《万年历》是清朝皇帝颁布的《御定万年历》的简称，又叫《皇历》，后来流行民间，内容上更是丰富多彩，各方面的实用知识都有，成了千家万户的常备之书。本书内容新全，与我们的生活紧密相结合，它可以给你的生活增添吉祥幸福。 民间诸神、传统节日、婚丧嫁聚、旺宅风水、生肖运程、人生、生活窍门、民间禁忌等等这些迷人的主题，你想了解吗？吉者福善之事，祥者嘉庆之征，求福避灾永远是人生的一种追求。本书将向你详解清帝颁布的民俗宝典《万年历》，择日、求吉、避凶、祭祀、旺宅、预测、开运、增财，一书在手万事不求人，你追求幸福生活的参考书。

本书以作者与人物亲身交往时所发生的一些鲜为人知的故事作为主线，这些人物有文化名人，有活跃在艺术界的青年学者，书画家。每个故事都独立成篇，以作者所刻治的印章为主题，并由此而展开，叙述出作者的艺术观与人生观。每篇文章作者所刻治的原印及相关作品，图文并茂，读起来清新自然，倍感亲切而又意味深长。

这是一本关于孙武的《孙子》十三篇文句解读的普及性读物。它的内容包括：文句解读、理论引证、韵语标示、译文，而以文句解读为主，故本书名为《孙子详解》。 文句解读。重点是归纳篇旨和讲解文句。篇旨由文句归纳而来，而篇旨又是文句讲解的指南，所以十三篇都归纳出篇旨，分别置于各篇篇题之下。 文句讲解基本上采用古文“串讲”的方法，由字词人手，辨疑析难，疏通文理，归纳大意。篇篇如是，处处如是，尽力将此书打造成一本文句与义理相兼顾的注释本。 理论引证。引证的范围主要是中国古兵法、古哲理，不引证战史。以引证的形式补充句解，让句解该说而不便于说的话用另一种形式说出来。一则使句解的内容尽可能充实起来，二则为综合研究《孙子》理论体系、考察《孙子》在中国古代文化传统和兵学中的承前启后作用，提

《颜氏家训》是我国历史上部内容丰富、体系宏大的家训著作，也是一部学术史名著。作者颜之推1530—591)，字介。是我国南北朝时期的教育思想家和史学家。出身于书香门第，著述甚丰，《颜氏家训》最为。该书共二十篇，集中反映了作者的教育思想，对后世影响极大。颜之推强调教育思想应以儒学为核心，重视对孩子的早期教育，强调环境对人成长的重要性，强调儒学的社会功能，认为儒学经术只是手段，经世致用才是最终目的。

白话佛经系列。

《荀子》汇集了荀子一生的思想精华，内容可谓博大精深，涉及哲学思想、政治理论、治学方法、立身处世、学术论辨、经济军事等诸多方面，反映了苟子的思想体系和特点。《荀子》选取了其中代表性的十二篇，包括劝学、天论、解蔽、非相、王制和议兵篇等，同时根据中外学者的集解注释，对诸本中字词的不同诠释给予了更为的选择和校勘，力求将苟子文字优美、体例完整、最能代表其写作方法和风格的作品呈现给读者。

《中华国学经典精粹·诸子经典本：孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，一共十三篇。

《三合集》、《卫生汇录》二书，均为海内孤本，久藏故宫博物院，知之甚少。2000年，故宫博物院与海南出版社合作，出版了大型丛书《故宫珍本丛刊》，受到中医界学者及中医爱好者的欢迎。为了方便各界读者，我们从中抽选及罕见而实用者，加以校堪、标点，重排印行，上述两部医籍即在其中。 《三合集》之所以珍贵，并非只因版本稀有。通览其书，所载之案每发精奇之语，论证析源多有独到之处，实为医案中精品。从作者引文可知，张继科不仅重视古贤经验，博览群书，精熟于《素问》、《灵枢》、《难经》、《伤寒论》、《脉经》诸典籍，而且融汇滑寿、张从正、张元素、李杲、朱震亨诸名医之论，临证活法圆机，不泥于古，复不悖于古，是一位有卓识的医家。相信此书的得新问世，定会有裨于中医理论及临床的研究。 《卫生汇录》为清宫所藏抄

《中国历代经典宝库：影响全球史的中国谋略·孙子兵法》叙述了孙子的身世和孙子一生事迹，使读者对于孙子其人，有较清晰的轮廓。重点对《孙子兵法》做了进一步分析，就战争原理和战略原则两方面研究孙子军事思想。同时附上《孙子兵法》的原文，及《古代的攻城器械》、《古代的守城器械》、《古代的火攻器械》，就古代作战时各项攻守武器作一分类说明，使现代的读者对古代战争形态有所认识。

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。本书在注释上除注明字面意思外，尤其注意用材料互证，特别是以本书前后互证的方法阐明孔子的思想。

《天工开物》是世界上第X部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作。书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合，是中国科技史料中保留丰富的一部，它更多地着眼于手工业，反映了明代末年出现资本主义萌芽时的生产力状况。

《国学经典精粹丛书:孙子兵法》作为古代第壹兵书，其内容博大精深，思想深邃富赡，逻辑缜密，是中国古代军事思想精华的集中体现，在我国古代军事学术与战争实践中，起到了重要的指导作用，包括作战篇，谋攻篇，虚实篇等等。

这是一本关于孙武的《孙子》十三篇文句解读的普及性读物。它的内容包括：文句解读、理论引证、韵语标示、译文，而以文句解读为主，故本书名为《孙子详解》。 文句解读。重点是归纳篇旨和讲解文句。篇旨由文句归纳而来，而篇旨又是文句讲解的指南，所以十三篇都归纳出篇旨，分别置于各篇篇题之下。文句讲解基本上采用古文“串讲”的方法，由字词人手，辨疑析难，疏通文理，归纳大意。篇篇如是，处处如是，尽力将此书打造成一本文句与义理相兼顾的注释本。 理论引证。引证的范围主要是中国古兵法、古哲理，不引证战史。以引证的形式补充句解，让句解该说而不便于说的话用另一种形式说出来。一则使句解的内容尽可能充实起来，二则为综合研究《孙子》理论体系、考察《孙子》在中国古代文化传统和兵学中的承前启后作用，提供参考资料

《吕氏春秋》是战国末年（公元前239年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。n 《吕氏春秋》内容驳杂，有儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想，所以《汉书艺文志》等将其列入杂家。在内容上虽然杂，但在组织上并非没有，编著上并非没有理论，内容上也并非没有体系。正如该书《用众》篇所说：“天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也。”n

《道德经》的作者是老子。老子又称老聃，名李耳，春秋时期楚国人，曾担任东周王室的柱下史。相传，东周末年，老子归隐，在途经函谷关时，遇到了守关的长官尹喜。尹喜向老子问道，老子遂留下这五千余字的《道德经》。该书原分为上下两篇，上篇为《德经》、下篇为《道经》，后改为上篇《道经》，下篇《德经》。

本书以清王先谦《荀子集解》为底本，在注释翻译过程中，主要参考了俞樾、刘师培、罗根泽、梁启雄及日本久保爱关于《荀子》的集解注释。对诸本中字词的不同诠释和辨解，依据本文的认同，择其一而从，恕不一一注明。 《荀子》全书共三十篇，这里选择了《劝学篇》、《修身篇》及《成相篇》、《赋篇》等二十二篇中的部分章节，予以简要注释和白话翻译。注释选择难懂的词语和关键的字词简明释义，并对难字括注汉语拼音。 为了方便读者，修将“《荀子》名言警句”、“荀子简表”、“《荀子》主要版本”及“《荀子》重要研究著作”附录书后。其中“《荀子》名言警句”依次集中排列，括注其在正文中的页码，在正文中则加着重号。

《三十六计》，是根据我国古代的军事思想和丰富的战争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”语源于南北朝时期，约成书于明清。本书根据计名，多选取中国古代战争中的实例，加以说明，帮助读者理解。