《深渊居民：伦敦东区见闻》是20世纪初美国著名现实主义作家杰克?伦敦的报告文学代表作。英文原著于1903年在美国出版，引发轰动，为杰克?伦敦赢得盛誉，特别是让他在美国社会主义者中名声大振。 杰克?伦敦以一位落魄美国水手的身份，深入伦敦东区，在当地贫民窟中生活了数十天，体验日常民生，详加调查，细致观察，掌握了大量一手资料。在本书中，他将所见所闻传神地描述于字里行间，为读者展示了一幅幅反映20世纪初叶伦敦东区贫民生活状态的生动画卷，不加虚饰地揭露出当时当地的诸多社会问题，促人深思。

《心理语言学》简要介绍了语言是如何在大脑和心理中储存并加工的。心理语言学研究整合了心理学、语言学、计算机科学、神经科学和认知科学等跨学科研究。理解了语言能力的基本过程，将有助于研发更有效的方法来进行语言教学与理解阅读能力差异。 《心理语言学》介绍给读者心理语言学研究的基本内容，包括研究历史和经典方法论。讨论主题包括信息流、语言表征和手语。本书由H.Wind Cowles(考勒斯)原著。

心理产品不和源于何处，都可以看作是不规范的行为和思维模式，或者说是需要控制或限制的行为和思维模式，因为它们有可能打乱个人和集体的安排。 本书的编者对心理健康社会学家们依照“压力过程”模式所做的研究工作进行了概括总结。这个模式建立在这样的理念之上，即人们面临急性的和慢性的两种应激源，这两种应激源都能预示个人的幸福或痛苦程度。书中进一步指出，每个人面对应激源和遭遇不良性应激的机会并不是对等的，相反，接触应激源的可能性以及应对它们的能力都与社会地位密切相关。

在这本西方哲学人类学名著中，德国哲学家阿诺德·盖伦以社会学和生物学为基础，性地提出了一套社会心理学理论，并把他的理论有效地应用于当前社会，透彻分析了人类当前所处的立场。他认为，以往几千年的传统社会是一种稳态的农业社会，具有各种各样的稳定制度，但技术的日新月异使人类告别了那种宁静的常规社会，打破了那种稳定的制度，步入了一个节奏快、变化大的现代社会，而人类的精神、思想、伦理等都将在这种未定型的社会中被迫迎接这一巨大挑战。人类在挑战这一巨变的过程中产生了各种矛盾、冲突，因此也产生了各种心灵危机。现代文明的内在矛盾及其所造成的人类心理失调，并不是人类文明这一方面或那一方面的危机，而是整个人类文明坐标系的危机。 对于这样一个根本性的问题，我们不可能期待任何一部著作能够给出最后的回答，

什么是记忆？记忆转瞬即逝，不足为凭，却又必不可少。没有记忆，我们就没有了身份感，无法进行推理，甚毫无法完成简单的动作。记忆非常难以界定。千百年来，哲学家和心理学家们为了理解记忆，使用了大量的隐喻。本书便邀请读者一道去欣赏自古以来关于记忆的隐喻。本书跨越了不同的大陆，也跨越了不同的学科，通过探寻这些记忆的隐喻，揭示了心灵的观念史。这些隐喻太多来自各种存储信息的技术和工具，从蜡板，书籍到照相术、计算机及乃至全息图。本书能够启人心智，却又深入浅出。凡欲了解记忆和心灵的读者，都应捧读。 本书于1990年获得荷兰心理学家。学会颁发的海曼斯奖(Heymans Prize)。

“DNA决定我们是不是人，镜像神经元决定我们能否塑造文明。”镜像神经元堪称20年来心理学界最重要的发现，然而小小的镜像神经元，真的能够解开人类进化史上的重大谜团吗？镜像神经元理论提供了一种精练而简单的新方式，来解释语言的进化、人类共情的发展以及自闭症的神经基础，乃至精神分裂、药物滥用、性取向、传染性哈欠等，其作用可谓无所不包。 在《神秘的镜像神经元》中，神经科学家格雷戈里·希科克回顾了镜像神经元理论从萌芽到流行的全过程，对其进行了大胆质疑，并提出了自己的新解释。这些理论探讨阐明了有关人类认知及大脑功能的关键问题：为什么人类如此频繁而大量地进行模仿？要理解言语，我们必须具备说话的能力吗？自闭症到底是哪里出了问题？人类能够进行心智解读吗？ 从发现问题到创建理论再到修订理论，《神秘的镜像

本书人，因不而奋发向上。 n而人生，会因不而更趋！ n n阿德勒说：故事即人生。 n n他的不哲学、生活之道、人性省思，澄明如镜，深入每一个人、每一段人生、每一个故事的内在，照出真实的一面。 n阿德勒指出：“每个人都有自卑感。”他所创始的个体心理学，紧扣“自卑感的问题与力量”发展，形成一套阿德勒的不生活哲学。自卑感是人类努力与成就的基础，却也是一切心理问题的根源。因此，阿德勒深入分析自卑感，揭开其副产品——“自卑情结”与“优越情结”对人们的戕害。他并提出过好生活该有的“常识”“社会兴趣”与“社会适应能力”，期盼能帮助人们与自卑感共存共荣，消除情结的障碍，设定有用与健全的人生目标，进而活出生命的意义。 n阿德勒主张，决定我们生活型态的“人生风格”（the style of life）在四五岁就由“人生原型”决定

社会建构论心理学是活跃于西方心理学领域的一股重要学术思潮。它是后现代心理学的元理论基础。社会建构论心理学主要有三种形态：（1）后现代的社会建构论，亦称激进的社会建构论。以美国社会心理学家格根为主要代表，主要特征是完全否认心理现象的实在特性，认为所谓的意识、心理仅仅是一种社会建构；（2）实在论的社会建构论，以英国心理学家黑尔为主要代表，其特色为话语心理学和后结构主义倾向；（3）修辞——反应的社会建构论，以肖特为主要代表，强调语言的修辞和反应特性。 本书从后现代社会建构论心理学得以建构起来的社会、历史、文化、学科背景出发，对其理论内核的自我理论，以及其整体逻辑架构、所倡导的研究方法以及当前学术界有关的争论作多层面的综合性研究。

《心理学：关于男性（第8版）》是本关于男性的书。但它与在书架上数不清的有关男性的书完全不同，《心理学：关于男性（第8版）》是关于作为“男人”的男性。在这本书里，我们研究男性“真实的”、意义重大的自我实现，我们不会将男性的经历视为理所当然的，而是将这些经历视作他们自身极为重要的一部分来看待。《心理学：关于男性（第8版）》也是支持女权主义的男性运动的产物——在这个松散的男性网络中，个体支持女权主义者对于传统男性特质的批评，支持女性为扩宽她们自主领域和提升政治实力而做出的努力。这群男性致力于不同的男性特质的改造，希望使男性的生活更加丰富，富裕和健康。

“DNA决定我们是不是人，镜像神经元决定我们能否塑造文明。”镜像神经元堪称20年来心理学界最重要的发现，然而小小的镜像神经元，真的能够解开人类进化史上的重大谜团吗？镜像神经元理论提供了一种精练而简单的新方式，来解释语言的进化、人类共情的发展以及自闭症的神经基础，乃至精神分裂、药物滥用、性取向、传染性哈欠等，其作用可谓无所不包。 在《神秘的镜像神经元》中，神经科学家格雷戈里·希科克回顾了镜像神经元理论从萌芽到流行的全过程，对其进行了大胆质疑，并提出了自己的新解释。这些理论探讨阐明了有关人类认知及大脑功能的关键问题：为什么人类如此频繁而大量地进行模仿？要理解言语，我们必须具备说话的能力吗？自闭症到底是哪里出了问题？人类能够进行心智解读吗？ 从发现问题到创建理论再到修订理论，《神秘的镜像

威廉·斯托克顿博士写出了这本重要的临床著作——《“现在全明白了!”》。在书中他探讨了“心灵”的多面性和复杂性，包括“心灵的”身和心的丰富连结。他的文笔清晰朴实，避免了把生物学和精神动力学简单化，而中肯地提出反对那种被营利机构大力推动的、把精神科医生转变为开药者、把精神病学转变成以药物治疗为主的行业的趋势。他借助扣人心弦的临床描述，把药物治疗诠释为“……一无论如何设计……”都不能“解决情绪冲突——这种冲突会削弱富有成效的人所应有的决断力和行为能力”。 斯托克顿博士是位具有丰富经验的成熟的临床工作者，他把心理治疗工作描述为来访者和心理／医生双方的创造性努力——这种努力充满勇气并有治愈效能，他称之为“自我认识”或“自我理解”治疗。通过如此描述，他放弃了精神分析的某些消极因素，而保

《当代克莱因》是一套文献集，共两卷——第一卷主要关于理论，第二卷主要关于临床和实践。它收录了20世纪中后叶克莱因学派杰出后继者的重要论文。本书为《当代克莱因》第一卷，涉及四个主题：对精神病性病人的分

《当代克莱因》是一套文献集，共两卷——第一卷主要关于理论，第二卷主要关于临床和实践。它收录了20世纪中后叶克莱因学派杰出后继者的重要论文。本书为《当代克莱因》第一卷，涉及四个主题：对精神病性病人的分