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《堪舆正经》中之经文,主要以清代蒋大鸿《地理辩正》的多个版本为底本,同时参考了《四库全书》中所收录的《青囊序》、《青囊奥语》、《天玉经·内传》中之经文作适当之校订,除自己所作之传外,所收古注只限蒋大鸿和谈养吾两家,至于章仲山《直解》和张心言之《疏》、荣锡勋之《翼》,钱士青之《参解》之类限于篇幅均不予收录。
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《中国经学》第二十七辑,在“礼学研究”“经师研究”“出土文献”“经学文献”“书评·书讯”等五个栏目下,汇集了包括辛德勇《由清华大学藏战国竹书〈越公其事〉谈及春秋末期吴国的都城与〈禹贡〉三江问题》在内的13篇专门研究中国经学的论文和3篇书评札记类短文,从经学文献、出土文献等原典研究出发,进一步对儒家传统文献进行有深度的解读和研究。 通过对传统典籍的研究来解读小问题,以大看小,又以小见大,突出经学典籍对现代学术研究的重要性。本书涉及经学研究的各个方面,体现出现代经学研究的新方向。
刘桂彩编著的这本《诗经卫风吟诵》对《卫风》中的39篇逐一进行了吟诵谱曲。每篇包括正文曲谱、诗歌大意、吟诵要点三个板块。“正文曲谱”里面的所有汉字都据古洲,考今家,辨形定音,采用汉语拼音进行注音,以便今人阅览;“诗歌大意”简单介绍诗歌背景以及大概意思;“吟诵要点”对诗文进行声韵分析,结合吟诵特点讲解吟诵之法的发音拖腔等基本要领。 本书意在为吟诵爱好者、诗歌爱好者整理出一本人门性质的书籍,以便 多的人喜爱《诗经》,吟诵《诗经》。由于编者水平有限,学力浅薄,书中瑕疵纰漏定会不少,唯望博雅君子、明公方家不吝批评指正为幸。