《文选》是南朝梁代昭明太子萧统主持编篡的,故称《昭明文选》,选录了先秦至南朝梁代近千年间,130多位作者及若干佚名作者的作品,共选作品近八百篇,有赋、诗、骚等各种文体达38类。所选作家作品,除屈原、宋玉、李斯等少数作家外,绝大多数是汉、魏、晋及南朝宋、齐、梁各代的作家作品,因而成为保存汉魏六朝文学的重要典籍。因编选时间早,各种文体多,选录精审,内容丰富,故王运熙先生称之为 我国现存Z早,影响Z深广的一部总集。 被《四库全书总目》誉为 文章之衡鉴,著作之渊薮 。很多名篇依赖《文选》才得以流传至今。 《文选》选文的标准是 事出于沉思,义归乎翰藻 ,即情义与辞采内外并茂。所收录文章成为后人学习写作的范文,对后世的文学创作影响深远。《文选》一度是科举士子的教科书和学习诗赋的范本。 《文选
陈寅恪文史论文集,包含书序、赠序,并附有诗集。 《论再生缘》一文可视作柳如是研究的姊妹篇,同样“以诗证史”,勾稽了女作者陈端生家世生平,浓墨重彩地赞美了作者借孟丽君形象表达出的 其时代的理想精神,并高度评价作品的结构与文词。 《唐高祖称臣于突厥事》考述了唐太宗在这一历史事件中发挥的作用。 《寒柳堂记梦未定稿》为自述家世的未定稿,陈寅恪以当事人后裔的立场,展现其对晚清历史的独特视角。
《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。 其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。
张仲裁译注的《酉阳杂俎(上下)(精)/中华经典名著全本全注全译丛书》所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等,分类编录,一部分内容属志怪传奇类,另一些记载各地与异域珍异之物。 是一部上承六朝,下启宋、明以及清初志怪小说的重要著作,对后世产生了较大的影响。鲁迅曾予以高度评价,认为这部书与唐代的传奇小说“并驱争先”。
洪应明编著的《菜根谭》又名《处事修养篇》,是“处世三大奇书”之一,糅合儒、释、道精神内涵,总结前人生活经验,传授修身、处世、待人、接物等方方面面的哲学智慧。 《菜根谭(齐白石插画日课版)(精)》配以齐白石的小品画,以“一日一课,修身立德”“吾日三省吾身”为出发点,借用【日课】形式从图、文两方面来展现中国古典文化的典雅意境与精神追求。 本版文字以清常州天宁寺沙门清镕校本和明觉迷居士汪乾初校本为底本,参校月旦堂《喜咏轩丛书·戊编》刻本,精选365条语录,力求还原《菜根谭》面貌,保证其文字的准确。
张仲裁译注的《酉阳杂俎(上下)(精)/中华经典名著全本全注全译丛书》所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等,分类编录,一部分内容属志怪传奇类,另一些记载各地与异域珍异之物。 是一部上承六朝,下启宋、明以及清初志怪小说的重要著作,对后世产生了较大的影响。鲁迅曾予以高度评价,认为这部书与唐代的传奇小说“并驱争先”。
陈寅恪文史论文集。 文艺方面主要勾稽了天师道信仰、滨海地域与琅琊王氏书法成就之关系,考证了四声之学的兴起与梵呗转读流入的关系;文学方面演绎了《桃花源记》寓意之外的“实事”,《哀江南赋》之古典今情;史学方面论述了“山东豪杰”在隋唐之际的历史影响、“李武韦杨”婚姻集团在安史之乱前对唐代政治社会变迁的重要作用;思想方面讨论了陶渊明思想与清谈的渊源,韩愈在文化演进中的重要地位等。 洵为陈寅恪文集中 的部分。
该书系 历史学家陈寅恪先生论文集,收入论文、杂文、序跋等六十余篇,内容包含少数民族关系、中古政治史、 、 的中国传播及演变,序跋等。是研究中国历史、陈寅恪学术思想、生平 之书。
本书是关于古籍整理方面一部非常实用的教材类读物。作者黄永年根据自已多年从事古籍整理的经验以及古籍整理自身在方法、工序、相关知识上的特点,将全书分为八章阐述,包括:底本、影印、校勘、辑佚、标点、注译、索引、其他,涵盖了古籍整理的各个方面。全书在注重实践的基础上,也有一些理论上的总结,系统性强,重点突出,详略得当。文笔娴雅流畅,通俗易懂。尤适合于文献学专业的青年友们入门之用,对于与古籍整理有关的学科研究人员也有很朋的辅导作用。
本书为《 图书馆藏未刊稿丛书》之《书札编》之一种,收录了晚清四位官员学者与友朋、族戚间的往还书札:王懿荣《王懿荣往还书札》、缪荃孙《艺风堂同人尺牍》、黄彭年《黄子寿先生遗札》、赵宗建《赵宗建友朋书札》。这些书札大都题材广泛,内容丰富,既展示了 他们的日常生活,又记述了那个时代的政治、人物、时事、学术(金石学、版本目录学、方志编纂、诗文等)、文化教育、风俗等情况,有较高的史料价值和学术价值。
《吴子》又名《吴起兵法》《吴子兵法》等,战国吴起著,是吴起千百次军事斗争的经验总结和实践结果,包含了吴起宝贵的军事思想与见解,是一部兵学经典,在中国兵学 占有 重要地位。《吴子汇校集释》为《子海精华编》之一种,以《武经七书》南宋刻本为底本,参以《群书治要》《通典》《太平御览》等引文及重要注本,,历时数载,增删数次,将古 籍整理与学术研究相结合,予以精审精校,又遍采相关古籍,尤其是竭力搜集海外旧籍注本,补遗漏,疏旧解,辨正误,决疑难,是《吴子》一书全新而详尽的版本,颇有助于展现此 兵学经典的精髓、认识吴起的军事思想,具有较高的学术价值与文献价值。
《读书札记一集》的内容包括“旧唐书之部”、“新唐书之部”等。
陈寅恪集之一种。收作者生前手定的重要论文与序跋等,如《清华大学王观堂先生纪念碑铭》《与刘叔雅论国文试题书》《邓广铭宋史职官志考证序》《冯友兰中国哲学史上册审查报告》,计六十余篇。具有很高的学术价值。
宣和五年,余既卜别馆于卞山之石林谷,稍霃城市,不复更交世事,故人亲戚时时相过周旋。嵁严之下,无与为娱,纵谈所及,多故实舊闻,或古今嘉言善行,皆少日所传于长老名流,及出入中朝身所践更者:下至田夫野老之言,与夫滑稽谐謔之辞,时以抵掌一笑。穷谷无事,偶遇笔札,隨輙书之。建炎二年,避乳缙云而归。兵火荡析之余,井吕湮废,前日之客死亡转从略相半,而余亦老矣。洊罹变故,志意销隋,平日所见闻,日以废忘,因令栋裒集为十卷,以石林燕语名之。其言先后本无伦次,不复更整齐。孔子论虞仲、夷逸日:“隠居放言”;而公明卖论公叔文子日:“夫子时然后言,人不厭其言。”子日:“其然。”夫言不言,吾何敢议?抑谓初无意于言而言,则虽未免有言,以余为未嘗言可也。八月望日,石林山人序。
《何逊集校注(修订本)(繁体竖排版)》主要内容简介:何逊在中国诗歌发展史上,算不得大家;在南北朝时期,也数不上诗人。但自梁而后,特别是自唐宋而后,他的诗歌却颇受重视,历代诗话几乎也都涉及到他,原因何在?论者或谓因唐代大诗人杜甫曾说过颇学阴何苦用心,且化用不少何逊诗句;或谓何逊生当骈俪之时,摆脱填缀之习,清机自引,天怀独流而为沈约、范云所钦服,或谓其诗声尽人律语多流丽,重视审音炼字、工偶精对,对近体诗的形成与发展有不容忽视的影响。清代诗人王士稹、田雯的看法,在清代颇具代表性。
《韩文起》十二卷,收录韩愈文章一百五十九篇,均有评注。以《原道》、《原性》、《原毁》、《师说》为首卷,以下依次按照“表状论议辩解”、“书序传记”、“杂著志铭”编排。其评注结合韩愈散文写作的时间、地点、背景,依据史实,一一考证。在韩集编排上,重视道统思想,体现出林氏特有的风格。较之林氏以前的韩愈文集,可说是独树一帜。