《哈耶克论自由文明与保障》不仅涵盖了人类超具智慧的语言，同时也是人们立身处世的准则。《哈耶克论自由文明与保障》内容精华绝世，字字珠玑，常识与经典融合，堪称传世思想魂宝。是思想大师的深刻哲理、醒世箴言，也是对人类文化的奉献与恩典。

《沉思录大全集：三位古罗马先贤的人生哲思（金版）》融汇了古罗马三位思想巨人的智慧精华，共分为三篇，比之同类书，内容更加详实，思想更加深邃，理解更为透彻。关键的是，能让读者在一《沉思录大全集：三位古罗马先贤的人生哲思（金版）》中，感受智慧的碰撞、思想的迸发，给生活于嘈杂现世的人们带来心灵的启迪。

《生命教育:理想与追求》旨在总结经验、吸取教训、解放思想、启不未来。我们希望通过综合分析生命教育实施的现状，顺应全国、重庆市生命教育发展趋势，总结提炼生命教育发展的得与失，研究探讨生命教育重点、难点和热点问题，寻求促进生命教育又好又快发展的途径，宣传推广上浩小学生命教育研究的成果。

《尼采与形而上学》是周国平的博士论文，是作者对尼采哲学作了系统研究之后的成果。在《尼采与形而上学》中，作者深入到了尼采的问题思路之中，对他在本体论和认识论方面的思想进行了清晰的分析，证明了他不只是一位关心人生问题的诗性哲人，更是一位对西方哲学核心问题有着透彻思考并且开辟了新路径的严格意义上的大哲学家。

《中国近现代哲学四论》分为总论：中国哲学新形态；近代专论：中西会通；现代专论：综合创新；余论：续写新篇四部分，主要内容包括：在近代中国哲学开始转型、在现代中国哲学成为独立学科、关注进化发展、审视客观世界、知行观念更新、人格观念更新、现代新儒家思潮、中国实证哲学思潮、中国马克思主义哲学思潮等。

《跟着孔子去游学》以游学为主题，通过虚构的首都大学的程传茹教授和博士生李德毅、殷春阜师生三人在山东济宁的亲身游历，一一展现济宁各地区古老而悠久的文明。师生三人深厚的传统文化涵养与实地的观察闻见相互映照、有机结合，为读者呈现出济宁这个孔孟故里、礼仪之邦的恢弘历史和璀璨未来。《跟着孔子去游学》立意新颖，立论明确，脉络清晰，将曲阜、邹城、泗水、兖州、任城、汶上、嘉祥、微山、鱼台、金乡、梁山等地的文化遗存囊括其中，天人一体，古今融汇，成一家之言。

心灵的本质是什么？古往今来，众说纷纭。 丹尼特独树一帜：他既批判笛卡尔二元论，又批判笛卡尔式的唯物论：既反对传统的实在论，又反对激进的取消论，也不赞成相对主义和视角主义。他认为，心灵本质上离不开意向立场这种解释战略。我们说某个对象有心灵，不是由于它有某种心理实体或处于某种生理状态，而是由于我们向它采取了意向立场，归属了心理状态。质言之，心灵和意识是意向解释的产物。 《解释与心灵的本质：丹尼特心灵哲学研究》由刘占峰所著，围绕心理内容和意识两大主题，阐述了哲学家丹尼尔．丹尼特的心灵哲学思想，分析了他的异己现象学、意向系统理论、多草稿模型、产生一测试之塔等新理论，并借鉴当代心灵哲学研究成果，对心灵的本质问题提出了新的理解和解释。

在人类知识领域的浩瀚星空中，马克斯·韦伯（MaxWeber）的学说持久闪耀着魅惑而迷人的思想光辉。虽然世易时移，但韦伯的思想始终在“现实性”的背景之下长期被关注，成为当代最重要的思想资源。《韦伯学说》是汉语学界最为准确、全面地理解阐释韦伯学说以及梳理韦伯学史之力作。作者澄清了韦伯研究中惯常的理论误区与思想盲点，还原了韦伯学说本有的奥妙和魅力。

《新华博识文库：40堂哲学公开课》是一部生动的西方哲学小史。作者选取了50多位重要的思想家——从“提问的人”苏格拉底到“现代牛虻”彼得·辛格，介绍了他们对人类思想的主要贡献，并由此概括出西方哲学的发展脉络与探讨的主要问题，如我们应该怎样生活，上帝是否存在，我们如何认识外部世界，什么是正义，什么是道德等。这里没有抽象的哲学概念、难懂的哲学理论，而是充满了思想家们那妙趣横生甚至离奇古怪的人生故事，但并没有失去哲学的本质，那就是引导我们像哲学家们那样思考、争论、论证和质疑。

《面对危机中的世界》收录了克里希那穆提在欧洲的系列演讲。这位智者告诉我们：我们居住的世界，正在变得越来越混乱，越来越险恶。而外部世界是我们内心的投影，因而我们每一个人都对世界现在这个样子负有责任。他我们去实现完满的爱和美、完满的慈悲和自由，了痛苦、伤害、追逐、恐惧，了自私自利，也了思想和时间，同时又能让我们和谐平衡地生活在这个混乱而疯狂的世界中。 看清世界上正在发生的事情，是看清我们自己生活的步。克里希那穆提告诫我们：只有洞察这充斥着暴力和冲突的外部世界，才能真正懂得自己；只有脱离尘世的法则，才能不为世俗生活所累。如果我们对世界上的残酷现实视而不见，如果我们把自己和他人割裂开来，必将误入歧途。什么样的心智才能应对这个动荡不安的世界?是什么阻碍我们获得这样的心智？这位精神大师

德国宗教改革运动领袖马丁？路德的称义论思想是其宗教哲学思想的核心，探讨了中正义、信仰、爱、理性和自由意志等核心概念之间的关系，将基督教核心教义“因信称义”的阐释推上了的高度，最终成为了基督教正义观的经典。《马丁·路德称义哲学思想》将路德的称义思想置于整个基督教救赎论的大背景下来考察，力图展示出路德称义哲学的更为清晰的发展线索。从个人灵魂获救问题而生的精神困苦，到“上帝之义”的发现，路德逐步突破了中世纪末期称义哲学范式，并将自己的突破性见解结晶为十字架神学，最终确立了改教神学范式，并对后世基督教思想家产生了深远的影响。