内容介绍 《孙子兵法》又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等。《孙子兵法》是中国最古老、最杰出的一部兵书，是世界上第一部军事著作，历来备受推崇，研习者辈出。被誉为 兵学盛典 和 古代第一兵书 。它在我国古代军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。 《孙子兵法》是中国汉族古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，中国优秀文化传统的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。作者为春秋吴国将军孙武，祖籍齐国乐安。 孙子兵法 被称为镇国之宝，在中国被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重
自汉迄今。注道德经者。代不乏人。要以清初龙渊子宋常星真人所注为精窍。龙渊子清初太史。历官国史馆总裁。都察院御史。致仕还乡。潜心研究。注道德经讲义。阐发隐微。清圣祖仁皇帝。尊为天书。命以五龙铜板制印。王公鉅卿。有功德者。始得获赐一部。其为当时重视可知。民国初元。刊版一次。流传至今。存书不多。同人等诚恐年久湮灭。爰为发起重刊。使修道之人。得渡迷津。而登道岸。海内同志。定必乐观厥成也。
《道藏》本所收《老子指归》为底本。《道藏》本相对于其他诸本，最多地保留了严遵《老子指归校笺》的原貌。从两汉时期章句体式来看，作者认为，严遵所作，当称为《老子章句》。今《道藏》本所附《老子》经文及注文，即严遵本《老子》及《隋书·经籍志》《经典释文序录》所录严遵《老子注》，及后人腰斩《章句》之“句”。《指归》即《章句》之“章指”。在整理过程中，作者参考多种《老子》经注，充分利用各类出土文献、秦汉文献流传和音韵学知识，尝试复《老子章句》之旧，将今本《老子指归》整理成为一部条例清晰的读本，并通过对相关文献进行辑佚，为《老子》学史和简帛《老子》的校勘提供一个有参考价值的文本。
1982年开始编印出版的《中华大藏经》，是国家古籍整理重点项目，由任继愈先生主持，组织一百多位专家学者，历时十余年得以完成。为方便《中华大藏经》的阅读和研究利用，任先生又组织专家编辑而成《中华大藏经总目》。
《菜根谭》书名的由来，一说取自宋代儒者汪信民语：“得常咬菜根，即做百事藏”；一说典出：“性定菜根香”，所谓“夫菜根，弃物也，而其香非定者莫知”（三山通理达天语）；一说则称“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣”（于孔谦语）。凡此种种，宗旨只有一个，以“咬菜根”比喻甘于本性，安贫乐道。洪自诚取“菜根谭“为名，寓意在淡淡乏味的菜根中有着无限真味的存在，表示能经受艰难困苦，才能成就伟大的事业。他希望世人放弃互相倾轧之心，在清苦历练之中修身养性，敦品厉行。 《菜根谭》原作采用语录体形式，分上、下两卷，有修省、应酬、评议、闲适、概论五项，共计三百六十条。每条均由排比或对仗的短句组成，言简意赅，深入浅出，既便于理解，又易诵读。书中的处世警句来源丰
《孙子兵法》，孙武撰。孙武，字长卿，春秋末年齐国人。因避齐国内乱，移居吴国，向吴王阖庐进呈《兵法》十三篇，被任命为大将，辅佐阖庐以国绐军，多有建树。 《孙子兵法》，又称《孙子》、《孙武兵法》、《孙武子兵法》，是中国古代伟大的军事著作，也是现存早的兵书。它自问世以来，一直受到历代军事家的极力推崇，被誉为“兵经”。曹操曾为此书作注，李世民则说：“观诸兵书，无出孙武。在宋代，它被列《武经七书》之首。历代为此书作注者达两百多家，传世者尚有七十余家。 《孙子兵法》虽然只有短短的五千九百余字，但词约意丰，博大精深，其在战争观、战略谋划、战争指导等方面展现出来的精到见解，如“知己知彼”、“避实而击虚”、“上兵伐谋”之类，不仅影响了一代代军事家，而且渗透到现代生活的人际、人事、商业诸多方
崇贤馆藏书以安徽泾县宣纸为材料，徽墨印刷，保证千年不褪色、不腐蚀、久折不断；全部宋式手工装帧，以锦丝为绳，庄重典雅，坚韧耐久，便于翻阅；花绫封面，耿绢包角，广胶粘页，雅致精美，平滑牢固，是值得珍藏的宣纸精品，藏书涵盖经、史、子、集四库精华及历代碑刻书画真迹，既囊括经天纬地之道，又揽集修身齐家之学，全部繁体竖排，极具古书风韵，堪称“中华传世珍本藏书”，具有增值保值特性，如今已成为各地藏家的新宠。目前已形成“家无线装，绝非藏家；书无崇贤，妄称尊者”的流行趋势。
《十一家注孙子》全书共十三篇，是我国早的兵法典籍，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间著名的兵学典范之书。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是世界三大兵书之一。
《孙子释证》，十三卷。民国间用于军事教学的《孙子》讲义。刘氏认爲，《孙子兵法》“义精词奥”，爲谈兵者所祖，近代以来虽然战术日益更新，但战理无古今，“孙子乃论理而入深微者”，因此军事家仍多取效古法，“历百世而莫能易也”。刘氏讲授孙子，所用底本不专取一家，衹要意精理足者即从之。书中用大量的战例解释《孙子兵法》原理，还常常引用著名古兵书、名将之名言与《孙子兵法》原理进行汇通。“取经史百家所载有与孙子相合而可爲引证者，有足补孙子之意而借以发明者，有与孙子似相反而实不背其法者，皆旁征曲引，逐句证明。”虽然是援引各家注释，选择其义精者折衷而成书，但在每篇解题后，刘氏又提出一些见解，所谓“偶有管见亦附其间”。
本从书包括：《中国兵法全书 一》、《中国兵法全书 二》、《中国兵法全书 三》、《中国兵法全书 四》这四本书。 《孙子兵法》开启了中国古代兵书著述之先河。在此后2000余年的历史演进中，几乎历朝各代都有兵书问世，它们或直接出自著名军事战略家、实践家之手，或间接出自后代军事理论家、思想家对前辈经验的总结整理。这些兵书是用鲜血换来的经验教训，是先辈智慧的结晶。正是因为有了它们的存在，才使历史上那些惨烈的大战除了腥风血雨的凄怆之外，还有一种艺术理性的悲壮之美。 这些兵书不仅培养出一代又一代中国的伟大将帅，而且早在1000多年前就传播国外，为世界各国的军事家、政治家、外交家和经济学家所推崇；它们代表着中华民族的智慧，也是中国对世界文明的伟大贡献。
