王国维的《人间词话》是中国近代久负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法,其总结的理论问题又具有相当普遍的意义,这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响,在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。《人间词话》,在理论上达到了很高的水平,一些问题上颇有创见。
《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看,《人间词话》与中国相袭已久之诗话,词话一类作品之体例,格式,并无显著的差别,实际上,它已初具理论体系,在旧日诗词论著中,称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里,许多人把它奉为圭臬,把它的论点作为词学,美学的根据,影响很是深远。王国维的《人间词话》是晚清以来对后世词学影响极其深远的著作之一。
王玉章攥辑的《元词斠律(精)》是專就《兀曲選》研究曲辭句法的元曲研究專*。全書按明《太和正音譜》編次,對臧晉叔编《元曲選》所錄曲之脫訛處一一加以鈞稽補正,辨析北曲譜式异同,把元曲中句子長短錯雜、襯字很多情况進行辨析,便干讀者對元曲的格律一目了然,是近世研究元雜劇曲律的重要論 *。本書創作歸因于吴梅自謂《南北詞簡譜》比較簡略,建議作一詳譜,并指出:如果南北曲譜一齊下手,短期内難以完成,可先成北譜。『盡取元劇之存于今者,比類而條列之,以钩稽同异。*就吾成說,以立一準繩,似非難事也。』王玉章按吴梅所指的方向,嘔心瀝血,搜剔扒疏,歷時八年,編成《元詞斟律》一書,1936年7月由商務印書館出版。吴梅和他的另一個學生蔡瑩分別為這本書作序。本書影印之底本為商務印書館中華民國二十五年七月初皈。