胡适是当代中国学术、思想、舆论界的大家，在20世纪的中国有很大影响力。胡适的才华、思想、品德的形成都与他童年、少年与青年时期的成长与所受教育密不可分。 在《四十自述》中，胡适先生回顾自己人生前四十年的经历，从他的信仰、母亲的订婚、慈母的教育、三岁入塾、叫局吃花酒到醉酒打巡捕、闭门读书考上庚款留美、至 逼上梁山 的文学革命，完整地讲述了自己成长、学习与突破的根源与历程。 《人生有何意义》是胡适精选文集，汇集了胡适浩如烟海的著作中富有闪光点、与人生有何意义主题相关的文章，集结成册，一共分为 人生有何意义 为什么读书 青年人的苦闷 不老不朽 四章。 《容忍与自由》是胡适的演讲精选集。这些演讲是胡适一生自由思想的集录，更是珍贵的历史资料。书中包括胡适从青年到老年的思想，内容涵盖文化、修身、政治

这是一部关于战争著作的书，选取了60余位作者的70余部重要作品，摘取精华段落，辅以对作者和作品的简介、点评，以及对相关人物、战役的介绍。全书以时间为轴，分为古代、文艺复兴和宗教改革时期、理性时代、革命年代、19世纪后期和20世纪这6个时间段。取材侧重于西方的杰出军事著作，此外有零星涉及战争的诗歌和小说。本书不仅有助于读者快速了解各种军事理论、不同时期的军事著作，一览西方关于战争与*队的观点的演变，还是一本可供读者按图索骥的阅读指南。

《高尔斯华绥散文选》内容简介：高尔斯华绥是英国二十世纪杰出的小说家、散文家，曾获诺贝尔文学奖，其作品在英国乃至世界范围内具有广泛的影响。高尔斯华绥的散文题材丰厚，视野宏阔，叙事不拘一格，《高尔斯华绥散文选》共收入了其创作于不同时期的散文作品四十九篇。

《米什莱散文选》作者系19世纪法国著名作家、历史学家。他一生著作等身，《米什莱散文选》即是从其12本著作中选译出的散文代表作品。这些作品题材广泛，风格鲜明，既有关于山、海、鸟、虫等自然风物的生动描写，又有以哲理和写人为主的历史散文，充分展示了作者渊博的学识和丰富的生活情趣。

流放 在中国古代刑罚体系中占有重要的地位，学术界对此鲜有深入的研究。清代流放具有流放类型的多样性、流放法规的复杂性、流放对象的普遍性和流放历史情境的独特性（流放至清代制度臻于完备，又在清末的法制改革中被废止，成为一种过去时的刑罚）等特点。作品以有关档案、官书、律例为基本资料，采取以史为经，以法为纬的分析方法，力图从史的视角考察清代流放制度形成、发展变化及其成因，从法的视角考察清代流放制度在特定历史时期的制度规范及其实施情况，以期 重新认识传统法律制度，尝试重建清朝的 法制帝国 ，不仅有裨于深化对清代法制与社会的认识，而且对当今法制建设有借鉴意义。

本书辑录了《文学改良刍议》等胡适不同时期的杂文35篇，涉及求学、治学、哲学、文化、人权、时政等多个方面，集中反映了胡适从青年时代开始的对自由、民主、科学、革新的新文化、新道德的不屑追求。

本书是著名学者董振华教授多年来在中央党校研究、教授马克思主义的结晶，是一部关于如何正确认识马克思主义、树立马克思主义信仰的大家小书。全书针对百年未有之大变局所带来的一系列新问题，选取了大众普遍关注的关于马克思主义的几十个问题，针对这些困惑和疑问，作者结合自己的教学和研究，对比中西思想，立足马克思主义理论的内在逻辑和历史实践，展开了条分缕析、深入浅出的回答。本书一问一答，问题意识强，针对性强，回答问题注重正本清源，晓之以理、动之以情，篇幅短小精悍，力图通俗易懂地拨开人们思想的迷雾，引导读者更深入地认识马克思主义，准确把握马克思主义的内涵，展现其真理力量、思想力量、实践力量，真正树立马克思主义信仰。

《瞿秋白文集：政治理论编（第8卷）》是瞿秋白文集中的政治理论编中的一卷。瞿秋白是中国共产党早期的主要领导人之一，散文作家，文学评论家。瞿秋白的杂文锐利而有才气，俄语水平更是当时数一数二的。他翻译了许多俄语文学、政治著作，是第一个把《国际歌》翻译成中文的人。瞿秋白的著作、论文、讲义、演说、书信、各种译文及为中央起草的文件相当多，散见于许多种报刊（包括国外的），或收存于档案馆（包括前苏联和共产国际的、台湾的）。

是当代影响的史学家之一，他从史学的立场去认识、诠释中国历史与思想的独特传统及现代价值，试图为中国文化传统的现代更新与重建奠定历史和思想的基础。秉持独立而开放的精神，饱含中国文化的情怀，以几十年宏博精深的著述探索融贯中西、化传统为现代的中国人文研究之路。唯其著述宏富，亟需一部编选精当、足资导引的文选，何俊教授编选的《学术思想文选》正是这样一部著作。

《听油菜花开的声音:唐湘岳新闻作品集》集中收录了唐湘岳采写的重大典型或产生重大社会影响的158篇新闻作品和8篇采写体会。收录的作品代表性强、可读性强，其中收录的作品中，有7篇获中国新闻奖。《听油菜花开的声音:唐湘岳新闻作品集》由教育局长的好榜样（2002年以前作品）、生命的质量（2002—2004年作品）、丰碑树立在人民心上（2005—2010年作品）等六章构成。

灾祸悄悄地临近，贪婪和眼前的美餐使麻雀们忘掉了它们曾经观察到的一些事情。不远处的猫眯着眼睛打量着眼前发生的一切，它将身体收缩以便积蓄足够的爆发力（就像一只钟表的发条被钥匙旋紧一样），然后一跃而起。它的动作是那么突然，那样猝不及防，简直像一支箭一样射向空中，当它落在地上时，一只麻雀可怜地被它的利爪摁在地上。轰地一声，一群麻雀重新飞回到树枝上。那只可怜的被捕猎的麻雀并不是孤单地来到这里的，然而它却孤单地留在了这里——它被迫地落到了猫的爪下，它留心自己的美餐却真正地成为他人的食粮。

王国维（1877—1927），字静安，晚号观堂，浙江嘉兴海宁人，中国近代历史学家、语言文字学家、文学家，1925年任清华国学研究院导师。王国维的《红楼梦评论》、《宋元戏曲考》、《人间词话》，皆能转移一时学术风气，《观堂集林》乃一声学术结晶，其”二重证据法”更是饮誉学林。方麟选编的《王国维文存》以类相从，选录王国维教育、哲学、文学、文字、音韵、训诂、版本、目录、校勘、甲骨、金石、简牍、古史、西北史地和论学诸领域的代表文章。读者藉《王国维文存》，既可观王国维学术精华，又可明了其学术思想与治学路径。

《元代别集丛刊：陈基集》对元代文学家陈基的诗文进行了校注，为广大文学爱好者及研究者提供了一个较为完善的读本。

自述全文，分五十章，附前言后语，都百二十余万言，自出生以至今岁，凡有足记而又无碍公开者，辄摘举之。各章以事为纲，虽详略视事之繁简为转移，无不忠实报导，不敢言功，亦不讳过。章末各附种是年之国内外大事简记，间或数年合记，俾从其便。又文中有足资记念之照片或友人笔札，凡保存手边者间亦附入；惟后者以业经作古之人为限，其尚健存或涉及现实者，概不与焉。读是书者，视为个人之部分历史也可，视为国内国际之现代简史也亦无不可。

宋型文学是指以宋代社会和文化为背景的，以新儒家思想为核心，注重理性，追求博洽，突破传统审美惯性的一种文学类型，与唐型文学形成鲜明的对比。文学类型的迁移变化与唐宋之间社会经济与文化重心的南移有著密不可分的联系。北宋*初百年间南方经济的全方位地崛起，以及这种崛起带来的深刻的社会文化心理、价值取向、人文素质的变化是宋型文学建构过程中*不可忽视的一种推动力，详细地分解这种推动力，我们将能够为中国文学中*重要的一次文学转型找到关键性的锁匙。 本书研究所涉的 北宋前期 指宋兴之建隆元年（公元960年）~仁宗嘉祐二年（公元1057年）， 南方 地域范围则限于北宋至道三年划定的天下十五路中的江南、两浙、福建以及广南东诸路，这也是传统中原视点中的南方之地。这既是一个经济社会概念，也是一个区域文化概念。 文学转型 是

本书是在贵州人民出版社1 994年出版的《顾准文集》的基上经过顾准胞弟陈敏之、作家罗银胜两位先生的修订增补而成全书结构更显完整，内容更丰富翔实。 这是一本写给自己以及中国未来的思想之书，宛如精金美玉读来使人唏嘘不已，血脉贲张。在那个动乱年代，顾准是中国知识子独立精神的火种，是我们迄今为止无法不面对的一座山峰。 《顾准文集》在曾先后被遴选为“三十年三十本书”“六十年六十本书”。

《陶行知文集：中国教育的觉醒》精选了教育家陶行知先1912-1946年生命期间所著经典之作88篇。全方位、多角度反映了陶行知先生“知行合一”的务实教育理念。这些精作充分展现陶行知先生的教育理论、教育实践、教育思想体系，以及陶行知先生的教育追求。对中国教育改革的探索具有答疑解惑之功效，对每位教育者和被教育者也是人生的引导和启示。

《人一生要读的经典》中收录的散文、诗歌、杂文和演讲词多为名家名作，思想性、艺术性俱佳，在体例编排上通过 入选理由 、 作者简介 、 作品赏析 等栏目多角度解析名作，引导读者准确、透彻地把握作品的思想内涵。为了让读者深入、具象地了解作品，我们还为作品选配了同内容相契合的精美图片，与极具艺术美感的版式设计有机结合，在给读者以视觉上的愉悦享受的同时，也给读者带来丰富的想象空间。

《灵感》为当代华文文学大师王鼎钧的灵感哲思集。王鼎钧先生写作《灵感》，先是受了古人诗话和笔记的影响，后来又加上“手记文学”的启发。 对于只有零碎时间的现代人，这是一卷闲适小品，阅读时轻松愉快；对于年轻一代的文学人口，它又可以是灵感标本的展览。