏、梅天、九九的含意是什么，是怎样推算出来的。本书都做了全面的讲述。
《中国古代性学报告（增补版）》是一部囊括古今中外几乎所有性学主题的百科全书式的鸿篇巨著，但是它又不像百科全书那样仅仅是对一些条目的概括解释，而是例证翔实，论证完备，可以说是作者贡献给大众和专业人士的性文化大餐。它从浩瀚的书海里提取精粹的部分，旁征博引，让广大读者轻松自如地徜徉在性文化的历史长河里，从中汲取无尽的营养和信息。感谢作者在社会学领域里耕耘出一片新天地，也填补了中外古今性文化与性科学比较研究的空白。《中国古代性学报告（增补版）》是一部继在世界性学研究中影响极其广泛的《金赛性学报告》和《海蒂性学报告》之后，由中国学者撰写的性学报告，虽然它不是靠调查数据支撑的，但是它所依据的翔实的历史资料和诸多文学作品中的描述仍然足以让我们把握中国古代性学历程的全景。这是对中国古代性学
上海大学博物馆旨在建成为一座紧密结合学校发展、富有特色、高水平、与时俱进的现代化大学博物馆。郭骥，黄薇主编的《近代上海小报图录（1897-1952）》主要是由上海大学博物馆和上海图书馆合作的，书中精选近代上海小报数十种，图文并茂，对各种报纸的来龙去脉、主要内容作了简明扼要的介绍。
社区是社会的组成细胞，社区的文化建设关系社会和谐。本书的理论篇阐述了举办社区活动应遵循的基本原则和如何组织社区工作者开展工作；实践篇介绍了二十几个社区活动策划方案，对操作的侧重点、经费预算、如何应对突发状况等予以详细说明，直观地呈现了社区活动从筹备直到圆满举办的过程。 ??内容全面，案例丰富，操作性强，经济实用性与文化性兼具，是开展社区活动的常用范本。
《伏枥集》是当代 版本目录学家沈津年逾七十而“老骥伏枥，矢志缥缃”研究古籍版本、书写业界人物的文章合集。所收几十篇文章分为四个部分：一是书写张元济、顾廷龙、瞿凤起、赵万里、林章松等业界名家，涉及《涵芬楼烬余书录》、《善本组周记》、合众图书馆、铁琴铜剑楼、北京图书馆、中国书法家代表团 次访日等重要著作、机构、事项；二是为一些有影响的图书所作序文及会议发言，有利于读者 好地认识《前尘梦影录》《日本汉籍图录》《天禄琳琅知见书录》以及中文古籍整理与版本目录学 学术研讨会等的价值和意义；三是有关古籍版本研究的札记，篇幅虽短小，却充满真知灼见；四是为“哈佛燕京”藏日本所刻中国典籍所试写的30种叙录，沿用了“哈佛书志模式”，揭示出日刻汉籍的形态、内容、特色和价值，对书志写作具有示范作用。书中编
融太乙、奇门、六壬三式之精华的《大六壬神课金口诀》简称“金口诀”，是自古至今口口相传的“庙算”的绝秘精华，源于天人合一的理论，用此理论可以解析战争的胜负、人类及万事万物的兴衰周期规律及人与人、人与物、人与事的相亲、相爱、相和、相害、相刑、相骗、相争、相斗、相打等错综复杂的关系，借此方法能预知人生命运吉凶祸福即将发生应验的时间点和空间方位，然后借用相关方法给予补救和改变，使个人的命运、家庭的命运、企业的命运转危为安、遇难成祥！古今受益者将此简而精的预测体系称为“知胜而战”的法宝，此法更是“知己知彼，百战不殆”运筹决策的金钥匙！《金口诀应用学》是作者张得计经过三十多年的深入研究，将古代的金口诀予以现代的解读，由过去的天时、地利、人和上升为天时与天象、地利与地理、人和与人合、人需
本书是一部系统研究日本茶道源流及其所体现的文化精神的学术专著。
本书通过讲述敦煌博物馆馆藏文物，以及阳关、玉门关、悬泉置等世界文化遗产， 展示丝绸之路重要节点城市、世界十字路口——敦煌的悠久历史文化贺辉煌灿烂的丝路文明。本书以“长焦距+广视野”的编辑思路，选取敦煌博物馆馆藏文物以及部分遗址生动讲述这些瑰宝的历史、艺术、科学价值，图文并茂、语言通俗易懂，多维度揭示 特色的丝路文明艺术精髓
《图书馆工作概论》是阐述图书馆基本知识和图书馆工作入门的基础课。 本教材分为六章：章，图书馆知识；第二章，图书馆业务工作概述；第三章，图书馆工作评估；第四章，图书馆事业；第五章，图书馆工作研究；第六章，图书馆工作的发展。 学习本课程一要坚持科学的态度，遵循图书馆工作的基本原理，掌握图书馆工作的基本知识和技能，二是理论联系实际，善于从工作中发现问题、解决问题，从图书馆发生、发展的历史和现实中总结经验，并对它作出科学的解释和正确的回答。事业和学科的发展都是没有止境的，只有坚持理论联系实际，图书馆工作才能不断创亲，图书馆学理论之树才能常青。
通达命运，吉顺人生读书人如何聪明好学？职场人如何飞黄腾达？生意人如何财源广进？如何穿戴好运来？如何饮食能调运？如何布局家宅安？如何摆放财神位？如何成就好姻缘？如何求得子孙昌？如何厚泽绵长福同享？如何辟邪生吉祥？《祈福纳吉宝鉴》是作者在多年研究的基础上对中国吉祥文化的一次详细梳理，深具中国传统文化内涵，分门别类地讲述，内容丰富有趣，并献出很多祈福纳吉的妙用方法，希望能给你和家人带来好运。
名字不仅是个象征的符号，在其背后，也暗示着深刻的寓意，既有文化价值观的比较，也有理想与抱负的追求，还象征着一个人或公司外在的形象，人生品位，文化信仰和前程运气。起一个好的名字，对公司、企业和个人都至关重要。
你教孩子背的首唐诗是什么？是：锄禾日当午，汗滴禾下土。还是：鹅鹅鹅，曲项向天歌？要我说这是唐诗最不上台面的，跟刷在村头村尾的“要想富，先修路，少生孩子多种树。”差不了太多。也就勉强押韵。咱们汉人，传情达意其实非常笨拙，唱不了歌，跳不了舞。几千年的赞叹、感怀、郁结、爱慕、思念，甚至恍惚迷离，的沉淀都在诗里头，尤其是唐诗。但我说的，不是你以前念的：“欲穷千里目，更上一层楼”。“吏呼一何怒，妇啼一何苦。”《全唐诗》有五万首，明星诗人那么多，唐诗到底应该读哪些？这个世界最有挑战性的事情就是，把曾经被颠倒了的东西，再给扳回来。比如唐诗。郑重苏缨的《唐诗》。这本书，是从美这个维度上，挑出了34首。要我说，读唐诗就该先读那些的。这种美，是充满自信的盛唐气象，是哪管它一朝天子一朝臣，自顾自美
所谓三世书，原是佛家名词用语，也叫三际、三生。《三世书》是传说中一本可以看到你前世、今生和后世的书，据说起源于佛教的《三世因果经》，拥有悠久的历史与演化，是传说中可以推演问者的前世、今生及来世命缘的奇书，所得出的资料、论断和解说是好或坏，也会再受问者的今生所作所为的影响，因此，无须太执著所得出的结果。 三国蜀相诸葛亮著《古三世书》，据闻，诸葛亮为著此书足?花了五年多时间才完成。这是一部集前世、今生、后生因果循环、生生不息的命理古典书。唐代袁天罡在《古三世书》的基础下融入自己的毕生著作《六壬课》 《五行相书》 《袁天罡称骨》之精要新编成《三世相法》，而《三世书》是编者在前人的基础上，去其糟粕，取其精华，加上不少说明的图片及文字编辑而成的，读者只要根据出生年、月、 曰，便可算出自
风水是一种环境与人的学问，一种择吉避凶的术数，是气场、磁场与入体信息合一的综合性科学。中国的风水讲究人乞，龙脉、布局、场向、忌宜……风水掌是一种综合性的自然科学，也是一种文化现象。 人因宅而立，宅因人而存，八宅相通，感应天地。在建造或选择住宅时，如果能注重风水知识的研究和运用，就能够为自己营造的居住环境，从而身心健康、事业育成、生活幸福。企业要想获得好的风水，必须在遗址、规划布局、内部环境调整等方面进行统筹考虑，吉祥的风水可以使企业发展蒸蒸日上、财源广进。
《民国学术文化名著：中国目录学史》详尽阐述了中国目录学的产生与发展，并概括叙述了20世纪30年代西方图书分类编目理论传人中国以后中国目录学发生的变化。全书贯穿着作者的目录学观点，即认为目录学是“将群书部次甲乙，条别异同，推阐大义，疏通伦类，将以辨章学术，考镜源流，欲人即类求书，因书究学”的专门学术。他在《结论篇》中指出，中国古代目录学的特点是重分类而轻编目，强调撰写解题而忽视编制索引。他主张统一分类，编制主题目录，使寻书之法易学易做，目录学成为人人共知的常识。
名字不仅是个象征的符号，在其背后，也暗示着深刻的寓意，既有文化价值观的比较，也有理想与抱负的追求，还象征着一个人或公司外在的形象，人生品位，文化信仰和前程运气。 起一个好的名字，对公司、企业和个人都至关重要。
