《徐霞客游记》是一部以日记体为主的地理著作。明代伟大的旅行家、地理学家、史学家、文学家徐霞客在 34 年旅行中记录下了六十余万字的游记资料，死后由他人整理成《徐霞客游记》。书中对地理、水文、地质、植物等现象均作了详细记录，写景记事，追求细致，内容丰赡，文笔隽永，具有地理学、文学以及史学价值，被后人誉为 世间真文字、大文字、奇文字 。
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为满足大众阅读的需要，这一时期印出大量使用百姓日常用语编写成的白话小说和戏曲，印出大量通俗易懂的插图本家庭用书和蒙学读本。《天工开物》应连而生，充分体现这一时代的图书特色。 《天工开物》，明宋应星著。这是一部有关农业、手工业生产和技术的实用性很强的图书。书中是大量精美插图，文字通俗易懂。全书分三卷，上卷叙述衣食方面的技术经验；中卷叙述各种日用生产技术经验；下卷叙述採矿等方面技术经验。全书反映当时我国农业、手工业生产技术的*水平。所以此书被后人视为里程碑式的著作，被誉为『中国的百科全书』，是中国古代科技经典。
《山海经》内容丰富、风貌奇特，堪称 天下*书 。全书仅三万一千字，是一部讲述远古时期历史、地理、民族、宗教、神话、生物、医学等方面内容的上古佳作，展示了上古的山川河流、神祇神兽、奇花异草、金石矿物、异国部落、祭祀及神仙方术 为您呈现一幅瑰丽的千古画卷。 同时，《图解山海经》搜集了几乎所有今人可能收藏到的珍贵古版《山海经》插图，全面呈现这部中国上古时代*奇幻、*瑰丽的想象之作。本书记载了100多个邦国、550座山、300条水道以及诸多邦国的地理、风土、物产等信息。此书不仅会引起传统文化爱好者的关注，对于所有从事创意产业的人士，它提供的灵感也是无穷无尽，非常适合家庭收藏。
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北宋乐史撰《太平寰宇记》二百卷，继承唐李吉甫《元和郡县图志》的体裁， 记述了宋朝的疆域版图。前一百七十一卷依宋初所置河南、关西、河东、河北、剑南西、剑南东、江南东、江南西、淮南、山南西、山南东、陇右、岭南等十三道，分述各州府之沿革、领县、州府境、四至八到、户口、风俗、姓氏、人物、土产及所属各县之概况、山川湖泽、古迹要塞等。幽云十六州虽未入宋版图，亦在叙次之列，以明恢复之志。十三道之外，又立 四夷 二十九卷，记述周边各族。 《太平寰宇记》所载府州县沿革，多上溯周秦汉，迄五代、宋初，尤其是对东晋南北朝、五代十国的政区建置，较其他志书详尽，可补史籍之缺。本书篇帙浩繁，内容详瞻，是研究历史人文、自然地理的宝贵资料。
本书为袁珂先生在系统研究《山海经》基础之上，经过校勘、考辨、注释，为读者与研究者提供的一部传统文化典籍经典之 作 。《山海经校注》自出版以来在海内外产生了广泛而深远的影响，并于 1984 年获四川省哲学社会科学科研一等奖，是研究中国上古图腾社会珍贵史料、领略古代神话传奇的著作。 与一般校注类著作相比，作者以其深厚的神话功底，旁征博引，对《山海经》中相关神话的解读颇有独到之处。注释除引经据典外，还注重《山海经》本身的内证、新近文物出土的学术成果，以及金文和甲骨文等方面的运用，不但解释了中国远古神话的问题，而且对于更加清晰地了解中国传统文化具有深远意义。随文所配插图，更弥补了古本《山海经》有图，而今已亡佚的缺憾。
《山海经》是古老的经典著作，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。这部奇书中，除了详细介绍了中华腹地的山川宝藏，还保存了大量的神话资料，并涉及到学术领域的各个方面，诸如宗教学、天文学、地理学、动物学、植物学、医药卫生学等多个领域，可谓是包罗万象。 《山海经》以其超群的想象力，对中国文化产生了深刻而久远的影响，开创了后世神话、寓言、童话的先河，不仅让自古及今的学者们不停地研读考据，更给一般的读者带来神秘奇幻的艺术享受。
方舆胜览这部书在祝穆生前已经写就，並刻印成册。全书分为前集四十三卷，后集七卷，续集二十卷，携带遗一卷。前集自浙西路起，至海外四州止；后集为淮东和淮西两路；续集自成都路起，至利西路止；拾遗则自览安府至绍熙每府州各補数条，各集之末又有简短的告白。 该书的元刻本不少，单北京图书馆就收藏有三种，其它如北京大学图书馆、上海图书馆、南京博物院图书馆、杭州大学图书馆、四川师范大学图书馆等也都有收藏，收藏元刻残本的还有福建省图书馆、贵州省图书馆、南京图书馆、清华大学图书馆、哈*濱图书馆等单位。 清代没有刻印过方舆胜览，但有很多新的抄本问世。除四库全书抄本外，我们这次还看到了北京图书馆的昆山徐乾学傅是楼抄本、上海图书馆的江苏缪庭桂震无处齌抄本、台湾文海出版社影印的孔氏嶽雪楼抄本。这四
《山海经》是一部经典古代世界地理博物志，有《山经》五卷、《海经》八卷、《大荒经》四卷与《海内经》一卷，共18卷，并有《山海经图》。其中多神仙异兽，方术祀典。瑰丽多采，让人能够忘却自身而与天地同乐。陶渊明读后，挥笔写下《读 山海经 》诗十三首，感叹道："泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！"鲁迅先生一生挚爱，《故事新编》中的《奔月》《补天》皆取材于本书。 本次出版以南宋淳熙刻本为底本，考以清光绪十二年郝懿行《山海经笺疏》、涵芬楼影印明正统十年刻本、清乾隆刻本吴任臣《山海经广注》；完整收入陕西省古籍整理专家张艳云老师白话全译《山海经》；生僻字随文注音；完整收入清代吴任成金阊书业堂藏版《山海经图》五卷与日本江户时代《怪奇鸟兽图卷》全彩甄选鸟兽图；校录刘歆"上《山海
《徐霞客游记》是一则以日记体为主的地理著作，明末地理学家徐霞客经过34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种，主要按日记述作者1613~1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作了详细记录，在地理学和文学上做出卓有价值的贡献。此次以乾隆本与过去从未刊刻过的原始抄本为底本，由吴应寿教授校点。
《山海经》是中国流传久远的一部古书，它用简单的语言介绍了许多山川、国度和神经。它的“年龄”是个谜，它的作者也是个谜，它的内容让后世的读者似懂非懂，但又有着很强的可比附性和不确定性。陈成译注的《山海经译注（全本详注精译）》一书共十八卷，前五卷分别是《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》和《中山经》，也合称《五臧（藏）山经》。每经又分若干组，内容也大致统一，都是介绍各自所属的一组山的相对位置、相关河流和物产。每组的后一段是该组的小计和有关山神祭礼的简介。《山海经》的后十三卷和《五臧山经》相对，也称《海经》。在行文格式和内容上都有很大不同，所描述的对象不再有各自的相对位置，出现了大量奇怪的“国”，物产、水道的记载也代之以大量的神话传说。
《山海经》内容涵盖上古地理、天文、历史、神话、气象、动物、植物、矿藏、医药、宗教等诸多方面，可以说是上古社会生活的一部百科全书。它的神话资料是我国传世典籍之最，而书中随处可见的山名和水名，常常能与古代的地名相印证，对我们认识和研究上古文明起着举足轻重的作用。
《禹贡》是夏朝前后时期的地理交通、生态物产民俗资源古籍，是中国族群国家形成的凭据，至今占据着无法替代的证据地位，《远古华夏族群的融合： 禹贡 新解》旨在介绍《禹贡》文献的价值作用，传播中国地域族群的传统。
《山海经》成书于战国至汉初，与《易经》、《黄帝内经》并称为上古三大奇书。全书共十八卷，记载了四十多个邦国、五百五十座山、三百条水道、一百多个历史人物、四百多个神怪异兽，仅三万一千余字，却包含地理、历史、神话、宗教、民族、植物、动物、矿产、医药等诸多方面的内容，是一部想象力非凡的上古百科全书。它深刻并鲜活地反映了上占时代的生活图景，以丰富离奇的幻想和浪漫诡异的笔调，对中国文化产生了深广而久远的影响。 《山海经》不仅是社会科学工作者重要的研究对象，也是广大读者获得古代知识的宝库。要了解古代的山川风物、奇兽怪鸟、神仙魔怪、金玉珍宝、神话故事，不可不读《山海经》。但是，由于这部书年代久远，文字艰深难解，许多读者因为文字的障碍，不能饱览其全部风采。鉴于此，我们推出了这本《彩图全解山海经
清代学术中颇为学界关注的《水经注》公案，牵涉到诸多复杂问题。一般说来，人们只在殿本《水经注》上计较是非，而对戴震的自刻分篇《水经注》很少注目。戴震自刻分篇《水经注》与殿本《水经注》在内容上基本一致，但在注释形式、刊刻用意等方面却有不同：一、自刻本是分篇的，虽宋代时已亡五卷，但全书仍浑然一体。而殿本仍其四十卷，不免 割裂傅合 ，破坏了原书的结构。二、自刻本通书皆为白文，无一字校语，与充斥 案校 的殿本形成鲜明的对比。三，自刻本还有许多重要的校勘成果未被殿本吸收。故本书的整理出版，对于古地理学和清代学术研究都具有重要的实用价值和学术史意义。
《福建舆图》给人的*印象，是面积大得惊人，图幅纵6.4米，横6.4米，四周还各有0.5米的黄缎装饰，其总面积近50平方米，可以说是中国现存古地图中*的一幅地图。《福建舆图》的绘图材质也比较特别，是绘制在湖丝绸缎之上的。其绘制方法，采用了中国传统的形象画法和青绿山水画法，所绘内容非常形象生动。《福建舆图》是康熙年间绘制的，据今已有三百年的历史，描绘了当时福建所辖的各个府、州、县、山川等地理要素。本书讲述《福建舆图》这一珍宝背后鲜为人知的故事。《福建舆图》在什么样的背景下绘制的、具体什么时间由什么人绘制的、都绘制有哪些内容、绘制特点是什么、三百年来它又经历了怎样的风雨劫难等等疑问将一一揭晓。
作者虽非专业研究者，但长年研读《山海经》。该书把《山海经》解得透彻、明白、彻底，可以算是《山海经》研究的一大突破，是一本人人能够看得懂的《山海经》。该书从中华文明起源开始讲起，认为：炎黄民族融合之前，尚有伏羲、女娲世系、炎帝神农世系领导中华先民们披荆斩棘，走出蛮荒，走向文明。此后，黄帝部族崛起于蒙古高原，通过战争和民族融合进入到我们的民族大家庭中。《山海经》就是以此为时代背景，是对人文之初的中国原始社会、奴隶社会的一些史实的象征性描写。该书的体例为原文、注释、白话翻译、解析。
《山海经》成书于战国至汉初，与《易经》、《黄帝内经》并称为上古三大奇书。全书共十八卷，记载了四十多个邦国、五百五十座山、三百条水道、一百多个历史人物、四百多个神怪异兽，仅三万一千余字，却包含地理、历史、神话、 、民族、植物、动物、矿产、医药等诸多方面的内容，是一部想象力非凡的上古百科全书。它深刻并鲜活地反映了上占时代的生活图景，以丰富离奇的幻想和浪漫诡异的笔调，对中国文化产生了深广而久远的影响。 《山海经》不仅是社会科学工作者重要的研究对象，也是广大读者获得古代知识的宝库。要了解古代的山川风物、奇兽怪鸟、神仙魔怪、金玉珍宝、神话故事， 《山海经》。但是，由于这部书年代久远，文字艰深难解，许多读者因为文字的障碍，不能饱览其全部风采。鉴于此，我们推出了这本《彩图全解山海经(超值
《山海经》内容涵盖上古地理、天文、历史、神话、气象、动物、植物、矿藏、医药、宗教等诸多方面，可以说是上古社会生活的一部百科全书。它是我国古代早期极有价值的地理著作，富含神话传说，书中随处可见的山名和水名，常常能与古代的地名相印证，对我们认识和研究上古文明起着举足轻重的作用。
