王羲之，字逸少，东晋时期人，世称“书圣”。 祖籍琅琊（今属山东临沂），后迁会稽山阴（今浙江 绍兴）。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会 稽内史，后拜右军将军，世又称“王右军”。王羲之 早年从卫夫人学书。其书法兼善隶、草、楷、行各体 ，精研体势，广采众长，备精诸体，自成一家，影响 深远。《王右军年谱颜鲁公年谱》是清代学者鲁一同 编撰的王氏年谱，对于研究王羲之生平具有重要参考 价值。

《长物志》十二卷，文震亨撰。震亨字启美，明万历十三年（1585）生，南直隶长洲人（今江苏苏州）。全书分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、蔬果、香茗等类目，涉及现代学科中的建筑、动物、植物、矿物、艺术、园艺、历史、造园等方面，可谓包罗万象。全书最为核心的部份，为园艺、建筑、艺术等学科，对举凡衣、食、住、行、用等各个方面的生活日用文化及其精神追求，进行了概括性的描述，对晚明文人的生活方式做了百科全书式的概览，使之成为研究晚明物质文化、建筑营造、文人生活必不可少的参考数据之一，是古代造物艺术理论的代表性著作，具有极为重要的文献价值。 《考盘余事》四卷，明屠隆撰。隆原名屠儱，字长卿、纬真，号赤水，又号溟滓子、冥寥子、一衲道人、蓬莱仙客、鸿苞居士等，生有异才，

《富春山居圖》是黄公望為無用禪師所晝的作品，此卷縱31.8厘米，現存兩段相加横為691.3山厘米，晝後有黃公望八行款識，從中可知，此畫始作於更正七年（1347年》，時黃公望79歲．黄公望畫此卷時，必有興致有想法時才肯落筆，故時作時輟，至82歲題款時已歷四年，尚未完成。與黄公望頗有交往的僧人無用早就看上了這件未完成的杰作，因伯別人巧取豪奪，便先讓黃公望寫上無用的名字，以贈给無用。 《富春山居圖》描繪了初秋時分富春江兩岸翠微杏靄的優美景色。晝中峰巒曠野，叢林村舍、漁舟小橋，飛泉茂林，令人目不暇接。筆墨蒼簡清潤，詳盡地表現了山水樹石靈氣和神韵。筆法既有濕筆披麻，另施長短幹筆擦，在坡峰之間還采用了近似米點的筆法。畫面層次豐富，畫中不同樹木的質感和空間對比都表現得極為充分，連作為點缀的草亭人物，也都描繪得生

《玉台书史?玉台画史》是中国历史上首次专门收录女性书画家的汇编体书画史著作，具有开创之功和积极的社会意义。经粗略统计，《玉台书史?玉台画史》共收录中国历代女性书家213人，《玉台画史》共收录中国历代女性画家233人。时代则跨越上古到清代数千年之久，包括官廷、闺秀、姬侍、名妓、释道等各个社会阶层的女性。由于很多女性书画兼能，所以二书收录的女性有一部分是重复的，但二书采录数据有所不同，可说是各有优长。

《二十五史艺文经籍志考补萃编（第3卷）》收录二十五史中的艺文志或经籍志及其在末代至民国间的考证、注释与补遗之作，收录清代至民国间补撰的各朝艺文志或经籍志，收录宋、明、清三朝的国史艺文志或经籍志，共计83种，每一种都作了标点，校勘，大致根据时代和篇幅分为27卷30册。这是史志目录首次大规模的汇辑和整理显示了各代藏书与著述之盛，在程度上摸清了中国古代文献典籍的家底，反映了各个时代各种学术的兴起、发展与演变，体现了中国古代思想、文化与科技的繁荣，为贯通考察典籍的成书、著者、卷帙、真伪、流传等情况，提供了最基本、最可信的依据。

《梅花喜神谱》为我社“古刻新韵”系列丛书中的一种，本书分上下两卷，宋代宋伯仁著，系一部极具审美交织的梅花图谱。喜神著，宋人俗称画像也。本书共有图梅花百幅，每幅配有题名和自作五言诗。实为该类图谱之精品。