本书三个特点。是经典。人选本文库的都是我国传统文化中的精品，是经史子集中的，堪称“经典中的经典”。如列“二十四史”之首，被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，又如被称为中国传统文化核心的“四书五经”等。第二是精品。中华书局成立90多年来，以弘扬传统文化为己任，出版了大批由学者精心校勘整理而成的传统典籍。本套丛书或以中华书局原整理本为底本，或约请学者精加整理，从而保证了其学术可靠性、文字准确性，堪称质量上乘的版本。第三是方便。对于广大读者来说，本书的特点是阅读方便。众所周知，古代图书中涉及大量古代的人名、地名、书名，即便是研究人员，也不是很容易识别的。因此本书保留了古籍整理图书人名、地名下加专名，书名下加波浪线（一）的做法，使读者一目了然，不会因为不熟悉这些专有名词而
《吕氏春秋》又名《吕览》，是吕不韦召集门客所撰。内容驳杂。涵括儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想。《汉书·艺文志》等将其列入杂家。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷。十二纪，共六十篇，是全书的大旨所在，分为《春纪》《夏纪》《秋纪》《冬纪》。《春纪》主要讨论养生之遒，《夏纪》论述教育及音乐理论，《秋纪》主要讨论军事问题，《冬纪》主要讨论人的品质问题。八览，现存六十三篇，内容从开天辟地到做人务本之道、治国之道以及如何认识分辨事物、如何用民为君等。六论，共三十六篇，杂论各家学说。吕不韦著的《吕氏春秋精华》保存了先秦各家各派的不同学说和思想观念。还记载了不少古史旧闻、古人遗语、古籍佚文及一些古代科学知识，其中不少内容有很高的参考价值。
《吕氏春秋》又名《吕览》，是吕不韦召集门客所撰。内容驳杂。涵括儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想。《汉书·艺文志》等将其列入杂家。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷。十二纪，共六十篇，是全书的大旨所在，分为《春纪》《夏纪》《秋纪》《冬纪》。《春纪》主要讨论养生之遒，《夏纪》论述教育及音乐理论，《秋纪》主要讨论军事问题，《冬纪》主要讨论人的品质问题。八览，现存六十三篇，内容从开天辟地到做人务本之道、治国之道以及如何认识分辨事物、如何用民为君等。六论，共三十六篇，杂论各家学说。吕不韦著的《吕氏春秋精华》保存了先秦各家各派的不同学说和思想观念。还记载了不少古史旧闻、古人遗语、古籍佚文及一些古代科学知识，其中不少内容有很高的参考价值。
《吕氏春秋》又名《吕览》，是吕不韦召集门客所撰。内容驳杂。涵括儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想。《汉书·艺文志》等将其列入杂家。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷。十二纪，共六十篇，是全书的大旨所在，分为《春纪》《夏纪》《秋纪》《冬纪》。《春纪》主要讨论养生之遒，《夏纪》论述教育及音乐理论，《秋纪》主要讨论军事问题，《冬纪》主要讨论人的品质问题。八览，现存六十三篇，内容从开天辟地到做人务本之道、治国之道以及如何认识分辨事物、如何用民为君等。六论，共三十六篇，杂论各家学说。吕不韦著的《吕氏春秋精华》保存了先秦各家各派的不同学说和思想观念。还记载了不少古史旧闻、古人遗语、古籍佚文及一些古代科学知识，其中不少内容有很高的参考价值。
《百子图》是伯实先生的力作，整幅画卷充满了喜庆、祥和的气氛。以春、夏、秋、冬四季的交替，活灵活现地描绘出孩童稚趣的心理和天真可爱的象貌。《百子图》充分显示了伯实先生源于古法又勇于创新的现实主义手法。工笔人物画以线条的造型最为重要，线条的表现力，直接影响到整幅的成败。伯实先生婴戏图的线条，精细而不失力度；灵动、准确、飘逸、凝重、流畅、顿挫；既矜持又果断。轮廓线描时如针叶；时如游丝；时如琴弦；时如铁线；笔笔到位，条条见功。“业精于勤”，伯实先生不分寒冬酷暑，天天坚持作画从不间断。其实，一位有成就的画家，不管他的观念多么超前，他的手法多么富于个性，最终都无不遵循着继承传统，勤学苦练的精神。伯实先生同样没有例外。
《吕氏春秋》又名《吕览》，是吕不韦召集门客所撰。内容驳杂。涵括儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想。《汉书·艺文志》等将其列入杂家。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷。十二纪，共六十篇，是全书的大旨所在，分为《春纪》《夏纪》《秋纪》《冬纪》。《春纪》主要讨论养生之遒，《夏纪》论述教育及音乐理论，《秋纪》主要讨论军事问题，《冬纪》主要讨论人的品质问题。八览，现存六十三篇，内容从开天辟地到做人务本之道、治国之道以及如何认识分辨事物、如何用民为君等。六论，共三十六篇，杂论各家学说。吕不韦著的《吕氏春秋精华》保存了先秦各家各派的不同学说和思想观念。还记载了不少古史旧闻、古人遗语、古籍佚文及一些古代科学知识，其中不少内容有很高的参考价值。
《大家写给大家（第2辑）：国学述闻》主要内容包括：国学的本体、经史非神话、经典诸子非宗教、历史非小说传奇、治国学的方法、辨书籍的真伪、通小学、明地理、知古今人情的变迁、辨文学应用等。
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《吕氏春秋》又名《吕览》，是吕不韦召集门客所撰。内容驳杂。涵括儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想。《汉书·艺文志》等将其列入杂家。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷。十二纪，共六十篇，是全书的大旨所在，分为《春纪》《夏纪》《秋纪》《冬纪》。《春纪》主要讨论养生之遒，《夏纪》论述教育及音乐理论，《秋纪》主要讨论军事问题，《冬纪》主要讨论人的品质问题。八览，现存六十三篇，内容从开天辟地到做人务本之道、治国之道以及如何认识分辨事物、如何用民为君等。六论，共三十六篇，杂论各家学说。吕不韦著的《吕氏春秋精华》保存了先秦各家各派的不同学说和思想观念。还记载了不少古史旧闻、古人遗语、古籍佚文及一些古代科学知识，其中不少内容有很高的参考价值。
《吕氏春秋》又名《吕览》，是吕不韦召集门客所撰。内容驳杂。涵括儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想。《汉书·艺文志》等将其列入杂家。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷。十二纪，共六十篇，是全书的大旨所在，分为《春纪》《夏纪》《秋纪》《冬纪》。《春纪》主要讨论养生之遒，《夏纪》论述教育及音乐理论，《秋纪》主要讨论军事问题，《冬纪》主要讨论人的品质问题。八览，现存六十三篇，内容从开天辟地到做人务本之道、治国之道以及如何认识分辨事物、如何用民为君等。六论，共三十六篇，杂论各家学说。吕不韦著的《吕氏春秋精华》保存了先秦各家各派的不同学说和思想观念。还记载了不少古史旧闻、古人遗语、古籍佚文及一些古代科学知识，其中不少内容有很高的参考价值。
《吕氏春秋》又名《吕览》，是吕不韦召集门客所撰。内容驳杂。涵括儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想。《汉书·艺文志》等将其列入杂家。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷。十二纪，共六十篇，是全书的大旨所在，分为《春纪》《夏纪》《秋纪》《冬纪》。《春纪》主要讨论养生之遒，《夏纪》论述教育及音乐理论，《秋纪》主要讨论军事问题，《冬纪》主要讨论人的品质问题。八览，现存六十三篇，内容从开天辟地到做人务本之道、治国之道以及如何认识分辨事物、如何用民为君等。六论，共三十六篇，杂论各家学说。吕不韦著的《吕氏春秋精华》保存了先秦各家各派的不同学说和思想观念。还记载了不少古史旧闻、古人遗语、古籍佚文及一些古代科学知识，其中不少内容有很高的参考价值。
国学堪称中国人的性命之学，不仅是中国悠久传统文化的明证，是中华文化的学术基础、固本之学，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。学习国学，不仅可以帮助我们了解中华民族的文化传统，更能从中学会为人处世的道理。在走向世界的今天，每一个中国人都应该有良好的国学素养。作为我国文史类科研成果最为显著的学府，北京对于国学典籍的传承和研究探索一直处于领先地位。可以说，炎黄子孙的文化根基就隐藏在国学经典之中，而国学的精华部分，是经由历代大师们苦心积淀下来的；而那些弘扬国粹、孜孜不倦的大师，又大多和北大有着千丝万缕的联系。在这些大师级人物的鼎力支持之下，北大国学课堂焕发出更加耀眼的光芒。本书精选了章太炎、吕思勉、刘师培、鲁迅、闻一多、梁启超、、张祥龙、王娟、张辛、蔡礼旭、
《吕氏春秋》又名《吕览》，是吕不韦召集门客所撰。内容驳杂。涵括儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想。《汉书·艺文志》等将其列入杂家。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷。十二纪，共六十篇，是全书的大旨所在，分为《春纪》《夏纪》《秋纪》《冬纪》。《春纪》主要讨论养生之遒，《夏纪》论述教育及音乐理论，《秋纪》主要讨论军事问题，《冬纪》主要讨论人的品质问题。八览，现存六十三篇，内容从开天辟地到做人务本之道、治国之道以及如何认识分辨事物、如何用民为君等。六论，共三十六篇，杂论各家学说。吕不韦著的《吕氏春秋精华》保存了先秦各家各派的不同学说和思想观念。还记载了不少古史旧闻、古人遗语、古籍佚文及一些古代科学知识，其中不少内容有很高的参考价值。
《论语》是记述我国古代大思想家、大教育家孔子言行的宝典。《史记》里为孔子写专篇《孔子世家》，清代学者孙星衍还搜集古书里有关孔子的事迹传说编成《孔子集语》，但研究孔子思想和言行的主要文献仍推这部《论语》。
《申鉴》是东汉末哲学家、史学家、思想家荀悦的一部政论性著作。《剧谈录》是一部记载中晚唐社会逸闻和“史馆残事”的笔记小说，该书既有一定补益史实的史学价值，也具有反映当时社会思想、观念、风俗等的文化价值。《白沙语要》一卷，为明代陈献章的语录著作。《读书杂录》诗晚明著名的学者和藏书家胡震亨所撰的一本读书笔记。此书为“子海精华编”之一，“子海精华编”是全国哲学社科规划办委托山东大学实施的国家社科基金重大委托项目“《子海》整理与研究”的重大阶段性成果。其对中国古籍的整理与传播，对我国优秀传统文化的继承与发展，乃至对我国文化强国的建设，都具有良好的效益价值。
