本书作者用科学的历史研究探讨了西方战争中士兵进行杀戮行为的心理社会过程和代价，内容包括：人类对于杀死同类的抗拒心理；因为不得不执行杀戮而带来的战斗创伤；现代军队如何训练士兵以避免精神减员，提高战斗效率；战争中的暴行，以及这些暴行对于军队战斗力的两面性效应；战斗中士兵的情绪反应阶段以及所付出的心理代价；越南战争带给美军士兵深重心理创伤的原因解析以及美国社会为此所付出的相应代价；当今美国社会中泛滥的暴力元素对未成年人的严重负面影响等。

《汉字情：符号中的情感世界》在文字学研究成果的基础上，对情感类汉字结构做深度解析，探寻其中的原型意义。在此过程中，沿着相关汉字的隐匿路径，进入情感的原型世界，找到情感的本质，进而呈现情感之间的内在联系。从汉字出发来研究人的情感世界，可谓另辟蹊径，本书以性情开篇，谈及欲喜怒恐悲等汉字，最后以爱收尾，全面展现了汉字与情感的联系。笔者坚信汉字背后的原型存在，认为汉字是一个自组织的原型系统，而不是信手拈来的、可以任意指代的语言符号。原型视域下的汉字则是一次复原化石的生命之旅，重新回到字象之初的灵动而鲜活的状态，亦即让字来说话，字说字话。

本书作者用科学的历史研究探讨了西方战争中士兵进行杀戮行为的心理社会过程和代价，内容包括：人类对于杀死同类的抗拒心理；因为不得不执行杀戮而带来的战斗创伤；现代军队如何训练士兵以避免精神减员，提高战斗效率；战争中的暴行，以及这些暴行对于军队战斗力的两面性效应；战斗中士兵的情绪反应阶段以及所付出的心理代价；越南战争带给美军士兵深重心理创伤的原因解析以及美国社会为此所付出的相应代价；当今美国社会中泛滥的暴力元素对未成年人的严重负面影响等。

本书作者用科学的历史研究探讨了西方战争中士兵进行杀戮行为的心理社会过程和代价，内容包括：人类对于杀死同类的抗拒心理；因为不得不执行杀戮而带来的战斗创伤；现代军队如何训练士兵以避免精神减员，提高战斗效率；战争中的暴行，以及这些暴行对于军队战斗力的两面性效应；战斗中士兵的情绪反应阶段以及所付出的心理代价；越南战争带给美军士兵深重心理创伤的原因解析以及美国社会为此所付出的相应代价；当今美国社会中泛滥的暴力元素对未成年人的严重负面影响等。

《汉字情：符号中的情感世界》在文字学研究成果的基础上，对情感类汉字结构做深度解析，探寻其中的原型意义。在此过程中，沿着相关汉字的隐匿路径，进入情感的原型世界，找到情感的本质，进而呈现情感之间的内在联系。从汉字出发来研究人的情感世界，可谓另辟蹊径，本书以性情开篇，谈及欲喜怒恐悲等汉字，最后以爱收尾，全面展现了汉字与情感的联系。笔者坚信汉字背后的原型存在，认为汉字是一个自组织的原型系统，而不是信手拈来的、可以任意指代的语言符号。原型视域下的汉字则是一次复原化石的生命之旅，重新回到字象之初的灵动而鲜活的状态，亦即让字来说话，字说字话。

“你创造你的实相。”这是赛斯的经典话语。在本书中，赛斯不仅阐释了个体经验如何形成的，而且还阐释了“你们怎么创造你们自己的实相”的。为什么一些流行病会突然在某个时间段爆发？为什么会发生核泄漏和狂热教派的集体自杀事件？机智的赛斯告诉我们，无数事物、事件的可能性存在于一个叫作“架构二”的时空的实相里，当意识对某种可能性和图式产生强烈的情感意向后，就会物质世界中演化出真实的事件来。当一群人某个心理议题达成合意时，群体事件就发生了。疾病永远都是“被邀请”而来的。

《汉字情：符号中的情感世界》在文字学研究成果的基础上，对情感类汉字结构做深度解析，探寻其中的原型意义。在此过程中，沿着相关汉字的隐匿路径，进入情感的原型世界，找到情感的本质，进而呈现情感之间的内在联系。从汉字出发来研究人的情感世界，可谓另辟蹊径，本书以性情开篇，谈及欲喜怒恐悲等汉字，最后以爱收尾，全面展现了汉字与情感的联系。笔者坚信汉字背后的原型存在，认为汉字是一个自组织的原型系统，而不是信手拈来的、可以任意指代的语言符号。原型视域下的汉字则是一次复原化石的生命之旅，重新回到字象之初的灵动而鲜活的状态，亦即让字来说话，字说字话。

当物质基础有保障后，顺境时我们会去想如何活出生命的价值？而逆境时又会思考如何与这生活和平相处？这些在我们内心深处纠结的问题，阿德勒以个体心理学的基本观点为我们做了深入浅出的解答。 本书以个体发展的时间顺序为主线，结合大量临床案例和治疗经验，分析了儿童、青少年及现代人所面临的社交、职业、婚恋、教育等问题，深入剖析了抑郁、强迫、拖延、懦弱、叛逆等负面心理，通过科学又的建议和治疗给人们以希望和指导。

《人间游戏：人际关系心理学》作者作为交互分析理论的创始人，艾瑞克·伯恩为当代心理治疗的发展注入了富有创意的篇章。1961年，他的《沟通分析心理治疗》一书的出版，奠定了沟通分析流派的基础。1964年，《人间游戏：人际关系心理学》一书大获成功，成为美国的书，沟通分析的知名度由此大大提高。伯恩认为，沟通中的游戏是造成人们心情沮丧、彼此伤害的重要原因。伯恩是一位有心的心理学家，他将发生在日常生活中的各种游戏一一结集，根据出现情境的不同，分为生活游戏、婚姻游戏、聚会游戏、性游戏、地下游戏、咨询室游戏和好游戏等几十种，一一加以命名、讲解、分析和研究，使读者透过这些游戏可以对自己、对沟通对象、对生活中的搭档或配偶，有更为清楚的认识。

本书基于关系心理行为国际研究院（GPBI）的逾三十年的研究与实践，为读者揭开人类心智系统、关系心理行为六大规律的神秘面纱，并以工具性的关系模型（GuanxiModel）帮助读者重塑对于关系的系统思维，从根本上提升在关系中的智慧和效能。

以下定义会帮助读者更好地理解本书涉及的内容。 1. 组织“是有着共同预期的结构，这些预期是和角色密切相连的，因为角色会界定组织中的每一个成员对他人和自己应该有什么样的预期” 2. 一个组织“是一个可辨识的社会实体，它通过在其成员及客体中相协调的活动和关系来追求多重的目标。这样一种社会系统是开放式的，而且它的生存有赖于在更大的实体——社会中的其他个体和子系统。” 3. 组织建构首先是建立这样一个共识之上，即什么是真实、什么是虚幻。这一共识被称为一致性确认（Consensual Validation），是哈里· 斯达克·沙利文（Harry Stack Sullivan）提出的。鲁斯·蒙鲁（Ruth Munroe）在谈到沙利文的著作时，把握住了这一短语的微妙之意，而这层微妙之意正是我们希望能将其整合入组织之中的。

《精神动力论》针对现实生活中的这一明显矛盾，既对精神动力问题开展系统的理论研究，也对精神动力的开发进行实践探索，旨在为现代社会的健康和谐发展和现代人的自由全面发展提供强大的动力支持，并力求克服和矫正现代社会条件下，重物质，轻精神；重功利，轻意义；重工具理性，轻价值理性的偏向。 《精神动力论》一书所具有的特色，是著者浓厚理论功底和创新能力的体现。本书研究的问题集中而典型，思路清晰而严谨，论述缜密而深刻。既有对精神动力的历史审视，也有对精神动力现代价值的认定；既有对精神动力结构的微观分析，也有对精神动力形成规律的探讨；既回答了精神动力“是什么”的本质性问题，也探索了精神动力如何开发的问题。