黄帝内经》作为一部流传久远的古代传统医学圣典，自问世以来，其独特的 中国式 的养生理论一直被广泛应用至今，可以说是 前无古人，后无来者。 千百年来的事实也证明了只有像《黄帝内经》这样的东方传统医学养生理论才是真正从人体生命的客观规律出发，帮助人们实现延年益寿的健康养生大法。 《黄帝内经》是早期中国医学的理论典籍。它全面阐述了包括生理、病理、药理、诊断、治疗及预防、养生等在内的一系列问题，涉及中医理、法、方、药的各个方面，对中医理论基础的奠定，做出了不可磨灭的贡献。 《黄帝内经》成书于大约2000年前的秦汉时期, 她的博大精深的科学阐述，不仅涉及医学，而且包罗天文学、地理学、哲学、人类学、社会学、军事学、数学、生态学等各项人类所获的科学成就。令人颇感惊讶的是，中华先祖们在《内经》里

《医宗金鉴》是清代吴谦等编撰。全书共90卷，是清政府组织太医院原判吴谦等编撰的一部大型医学丛书，也是清代广为流传的医学教书。内容广泛，涉及临床各科疾病的辨证论治，论理深入浅出，颇多圆机活法，语言简要扼要，切合临床实际。故《四库全书总目》称赞其"有图、有说、有歌诀，俾学者既易考求，又便诵习。"

《黄帝内经》是我国传统医学四大经典著作之一，是医学宝库中现存成书*早的一部医学典籍，也是*部冠以中华民族先祖 黄帝 之名的传世巨著。内容博大精深，不仅涉及医学，而且还包罗天文学、地理学、哲学、人类学、社会学、军事学、数学、生态学等各项人类所获的科学成就。本书延请专家校注，配以双色版画诠释文章内容，延展文章意境。竖行排版，手工线订。

《黄帝内经》是我国现存成书非常早的一部医学典籍，集中反映了我国古代的医学成就，创立了我国医学的理论体系，奠定了中医学发展的基础。它由《素问》和《灵枢：》两部分组成，《素问》偏重于对人体生理、病理、疾病治疗原则以及人与自然间的关系等理论阐释，《灵枢》则偏重于对人体解剖、脏腑经络、穴位针灸等说明。每部分各有八十一篇文章，共由一百六十二篇文章组成，以黄帝与岐伯、雷公等人的问答形式将医理内容展现出来。 据考证，《素问》和《灵枢》原本是独立的两部书。《黄帝内经》之名，最早见于东汉班固《汉书·艺文志·方技略》。《黄帝内经·素问》之名，出于唐代医家、《素问》整理者王冰之手；《黄帝内经·灵枢》之名，出于宋代医家、《灵枢》整理者史崧之手。无论是《汉书·艺文志》所著录的《黄帝内经》，还是王本《素问

《遵生八笺》：康熙皇帝、慈禧太后随身携带并要求死后用来陪葬的养生秘籍 《遵生八笺》是明代高濂所著的一部养生专著，依其内容分为八笺，由于丛书篇幅所限，我们只选取了与人们日常养生息息相关的“四时调摄笺”和“延年却病笺”。不同的季节，养生有不同的侧重，“四时调摄笺”中，介绍如何顺应四季而养生的导养、食养、药养方法。在“延年却病笺”中，提出通过身心调护，以达到却病延年、养生防病的目的。 本书约请专业人士做注释、翻译和评析，是一部既有理论指导意义，又有现实操作性的养生书籍。

东晋葛洪撰，是重要方书著作，内容全面，涵盖临床各科，收载大量珍贵医学史料，对天花、恙虫病、脚气病等的记载均属，提倡用狂犬脑组织治疗狂犬病，被认为是中医免疫学思想的萌芽，对其它疾病的诊疗也频多见地，即使用现代医学理论分析也具有的科学性。葛洪为江苏句容人，但其《岭南中医药文库·典籍系列：肘后备急方》为隐居罗浮山后所做，收载大量岭南常见疾病，诊疗方法也有很强的岭南特色，因此一直被看作岭南中医的重要成果。根据中医科学院藏清乾隆五十九年修敬堂刻本影印。

《四库全书总目子部医家类汇考》是我国古代的官修图书目录，又称《四库全书总目提要》，或简称《四库提要》，由清代永瑢、纪昀等编撰。全书200卷。著录书籍10，254种，172，860卷，存目6793部，93，551卷，基本上包括了清乾隆以前重要的古籍，特别是元代以前的书籍更为完备。该书分经、史、子、集类，大类下又分小类，小类下又分子目。每大类与小类前面均有小序，子目后面有按语，说明源流以及分类的理由。它既为卷第繁富、门类允当的图书目录，又可视为考证精审、议论公平的学术史论，一问世即为学者所极力推重，被指为学问之阶。张之洞在他的《书目答问》中说：“今为诸君指一良师，将《四库全书总目提要》读过，即略知学术门径矣。”