《孝经》指出 孝 是一切道德的根本,把 孝 置于 天之经,地之义 的高度,是古代以 忠孝 为核心的伦理道德和社会规范的集中体现。《孝经译注》通过周详浅近的解说和清新雅致的译文,准确传达出原著的精神。
《孝经》,记录孔子与弟子曾参问答之言,阐明为孝之道。 孝为百善之先 ,历代统治者都重视孝道,曾有五位皇帝(晋元帝、晋孝武帝、梁武帝、唐玄宗和清顺治帝)为之作注。唐玄宗李隆基曾亲为《孝经》做序、注,并以 御注孝经 颁行天下。 此《宋刻孝经》,唐玄宗注,十八章。原本为清内府所藏,钤有乾隆帝藏书印。后为民国藏书家周叔弢所藏,视为至宝,后影印行于天下。此次影印,即以周叔弢影印本为底本。
《孝经》是中国文化*重要的典籍之一。它全文不过一千九百余字,但在中国古代社会生活中的作用却是巨大的,是古代以“忠孝“为核心的伦理道德和社会规范的集中体现。本书通过周详浅近的解说和清新雅致的译文,不但准确传达原著的精神,而且也为广大读者的阅读提供便利。
《礼记》为西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以辑录编纂而成,共49篇。是一部以儒家礼论为主的论文汇编,内容涵盖战国以后及西汉时期社会的变动,包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化等,阐释礼经意涵,可指引后人阅读礼经的思考方向。 孝道,是“中国固有文化的精华”,以“尊老,敬老、养老、送老”为基本内涵;而《孝经》一书是中国古代汉族政治伦理著作。涉及孝道,说到了一些行孝的具体事项,其核心是以“孝”劝“忠”。一些内容在 ,仍是新社会的伦理道德的一个组成部分。
《礼记》为西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以辑录编纂而成,共49篇。是一部以儒家礼论为主的论文汇编,内容涵盖战国以后及西汉时期社会的变动,包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化等,阐释礼经意涵,可指引后人阅读礼经的思考方向。 孝道,是“中国固有文化的精华”,以“尊老,敬老、养老、送老”为基本内涵;而《孝经》一书是中国古代汉族政治伦理著作。涉及孝道,说到了一些行孝的具体事项,其核心是以“孝”劝“忠”。一些内容在 ,仍是新社会的伦理道德的一个组成部分。
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