《名家精注精评本：杜甫集》为“诗圣”杜甫的诗文选编。共选杜甫诗226首，文赋五篇。除反映了杜甫诗歌创作的成就外，还涉及其家世、思想、性格、经历等诸多方面。 《名家精注精评本：杜甫集》以中华书局1979年出版的仇兆鳌《杜诗详注》为底本，参校他本，择善而从。篇目以编年为序。编选者还对诗文加以必要的注释，并附有品评，以帮助读者更好地领会诗人的诗作。

本书收录了诗人屈原、宋玉的光辉诗篇，包括《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》、《大招》、《九辩》、《招魂》，配有清代萧云从、门应兆及元代张渥等杰出画家的精彩插图一百六十余幅，每篇作品由当代楚辞研究专家吴广平先生作了精细的校勘注释与新意叠出的文化人类学阐释。全书布局爽朗、图版清晰、诗画一体，图文并茂，读来赏心悦目，是文学、美术工作者及广大文学艺术爱好者值得珍藏的艺术经典。 《楚辞》是中国文学史上继《诗经》之后又一部影响深远的巨著。诗、骚并举，成为中华文明史上形态各异，相辅相成的“诗学原始”。梁启超说：“吾以为凡为中国人者，须获有欣赏楚辞之能力，乃为不虚生此国。”就是要从源头上了解中同人的审美精神形式。楚辞的主要作者是屈原，源远流长、深厚博大的

王国维曾说：“唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”元曲盛于元代，它不同于唐诗宋词的典雅瑰丽，而是大量使用口语方言，将阳春白雪与下里巴人很好地融合在一起。是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，深得历代文人的青睐。它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗，宋词鼎足并举，以其题材广泛，意境高远、语言通俗，音韵和谐，描绘生动，在中国文学艺苑中折射出璀璨夺目的异彩。 《中华经典藏书：元曲三百首》是阅读、欣赏，学习元曲的理想读本，在参考各种选本的基础上，取其精华，所选曲作既有出自大家之手、流传千古的名篇，亦有不见录于一般选本的遗珠。为了帮助读者更加深入、全面地理解原作，书中增设了作者简介、注释、译文等栏目，并对难解字进行注音，为读者扫除阅读障碍。同

吴氏叔侄对自己的古文选本是充满了自信的，有书名为证。自负的叔侄俩将选本命名为《古文观止》，这确实是不同凡响之举。“观止”的典故在本书卷二《季札观周乐》已有介绍，此处不再赘述。 《古文观止》选文下至明末，如果用苛求的眼光来看，应该说这本书不是有些微的缺憾——毕竟清代的散文没有收录。但《古文观止》成书后200年左右，封建王朝就寿终正寝了，与前面3000多年后辉煌文史相比，这200年的散文最多是嘴角的饭粒，所以说它是虽有缺憾，但瑕不掩瑜。 本书编选了自周代至明代历代文章凡二百二十二篇，分为十二卷。数量比较适中，篇幅也以短篇为主，所选文章不拘一格，既有历代很多名著、名家，也有“无名之辈”，文章均为古文的精华，千百年来脍炙人口，长盛不衰！本书很适合青年学子学习阅读。

《家藏四库系列：古文观止（插图版）》以时代为经、作者为纬，精选从西周至明代的千古传世美文，不但兼顾各个时期、众多作者，而且内容绚丽多彩。虽然只是百余篇历代美文，却涵盖了中国古典散文的简明发展历程、中华文明和传统文化的传承与精髓、历代知识分子的生存状况与思想状态、文章写作的方法与技巧等诸多方面。既有外交家的唇枪舌战，纵横家的巧舌如簧；又有帝王求贤问策的记述，臣子献计进忠的疏表；还有欢适惬意的宴饮，硝烟弥漫的战场与奢靡宏伟的宫室，落英缤纷的桃源；涵盖了中国古典散文和传统文化之精髓。

晚明文震亨撰。为中国古代造园名著之一，是对历代造园及作者造园实践的总结。全书十二卷，直接有关园艺的有室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果五志，另外七志：书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、香茗，看似与园林无关，但按古人之见，这些也是园林生活、园林环境的一部分。表达的是文人的趣味，文人对生活的努力和探索。

本书选收唐代诗人的绝句300余首，主要根据清人所编《全唐诗》，并参考洪迈《唐人万首绝句》，对个别文字根据有关诗人的本集作了订正。

《古典名著聚珍文库：喻世明言》有作品40篇，包括三部分：一是宋元说话人的话本，二是明人的话本和拟话本，三是冯梦龙自己的作品。前两种作品也都经过冯梦龙的加工、修改。《杨思温燕山逢故人》、《汪信之一死救全家》、《简帖僧巧骗皇甫妻》、《宋四公大闹禁魂张》，是宋人话本；《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杨八老越国奇逢》、《木棉庵郑虎臣报冤》、《金玉奴棒打薄情郎》、《沈小霞相会出师表》，明人（含冯梦龙）的作品。 《喻世明言》，原名《古今小说》，明代刊行的短篇白话小说集。它同《警世通言》、《醒世恒言》一起，合称“三言”，是冯梦龙经过谨慎的去芜取菁的遴选，编纂的宋元明话本一百二十篇小说总集，历来被誉为中国古典短篇小说的宝库。

在这本短短二十万字的书中,我们希望能尽量全面地展现词——这一伟大文学形式的魅力所在，并尝试着用现代的理解去复现那个朦胧幻美的背影。在编中，我们整理编撰了词肇兴于唐、盛于宋、中衰于元明、复兴于清的简要历史，以期读者能够对词产生一种整体的印象；第二编，则选择了历代代表性的词人词作，并采取感悟式的赏析，希望能够将词体最深婉的美勾勒出来；第三编，我们介绍了关于词的一些基本术语和常识，不令有利于读者加深对词的理解，同时也可以帮助每一个喜好者进行实际的创作。

李清照是中国文学史上罕见的天才女作家。其词构思尖巧，词句清新，早被公认为名家；其诗虽存留甚少，而英风豪气，不让须眉，亦足令人心折。本书选李清照词45首，诗10首，重要作品几乎网罗其中，并按创作时间先后顺序详加编排、题解、注释，是一本较好的古典诗词读本。 李清照（1084－约1151）：南宋女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。父李格非为当时学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时

本书根据20世纪50年代浦江清先生在北大授课的讲义整理。他的讲授追根溯源、纵横比较，用“史”的观点对文学现象作整体观照。 他的论证旁征博引，资料翔实，摒弃人云亦云，因而多有精辟独到之论。 浦先生的学生、学者程毅中先生感言：读先生这本书，“至今还对我指点了新的门径”。

《七剑十三侠(精)》由唐芸洲撰，一名《七子十三生》，是晚清侠义小说的代表性作品，在当时即被誉为“诚集历来剑侠之大观，稗官之翘楚”(江文蒲“初集”序)。《七剑十三侠(精)》作者唐芸洲，号桃花馆主，姑苏人，生平不详。此书分三集陆续刊行，各六十回，共一百八十回。初集六十回刊于光绪二十二年(1896)。江文蒲在为初集作的序言中说：“吾知是书一出，其不胫而走也必矣。”诚如斯言，书刊行后“风行海内，几至家置一编”(月湖渔隐“二集”序)。光绪辛丑(1901)正月，二集六十四刊行，与初集一样，其“脍炙人口，甚至有手不释卷者”(月湖渔隐“三集”序)。同年六月，三集六十回问世，读者得见金豹，月湖渔隐赞其“笔墨之奇妙，惊人之怪事，尤较之初、续两集有过之无不及也”(月湖渔隐“三集”序)。

《西厢记》是元代著名剧作家王实甫的代表作，也是一部优美动人的言情传奇小说。作为剧本，它与《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》一起被誉为“名剧”，它们体现了我国古代戏剧作品的成就。唐德宗时，洛阳才子张君瑞在普救寺偶遇故相国崔珏之女崔莺莺，两人一见钟情，在丫鬟红娘相助下，冲破封建礼教的代言人——老夫人设下的重重障碍，历尽悲欢离合，最终结为夫妻。本故事内容生动，情节曲折，缠绵悱恻，跌宕起伏，读来令人荡气回肠，如同身临其境。本书附有精妙评点，雅致插图，古风古韵。 《西厢记》的剧情梗概是：秀才张君瑞上京应试，路过河中府(今山西永济)普救寺，偶遇寄居于寺中的前相国小姐崔莺莺，二人一见钟情，于是冲破礼教的束缚，月夜吟诗，弹琴达意。不料正在此时，贼将孙飞虎率兵包围普救寺，要抢掠崔莺莺做压寨夫人

《牡丹亭》的语言充满灵动之气，洋溢着诗情画意，令人击节赞叹，回味无穷。它的词采艳丽而不繁缛，“其才情在浅深、浓淡、雅俗之间，为独得三昧”（王骥德《曲律》）。这样的语言，能够恰到好处地表现剧中人物丰富多彩的思想感情，也容易引起读者和观众的共鸣。《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心》写林黛玉听梨香院的女孩子唱《牡丹亭》的《惊梦》一出，始而“点头自叹”，继而“心动神摇”，终而“如醉如痴。站立不住”，“仔细忖度，不觉心痛神驰，眼中落泪”，十分形象地表明了这一点。 《牡丹亭》是一部极富魅力的文学名著。本书的写作目的，就是和广大读者一起来阅读它，感受它。《牡丹亭》篇幅较长，一共五十五出，本书选择了其中比较重要的三十六出，加以评说，既突出重点，又统观全局，使读者对《

《凯特·迪卡米洛作品典藏：傻狗温迪克》是作者初试小说形态的成功之作，有如精工雕就。每个章节的起承转合就像短篇小说般具备独立的结构，但合成一个故事之后又积聚成更大的力量。甜美和酸楚交织的情节具有强烈的吸经力。故事真实而贴近生活，刻画细腻，情节动人，是一本值得重读许多遍的小说。这是一个发生在美国南方小镇的生活故事，女孩欧宝在新家附近的超级市场中认领了闯下大祸的傻狗温迪克。这只狗既不漂亮也不勇敢，灵性不高又害怕寂寞，但与众不同的是它会咧着嘴笑。欧宝正是因为有了这只会笑的狗，才逐渐克服了自己的心理障碍，开始试着去接触早已离家出走的妈妈，并开始在新的环境中结交朋友。

从前，在埃及街旁的一所房子里，住着一只名叫爱德华·图雷恩的瓷兔子。那小兔子很是自鸣得意，而且理由充足：他为一个名叫阿比林的女孩所拥有，她对它关怀备至，崇敬有加。 可是后来，有一天，他被丢失了，开始了一段异乎寻常的旅程——从海洋深处到渔夫的渔网，从垃圾堆的顶部到流浪汉营地的篝火边，从一个生病的孩子的床前到孟斐斯的街道上…… 一路上的见闻令我们惊愕不已——即使是一颗极易破碎的心也可以失去爱、学会爱而又重新得到爱。本书荣获2006年波士顿全球号角书奖金奖。

苏轼（公元一○三六——一一○一年），字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川人）。北宋文学家、政治家、书法家。书列“宋四家”之首。他既不满王安石变法，又反对司马光之保守，遭新旧两党打击，几度升贬，历任杭州、徐州、惠州、儋耳等地，死于常州。 东坡以文章名世，视书法为游戏，曾言“笔墨之迹托于有形，有形则有弊，苟不至于而自乐于一时，聊寓其心，忘忧晚岁，则犹贤于博弈也。”终其一生，东坡以书写意，以写乐心，正与孔子“游于艺”之体味行藏、修身独善相表里。 读坡书论，其自评似过谦，质诸其书迹，艺术成就却有目共睹，苏字的突出特征在于肥腴扁方。

《浦江清中国文学史讲义(宋元部分)》根据20世纪50年代浦江清先生在北大授课讲稿整理。

地理环境是人类赖以生存和发展的空间。自古以来，人们对地理环境进行了不懈的探索。今天，人类又面临着资源短缺、环境污染、水土流失、沙尘暴频发等一系列重大问题。学习地理，关注环境， 已成为许多人迫切的需要和自觉的行为；具备必要的地理知识，也成了现代社会公民的一种基本素养。与教科书比较系统地向学生介绍地理知识不同，本书以人们感兴趣的地理问题为线索，深入浅出地向大家介绍现代地理科学原理。 它既提供地理知识，但更注重展示地理科学巨大的应用价值和原来就具有的魅力。它不刻意追求地理学科体系的完整。但却涉及现代地理科学诸多重要领域。它关注地理事物和现象的成因，但更注重人类与地理环境的和谐相处。

唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人上西天取得真经回唐，一路上又平妖灭怪，历尽艰辛，终究善功圆满，万有吉祥。这就是《续西游记》一百回所描写的内容。 该书作者尚无确考，一说为明人兰茂，根据是清袁文典《滇南诗略》中有“（兰茂）《续西游记》所言，乃佛氏要旨……与梅子和《后西游记》别是一种”云云；一说为季跪，根据是清行奇龄《季跪小品制文引》有“向之所为《续西游》者”云云。 本书此次出版，以上海古籍出版社影印之日本天理图书馆藏嘉庆十年刊本（金鉴堂藏板）为底本，参校他本。

《唐诗三百首》自编成以来，屡刻每有增补，有三百一十三首、三百一十七首、三百二十一首等不同版本。此次以二十世纪五十年代中华书局刊印的光绪间日本四藤吟社刊本为底本，进行了重新注释整理。所做的工作主要有： 一、参校相关的总集、别集，改正了原刻的错讹并删落蘅塘退士的批注和陈婉俊的补注。 二、在每种诗体前都向读者介绍了此类诗体的基本情况，如大致发展衍变，写作要求、风格特点等，使读者在“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”时获得简明的理论指点。 三、借鉴研究成果写作诗人小传，除介绍诗人生卒、籍贯、仕履、作品存佚外，主要描述其创作特点和艺术风格，以期利于读者全面把握诗人的艺术成就。 四、在每首诗的个注释里进行解题，即大致提示诗歌内容或主旨，甚至只是点明诗歌题材类别或创作背景，尽量不对诗

《梦溪笔谈》收录了沈括一生的所见所闻和见解，共26卷，再加上《补笔谈》3卷和《续笔谈》1卷，分故事、辨证、乐律、象数、人事、官政、权智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议17个门类共609条。内容涉及天文学、数学、地理、物理、生物、医学和药学、军事、文学、史学、考古及音乐等学科，可以说是一部集前代科学成就之大成的光辉巨著，因此备受中外学者的高度评价和推崇。英国科学家李约瑟教授称沈括是中国整部科学史中最的人物，赞许《梦溪笔谈》是“中国科学史上的坐标”。

本书故事时间，从王阳明出生的明成化六年（1472）至章学诚去世的1801年，凡二百余年，跨越明中叶－晚明、清初－清中叶这三个阶段的社会历史时期。本书选择了王阳明、黄宗羲、张苍水、全祖望、章学诚等人物为个案，试图从时代和个人生活的铺陈中，呈现出16至18世纪江南文人思想、学术的嬗变轨迹和各自的精神肖像。 在本书中，读者可以看到一代代江南文人之间精神与思想的传承，也会看到他们或以身殉道，或在书籍与学术中销磨终生，或在现实世界的失败中寄情于感官世界的声色，或在人生的中途低徊于内心世界的成长与衰败，无一不在道德与人性的冲突与纠缠中扮演各自的角色。

秦观为北宋词人，婉约派代表作家。他的作品笔法婉约，情思缅邈，竟境优美，语言流丽，特别擅长表现青年男女的幽微心理。本书精选秦观词77篇，按创作时间先后编排，详加题解、注释，对了解秦词很有帮助。