《爱弥儿》一书写于1757年，1762年首次在荷兰阿姆斯特丹出版。此书出版时，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大。在《爱弥儿》中，卢梭通过爱弥儿及其家庭教师的故事，来说明如何教育出一个理想的公民，同时阐述他的自然教育思想。卢梭主张对儿童进行适应自然发展过程的 自然教育 ，听任人的身心自由发展，提出了针对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著，也是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。
《县中：中国县域教育田野透视》是一部关于县域教育的田野调查力作。作者依托从调研中获得的一线案例，以整体视野展现了当下中国县域教育的现状：从宏观层面的县域教育治理的制度与政策、县域教育体系的构成与运行，到微观层面的家校关系与学校管理、教师流动与学生成长等。作者重点从学理上深入剖析了县中衰弱的根本原因，并结合实践经验提出了县中振兴的独到方案，回应了县域教育为谁发展、如何发展这一重要问题。 本书语言平实、贴近读者，案例典型、发人深省，分析到位、切中要害。教育公平、高考制度、 双减 政策、校园霸凌、青少年抑郁等牵动亿万人心的焦点话题，书中均有涉及并予以深度讨论，其中不乏充满勇气的见解和分析。作者对县乡孩子命运的牵挂让人动容，对教育均衡化发展的思考令人赞佩。
根据研究过程的主要内容或步骤，本书分为如下几个部分： 部分引言 以宽泛的方式定义科学，说明研究的一般过程。然后讨论归纳推理和演绎推理，接着描述研究过程中的探索（知识产生）和验证（知识验证）的部分。 第二部分研究设计 详细地解释了如何提出研究设想、撰写文献综述、提出研究问题与假设以及如何撰写研究计划。也解释了教育研究伦理的重要性以及如何写知情同意书。 第三部分研究基础 讨论一些研究者充分理解或实施一项研究前必须知道的概念，如测量，六种主要的数据收集方法：测验法、问卷法、访谈法、焦点小组讨论法、观察法以及二手资料或现有资料收集法。然后详细介绍选择被试样本的步骤。后详细论述定量、定性和混合研究中效度和信度的重要性，说明影响研究质量的主要因素，并提供具体方法用以防止错误的发生。 第四部
这本书能全面指导教师、家长、学生系统认识以ChatGPT为代表的AIGC技术为教育和学习带来的深远影响，并快速了解和掌握目前主流的AIGC工具在不同教育和学习场景中的应用，帮助教师、学生、家长先人一步实现角色转变和完成AI能力塑造，在未来的竞争中遥遥领先于对手，成为AI时代的先知和赢家。本书内容针对教师、家长、学生这3个关键角色，围绕教育和学习全面展开。在AI时代，老师应该如何教，孩子应该怎样学，父母又该扮演什么样的角色，这3个教育和学习领域的关键问题，都能在本书中找到答案。AI正在全面革新教育的策略、目标以及学习的内容、路径和方法。教师不再只是知识的传递者，他们需要承担更多角色，需要更加注重培养学生的创造力、思考力和跨界能力；家长应该从传统的孩子和学校的桥梁角色，转变为孩子学习的合作伙伴，将教育视为一个
《新一代科学教育标准》是由美国26个州与全美41位科学教育*极专家组成的团队共同撰写完成的。它是对《K-12科学教育框架》内容的补充和细化。这些科学教育标准对所有学生学习科学、认识科学置关重要，理念具有很好的创新性，保证了高质量的科学教育教学水准，也是提高全民科学素养的基准性文献。新标准凝聚了当今世界上先进的科学教育专家的智慧，提出了面向未来的科学教育标准，通过创新性的科学教育理念极大地提高学生的科学素养，以应对未来迅速变化的世界。新标准提出了幼儿园到高中阶段的教育系统需要进行诸多改革以改善教学质量，其中包括修改教学课程、教学大纲、教学评价体系以及对教师的职业培训和发展。科学教育共同体必须继续共同合作推进新标准的实施，并让新的科学教育标准落实在所有学校，并惠及全体学生。美国《新一代
《特权：圣保罗中学精英教育的幕后》是一部参与式观察研究的范本，作者通过考察一所美国精英高中的日常，研究精英意识和行为是如何一步步在社会互动中形成的。尤其是，在现代信息社会知识易得的情况下，这些年轻人在接纳美式勤奋观的同时，不再比拼知识的占有。他们淡化了对 高尚情趣 和 你认识谁 的重视程度，取而代之关心一个人认识世界的方式和在这个世界里扮演的角色。这条成为精英的道路很特别，奇妙地结合了当代文化习俗和古典价值观。像圣保罗和常春藤这样的院校看上去越来越不像一个排外的游艇俱乐部，而是越来越接近我们多样性社会的一个缩影 一个包含细致具体的社会规则的微观世界。
1803年出版的《学术研究方法论》记录了谢林1802年夏季学期在耶拿大学的讲授课内容。这门课程获得了空前的成功和关注，谢林从他的 同一性哲学 立场出发，不仅阐发了 科学的整全性 理论与实践的统一 哲学的本质 等经典哲学问题，而且深入讨论了学术机构的 科学使命和道德使命 以及学术机构内部的各门科学之间的有机关系。这些思想对于威廉 冯 洪堡（1809年筹建柏林大学）的现代大学理念产生了深刻影响。就此而言，谢林的《学术研究方法论》（1803）和费希特的《论学者的使命》（1794）、康德的《系科之争》（1798）具有同等重要的意义。 在这部讲授录里，谢林尤其阐发了从事哲学研究的方法和途径，因此本书和谢林的许多著作一样，同时发挥着 哲学导论 的作用。 本卷亦收录了谢林于1802年发表的几篇重要论文，即《论自然哲学与一般意义上的哲学的
本书描述了中国东、中、西部不同县域内乏力或奋进的学校、种瓜或得豆的课堂、踏实或游移的教师、在幻想或现实中长大的学生、对孩子教育过度操心或无能为力的家长、在正事和杂事中疲于奔命的校长、紧密交织的政校关系、 教化权力和市场选择驱动之间的城乡关系……作者用纪录片式的分镜头细致呈现了县域教育的生态，深度剖析了中国“以县为主”基础教育管理体制所面临困境的根源及其后果，详解县域教育何以在 这个时代成为一个问题式的存在。
幸福是人类永恒的追求，但幸福之路往往崎岖蜿蜒。当今时代，物质富裕，科技发达，教育普及，但人们的幸福感并没有同步提升。日常经验和实证研究均表明，教育年限的增加并不必然带来受教育者幸福感的普遍提升。为什么教育没能显著增进幸福？怎样的教育才能促进每个人长久的幸福？这是本书试图回答的问题，也是时代需要回答的基本的教育理论问题。 本书从孔子、孟子、王阳明思想中提炼出 幸福是不断向上向善的心安 这一核心理念，并认为教育的理论基础主要不应是人力资本理论和社会分层理论，而应该是传统文化所秉持的 境界自修论 。好的教育应该引导人不断向上向善，收获心安幸福。基于以上思想以及作者在全国上百所学校的多年实践，本书提出了 修身为本、幸福家庭、幸福学校 一体两翼的幸福教育模式，系统阐述了 勤学向上 仁爱向善 自强
每个阅读者都有在他自己经验中积累起来的一些重要著作，也就是他能够从中找到对他来说是 重要东西 的著作。这样的著作不一定在公认的经典著作之列，但对阅读者自己却同样有觉世和启蒙的作用。 《经典之外的阅读》通过对经典之外的重要著作的解读，以 人性 梦魇 暴力 与 挣脱 四辑内容，思考并探讨20世纪的恶和如何抵抗恶这一极具挑战性的重大思想问题。全书从认识每个人自我的人性开始，以知识分子与抗恶的关系终，将思考和判断恶，作为知识分子积极介入公共事务的方式。全书知识、思想含量丰赡，行文理性、持平、不矜不伐，力求信而有征、发蒙起蔽，能够在读者们的体会和思考中生发出新的意义。
本书作者从传统中国瀚如烟海的史料里，寻找到大量丰富多变、出人意料的有关儿童与童年经验的资料，并试图通过对这许许多多中国历史例证的研究，翻找挖掘并呈现出传统中国儿童的概貌。全书共八章：前二章从不同的角度，探求历史中儿童的踪影，是材料和方法上的引介；后续几章则分述近代中国儿童成长的外在环境、哲人对儿童及童年曾有的论辩争议，以及儿童自身生活经验之挖掘与重现，以此启发引导人们去发现隐藏于漫长时空角落中国儿童的童稚人生。
本书依据实施一项研究的基本过程来安排总体架构，首先是评估混合方法是不是解答研究困惑的*方法，然后讨论混合研究的方法论假设和理论立场。第三到八章分别是混合研究的设计、实例分析、标题拟定和研究假设提出、数据收集、数据分析和阐释数据、写作与评价*终的研究报告。第九章是总结。本书着重介绍了收敛性并行式设计、解释性时序式设计、探索性时序式设计、嵌入式设计、变革性设计、多阶段设计这六种主流的混合方法研究设计，每一种设计都提供流程图具体展示实施设计所需的步骤，并附上了每种设计对应的优秀期刊论文。在各章结尾处，提供了本章小结和巩固章节要点的练习题。
今天的教育将走向何处？在当今这个时代，虽然父母在教育中越来越重视孩子的综合素质，但很多时候却忽视了与孩子在生命和成长层面的沟通。 在本书中，家族系统排列大师海灵格将通过介绍他在系统排列工作坊中的案例，引导读者走向一个更加广阔的空间，帮助我们超越那些与孩子的教育问题相关的表面上令人担忧的事情，尤其是那些孩子在走向未来的道路上孩子或者父母所挣扎和顾虑的事情，引领父母和孩子与家庭一同前行。
食育，是通过饮食开展教育，即借助与饮食相关的活动及实践进行德智体美劳等各方面教育，是自然科学启蒙，是融合自然环境、语言表达、身体活动、艺术感受、科学探索等活动整合的儿童教育成长体系。真正的食育既包含了生命、自然、感恩等人类通识文化，又有均衡、协作、饮食习惯等具体的生活文化，是一门令孩子身体健康、精神富足的艺术。本书为浙江省教育科学研究课题的成果，以学前期幼儿为主要研究对象，以儿童的发展规律和天性为立足点，建设尊重儿童兴趣、顺应儿童发展特点的三大课程群，在尊崇自然之道的同时保护儿童的天性，促进儿童的发展，既有强调横向联系的领域课程也包含系统性的综合课程，课程之间相互渗透，有机联系，终实现幼儿的全面发展。
当大学教育陷入困境，我们应该如何消除误解，重现大学教育的本质与价值？ 剑桥大学思想史教授斯蒂芬 科利尼坦诚之作，字字珠玑、引人深思！ 一个核心问题，十个与之紧密相关的热点。 面对社会主流对大学价值的诘问，斯蒂芬 科利尼勇为大学一辩，勇为人文教育一辩。 在本书中，他直面当今大学教育的困境，探究人文学科的本质；为我们悉心梳理英国大学的历史、人文学科的品格，并对目前 政府、公众与大学 的关系做了犀利的分析，并指出 在大学公司化 的过程中我们需要谨慎对待的问题。 重要的是，它和当下的我们息息相关。 大学是绝大多数人求取知识、完善人格的重要一站，因此，我们需要翻开这本小书，重思这个于我们至关重要的问题：从思想的、教育的、科学的、文化的角度感受大学的价值和重要性。
《爱弥儿》是法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一卢梭所著的。 在《爱弥儿》这部著作中，卢梭把自己描写成一个理想的教师，又把爱弥儿描写为理想的学生，叙述了爱弥儿从出生到20岁成长和受教育的全过程，从中闻述了他的 自然教育 思想。《爱弥儿》共五卷，卢梭针对不同年龄阶段的儿童，提出了不同的教育原则、教育内容和教育方法，即体育、感官、智育、德育、爱情。每个阶段的重点不同，但五者之间并不明显割裂。
