95后是第一代进入青春期时不断接触互联网的人群,即Z世代。 手机式童年 取代了 玩耍式童年 ,构成了这一代孩子的 新童年 :一方面,父母在现实生活中的过度保护,这让孩子无法在成长中获得足够的挑战。另一方面,社会对孩子在网络上的保护不足。这对孩子产生了4大伤害:社会剥夺、成瘾、注意力碎片化、睡眠剥夺。 Z世代数字原住民在虚拟世界遭遇成长危机:对女孩来说,社交媒体让女孩重度焦虑:①滤镜、美颜、社交媒体经过美化的生活会让女孩产生外貌焦虑,加剧青春期女孩的不安全感。②女孩更容易分享情绪,让焦虑情绪传播。对男孩来说,游戏和视频让男孩深陷孤独:网络游戏和智能手机让男孩有更多途径逃避现实,沉浸在虚拟世界中。 高度依赖手机和社交媒体会导致人类的精神退化,已经成为一代人的危机。作者呼吁要全社会共同行动来结束
人际沟通分析(Transactional Analysis,TA)是一种心理人格理论,也是促使人格改变和成长的一种方法。其中*重要的概念就是"我好-你好"。"我好"的意思是,仅仅因为我出生于这个世界,我就有权利拥有我的生命及我可能在生活中获得的幸福。"你好"的意思是,我知道其他任何人拥有与我同样的权利。因此,我好,你也好。 但是,年幼无助的孩子需要依赖父母的关心和照顾,总是感到自己比父母卑微,因此*初必定会形成"我不好-你好"的心理地位,继而可能发展为"我不好-你不好"和"我好-你不好"的心理地位。这样的负面态度将伴随孩子一生,影响他们自己的感受以及与他人的关系。 认为自己和他人皆处于"好"的心理地位(即"我好-你好"),是个体通往幸福、满足以及良好关系的重要途径。在本书中,美国精神病学家托马斯 A. 哈里斯向世界宣告:每个人都是可以改变的,
面对无端的冲突,正面反击OR迂回退让? 冲动与理智的博弈从未停止,但在幸福面前,退一步不难。 本书对 幸福者退让原则 进行了全面、深入地解读,包括对这一概念正确的理解;所包含的意义和要点;所适用的范围、实践的方法;如何保持稳定的情绪;如何识别他人心理;如何与他人进行良性沟通;进而在实践这一原则的过程中实现个人升华 书中列举了大量真实生动的案例,不乏大家熟知的热点事件,如轰动全国的高密夜市砍人事件以及青岛路虎女司机逆行打人事件等,通过对这些案例的描述与分析,旨在让大家更深刻地理解并适时地运用 幸福者退让原则 ,活得清醒、通透、豁达的同时,得以在一些特定情况下保障自己及家人的安全。
人与人的交往是有模型可参考的,如果我们在社交的过程中留心观察,就可能会发现一些反复出现的行为模式,而这一模式正是艾瑞克 伯恩笔下的 游戏 。 《人间游戏》解析36种日常生活中的心理游戏,分析 游戏 中角色的举动、目的和益处,掌握摆脱坏游戏的根本方法,从而不再受无意识游戏的摆布。让日常沟通变得更加理性、高效,有效改善夫妻关系、亲子关系、职场关系,应对人际沟通中遇到的问题,终提高生活的幸福感。
我时常思考,为什么女性憎恨压迫她们的男性,而男性又为何会憎恨和害怕彼此。在经年累月的工作中,我逐渐意识到这一切的源头在于母子关系,它影响着男性对自己、对生活和对其他人的所有感觉。孩子根据与母亲相处的经历,在内心形成了自己的女性意象,即母亲情结,它是男性的一种心理模式,是对温暖、连接和滋养的渴望。当来自母亲的最初体验是有条件的、痛苦的,男性会感受到被遗弃和被压抑,开始质疑自己的价值和这个世界的可靠性。为了对抗无力感,他要么变得过于顺从、依赖,要么过于恐惧、追求权力和控制。 由于母亲情结代表着内心对于女性的体验,男性很容易将它与现实中的女性混淆。于是他们在亲密关系中示弱,使其伴侣承担母亲的角色,无意识地要求她 养育 自己,或者他们害怕却又压迫女性,仿佛只要控制了她们,就能掌控自己
畅销全球122年的的《乌合之众:群体心理学》,分析了群体心理的本质,涉及心理学、社会学、传播学、政治学等方方面面,深刻影响了全球政治家、企业家等各行各业精英领袖。这部一下午就能读完的经典,帮助我们看清群体的真正面目,从而在冲突和矛盾面前,始终保持理智、内心强大和清晰判断。 本书译者是傅雷翻译奖组委会主席、北京大学法语系主任董强,因其译自原版尊重原著,出版后一纸风行。
这是一个与母亲有关的故事 作者金志允在人到中年时,突然因早已去世的母亲产生了意想不到的内心冲突与困扰。这段经历引发了她对母女关系的兴趣,她开始从社会文化与心理层面探究母女冲突的本质。 她发现很多女性都有着与她相似的经历。女儿与母亲的关系经常是既爱又恨的纠葛,因为对方的存在而感到折磨,互相依恋却又感觉厌烦,既渴望亲近又想要逃离。即使女儿与母亲的连接渐渐淡去,但母亲带来的影响却似乎永远不会消失。 作者在书中尝试追溯这种纠葛的源头,我们将看到母亲是如何天然地相信女儿会无条件地认同自己,以及随之产生的无形暴力、 注定 的女性牺牲、双重讯息、隐秘的煤气灯效应等让女儿困惑的沟通误区。这些误区又是如何被延续到下一代人的身上,并愈演愈烈的?除了心理层面的分析,作者也试图展现在社会文化的影响下,被
《文明及其不满》最初出版于1930年,在经历第一次世界大战与政局动荡的情势下,弗洛伊德探讨了人类文明的本质与现代人的精神状态,并进一步反思:高度发展的文明,为什么无法给人类带来幸福? 弗洛伊德认为,文明的历史,就是压抑本能的历史。文明的进步,建立在压抑人类的欲望与需求之上,社会规范与道德约束,在某种程度上抑制了个人的自由和快乐。人们无法满足自我本能,进而导致了焦虑不安与精神官能症,最终化为自我毁灭式的 死亡本能 和 毁灭本能 。 《文明及其不满》融合了精神分析理论学说与社会文化,形成独特的观点,不仅是社会心理学的先声,在文化研究上也具有开创性意义,对后世有很大影响。 同时本书增加了数十幅插图,并收录了《为什么会有战争?》(弗洛伊德与爱因斯坦的通信),可帮助读者更好地理解弗洛伊德的论点。
作为一名心理分析师,琳达 希尔斯 莱纳德的办公室每周都会有心灵受伤的女性前来求助。她们中有些极端自卑,有些无法与他人建立持久的关系,有些对自身的工作能力和社会价值缺乏信心。表面看来,她们是自信满满的商务精英、衣食无忧的家庭主妇、无忧无虑的在校学生、潇洒不羁的离异人士 但在成功或光鲜的外表下,伦纳德看到的是受伤的自我、隐藏的绝望、无尽的孤独、对被遗弃和被拒绝的恐惧,以及从未停息的泪水和愤怒。 这些女性受伤的根源大多在于父女关系中的裂痕。她们有些是与自己的父亲关系不睦;有些是受到了父权社会的伤害,父权社会所倡导的文化贬低了女性的价值,本身就像极了差劲的父亲。无论哪种情况,她们往往通过选择被动服从( 永恒少女 )或防御性地模仿男性( 全副武装的亚马孙女战士 )两种模式来守住自己的生存空间,
为什么女性更容易成为煤气灯操纵者的目标? 家庭、工作或社会生活里埋藏着哪些煤气灯操纵的隐患? 如何敏锐地识别煤气灯操纵,摆脱情感虐待,获得疗愈和重生? 心理学博士、综合创伤治疗师阿梅利亚 凯利在这本写给女性的疗愈指南里,全面剖析了 煤气灯操纵 的确切定义和运作方式。她结合10个典型案例,分析7种常见的煤气灯操纵手段,帮助我们识别和解决家庭、亲密关系、社会等不同背景下的心理操纵。 阿梅利亚 凯利在本书中详细拆解了30种心理学疗愈工具和技巧,深入浅出地说明如何使用科学的方法摆脱有毒关系的捆缚,每一个读者都可以跟随她的指导进行自我练习,夺回自尊、自爱和自我掌控权。 《煤气灯操纵》既是一项抵抗煤气灯操纵的康复计划,也是一本警示情感虐待潜在危险的预防指南。无论你是否经历过情感虐待,你都可以从中习得自
许多执拗与偏颇,顽固与无奈,在作者的笔下变得有些可爱又可笑,强迫症戴着一张似乎总也抓不住的淘气小孩的面具,私底下却成为屡屡和自我天性解放作斗争的堂吉诃德。但只要肯于坦然面对和治疗,它就不会是一座永远无法攻克的堡垒。 本书能在让慌乱中的你,不再被情绪强迫,不再给自己加戏,而是镇定、愉悦地接受不完美的自我。 当你阅读本书时,也请你一定要以一种轻松的方式来进行,没必要落入 需要全部读到 的强迫症里!
你是否有过这样的体验:当自己得到来自他人的夸赞、等来期盼已久的好消息、建立了一段美满的恋情、在职业上有所建树,或收获各种意义上的成功与快乐时,内心深处会冒出一个小小的声音 我没有这么好 我不配拥有这一切 我只是运气好 不配得感 在不知不觉间就替代了原本的快乐和满足。 我们对美好的感受有着某种 容忍 限度,每当达到这个上限时,就会产生出一些负面想法,甚至做出破坏现在的行为。这就是作者在本书中所说的 上限问题 ,它源自于四种恐惧以及相关联的错误信念,分别是: 我天生就有缺陷 成功,就等于背弃了往昔生命中的人们 我是个负担 必须掩盖自身的光芒,这样就不会让他人感到不适 在童年时期接受的 有条件的爱 ,让我们无意识地认为这些信念是正确的,并进一步构建起自己的上限问题。上限问题不仅会阻碍
善恶的界限在哪里,人性的脆弱超乎你的想象! 1971年,美国社会心理学家菲利普 津巴多主持了 斯坦福监狱实验 ,引发全球心理学界重新审视以往对于人性的天真看法。实验测试挑选了征募来的受试者,这些身心健康、情绪稳定的大学生被随机分为狱卒和犯人两组,然后被置身于模拟的监狱环境中。一开始,受试者强烈感受到角色规范的影响,努力扮演既定的角色。到了第六天,整个情景过度逼真,原本单纯的大学生变成残暴不仁的狱卒和心理崩溃的犯人。一套制服,一个身份,就轻易让人性情大变,原定两周的实验不得不宣告终止。 2007年,津巴多教授首度撰书详述其事,并结合从该实验到伊拉克监狱虐囚案三十多年来的社会现象,深度剖析复杂的人性,透彻解释 情境力量 对个人行为的影响。在日常生活中种种社会角色剧本的规范与约束下,我们是否会像上帝
社会心理学能带给我们关于人心的智慧。在理解人们为什么会产生种种认知、做出种种行为之后,我们就能更好地理解并影响他人,以及让自己变得更好。 两位著名社会心理学家 康奈尔大学教授托马斯 吉洛维奇和斯坦福大学教授李 罗斯,将社会心理学中zui有用的见解浓缩归纳为5种智慧: 客观是我们的幻觉 情境的巨大影响力 人们赋予事物的意义的重要性 行为会反过来影响态度 我们都戴着偏见的滤镜看世界 他们介绍了揭示这些智慧的经典心理学研究,重点论述了如何克服主观幻觉、确认偏见、自利偏差、基本归因错误等人类固有的认知偏差,从而更有智慧地待人处事。 两位心理学家进而讨论了这5种智慧在生活中各个领域的应用,包括如何获得更强的幸福感、如何解决人际和群体间的矛盾冲突、如何克服刻板印象对美国教育的伤害,并对如何应对全人类共
这是一本风靡全球的TA疗法经典培训教材 资深督导多年经验倾囊相授 艾恩 斯图尔特博士是 欧洲人际沟通分析协会 (EATA)和 国际人际沟通分析协会 (ITAA)的认证的教学和督导分析师。曾获得EATA的金奖。范恩 琼斯博士是ITAA认证的教学和督导分析师,美国注册临床心理学家,美国认证国家团体心理治疗师,美国婚姻与家庭治疗协会临床成员与认证督导,美国东南部团体和家庭治疗研究所所长,国际再决定疗法协会创始成员之一。 国际TA经典培训教材 此书为人际沟通分析流派的经典培训教材之一,已被翻译为十五种语言,在全球畅销三十载。本书是原书英文版第二版,在*版的基础了进行了大量的修订,包括词语,观点以及案例。 深入浅出、思路清晰、收录大量经典案例 正文包括详尽的TA基础理论的讲解,配有简洁的说明性图表,还收录了大量有针对性的案
《理解人性》是阿德勒焦虑现代都市人自我启发的13堂人性课,不论你处在什么年龄,什么阶段,人性科学都是一门必修课,理解人性能使我们得到更好、更成熟的心理发展。 与人性相处,是每个人的必修课 自我启发之父的13堂人性课 阿德勒逝世80周年全新完整译本 理解个体心理学理论代表作 不论你处在什么年龄、什么阶段,人性科学都是一门必修课 理解人性能使我们得到更好、更成熟的心理发展 阿德勒在书中说明了这个事实:我们的经历并不总会使我们变得更聪明。人总会使自己的各个经历殊途同归。一个人不会改变他的行为模式,而是兜兜转转、扭曲自己的经历,直到他们与这经历相称为止。对人类来说,*难的是认识自己和改变自己。 任何人,如果不精通人性科学中的理论和方法,将很难使自己和他人变得更好;他的工作会完全只流于表面,而且他会错
太多的人因为缺乏自信、害怕失败、自我怀疑,错过了很多生活中的机会。无论是公开演讲、担任领导,还是邀请某人约会,他们都觉得自己没有能力应对所面临的挑战。 在本书中,作者解释了缺乏自信的根源,是因为你在玩“自信游戏”时使用了错误的规则,对错误规则的坚持导致许多人牢牢地被困在“自信的陷阱”中。事实上,并不是先获得自信的心理感受,然后才能拥有自信的表现,相反,“自信的行为要先于自信的感觉”。作者将一步一步指导你通过清晰、简单的练习,来管理恐惧、焦虑、自我怀疑等负面情绪,建立真正持久的自信。
强迫症的终生患病率在2%~3%,大约每40人中就有1人患有强迫症。绝大多数强迫症患者的症状与媒体所呈现的案例不同,他们看似只是有些奇怪但无伤大雅的 小怪癖 ,比如神经质的洁癖、车锁好后一定要在停车场围着车绕几圈 他们依然正常地工作生活着,似乎也没有什么明显的痛苦。然而强迫行为的背后往往伴随着焦虑、痛苦、失控,以及一种强烈的无力感。 格雷森博士在本书中基于海量的真实个案,结合暴露和反应阻止疗法,带领读者进行逐步的自我评估,以确定自身的强迫程度和类型,从而理解自己的强迫行为;在此基础上,帮助读者设计属于自己的个性化治疗方案,以解决强迫症治疗中常见的困难:在没有专业治疗师提供有针对性的、满足当下需求的治疗方案时,我们该怎么办? 如果你因为那些不断重复、不请自来且无法控制的强迫思维而
为什么我们总是要与他人比较? 与他人比较会对我们造成何种影响? 谁更喜欢与他人比较? 在本书中,zhu名社会心理学家苏珊 T.菲斯克研究了人际和群体间比较的心理基础,探讨了为什么我们将自己与那些 高于 和 低于 我们的人进行比较,并分析了日常生活中这种比较的社会后果。本书汇集了大量前沿的心理学研究,以及菲斯克自己多年研究的结果,揭示了社会比较常见的结果 嫉妒地位等级高于我们的人,鄙视低于我们的人 并详细讨论了嫉妒和鄙视独特的生物、情感、认知和行为特征。 这种自然的嫉妒上层、鄙视下层的倾向,却可能对人的身心健康和社会合作产生负面影响,在一些情况下甚至可能使人丧失人性,导致毁灭性的结果。因此,全书最后给出了关于如何转化嫉妒和鄙视,帮助人们更健康地进行社会比较的建议。
在智人出现后的大约30万年中,大部分时间里,我们至少与其他四个人属物种共享这个星球。这些人属物种都聪明、强壮、有创造力。但是,在大约5万年前,智人在认知上产生了飞跃,使我们比其他物种更具优势,成为现在继续存在的人属物种。那时候发生了什么? 自从查尔斯 达尔文提出 适者生存 以来,适应的概念就一直被与强壮、聪明和攻击性混为一谈。事实上,我们在演化上真正的优势是一种非同一般的友善,一种与他人协调和沟通的高超能力。正是它,使得人类历史上所有的文化和技术奇迹成为可能。本书作者从认知演化视角出发,研究了人类长期以来的好伙伴狗及其近亲狐狸,以及人类自身的演化近亲倭黑猩猩, 终着眼于人类本身,发展出了 自我驯化假说 ,揭示了使智人得以蓬勃发展的神秘认知飞跃。 但是,这种友善也是有代价的。我们对 自己人
愤怒、嫉妒、悲伤、羞耻、恐惧 这些我们与生俱来的情绪,是人类个体表情达意的源动力,是我们生命初的能量。本书从专业的心理学角度为大众读者生动阐释了各种重要情绪的起因、表现形式、作用、管理方法,并针对日常生活中常遇到的情绪问题提供合理建议,帮助读者更好地理解和解读人类情绪,从而学会将情绪转化成积极的力量,更加智慧地面对人生。
退休意味着 就这样了? 这就是我们的余生? 我们想知道下一步该做什么。一开始,退休就像放长假,但自由带来的兴奋消失后,时间变得异常漫长、沉重。之前的人生理想还重要吗?我们能否唤醒内心的热情,过好余生的每一天?《退休心理学》这本书从心理学的视角告诉我们退休意味着什么,将这一人生阶段视为一段旅程,其中包括挑战、机遇、挫折、幻灭以及令人兴奋的新生活。它以一种积极的态度,探索如何将退休视为一种培养和发展新的友谊、兴趣和活动,巩固长期关系,甚至重新塑造自己的机会。它还强调退休前做好规划的意义,以及确立新目标和人生宗旨的重要性。 退休可以是一个重要的心理成长和发展的阶段,它预示着一个充满活力和积极的人生正在开启。
这是一本深刻拆解群体行为背后的底层逻辑,带你走出他人凝视、找回自我主体性的书。 你是否也曾因为别人的眼光做出违心的选择? 你是否也曾觉得很难对别人的想法持反对意见? 你是否身处信息爆炸的环境里,分不清网络上的信息是真是假? 如果你有,那很正常,因为人本就是群体性动物。 在本书中,哈佛教授托德 罗斯会告诉你,这种跟随群体的惯性会给我们带来怎样难以承受的后果。 以及我们如何和这种惯性作斗争,来捍卫我们的生活。