本书首先分析古文词语的古义、今义差别，进而论说以“因声求气”的方法熟读古文，通过比较古文名家的风格、流派，探讨古文的艺术性及鉴赏相关问题，以达到帮助读者学习古文进而提高古文鉴赏能力的目的。

云告校注的《琅嬛文集/明清小品》一书是明末清初文学家、散文家、史学家张岱所著，与《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《三不朽图赞》、《夜航船》并为绝代文学名著。《琅嬛文集》一书是小品文集，分为六卷，文集包含序、记、启、疏、檄、传、墓志铭、祭文、杂著等多种文体。

中国古代的巴蜀神话，拥有着奇诡的想像和多样化的内容，是中华文明的重要组成部分。巴蜀神话源远流长，历史上的重要人物如扬雄、李白、杜甫、苏轼等，其作品无一不受巴蜀神话的影响。《巴蜀神话文献辑纂》为学术性的资料长编。所辑资料为经、史、子、集、丛及四川各地方志中的古代文献摘录，编辑体例上将其按时代先后和类别分类排列，目的是为学术界提供巴蜀神话研究的文献资料。这项工作也是独一无二的，前人没有做过，为巴蜀神话研究的基础文献。

中國古代小說的概念非常寬泛，内涵很廣，類别很多，又是随着歷史的發展而不斷演化的。古代小說的界限和分類，在目錄學上是一個有待研究討論的問題。古人所謂的小說家言，如《四庫全書》所列小說家雜事之屬的作品，今人多視為偏重史料性的筆記，我們已擇要编人《歷代史料筆記叢刊》，陸續出版。現將偏重文學性的作品，另编為《古體小說叢刊》，分批付印，以供文史研究者參考。所謂古體小說，相當於古代的文言小說。為了便於對舉，參照古代詩體的發展，把文言小說稱為古體，把「五四」之前的白話小說稱為近體，這是一種粗略概括的分法。本叢刊選收歷代比較重要或比較罕見的作品，採用所能得到的善本，加以標點校勘，如有新校新注的版本則優先錄用。個别已經散佚的書，也擇要作新的輯本。古體小說的情況各不相同，整理的方法也因書而異，

本书收集了现存曹端的所有学术论著、文集和明清以来有关研究资料。曹端生活在明朝初期，曾任山西霍州、蒲州学正二十余年，是当时著名的学者、理学家，《明史》本传称“论者推为明初理学之冠”。其学术务求躬行实践，以静存为要，具有鲜明的唯物主义特点和无神论倾向。其理学思想，继承了宋代周敦颐、二程、张载、朱熹的理论，并有所发展，尤其推崇朱熹。文章中还收集了曹端对家庭、教育子女方面的论述和古代著名格言，体现了曹端的儒家伦理思想和正统道德观念。研究资料中有传记、年谱及序跋等，是研究曹端思想比较适用的一部书。

黄侃（1886－1935），字季刚，号量守居士，蕲春青石岭大樟树人。1900年（光绪二十六年）中秀才。1903年考入武昌文普通中学堂，常与同学田桐、董用威（）、宋教仁等议论时政，畅谈革命。 1905年，他被湖广总督张之洞以“故人子”，给予官费留学日本早稻田大学。同年，他在东京加入中国同盟会。1910年秋，归国组织反清活动。1911（清宣统三年）初，黄侃在武汉参加“共进会”与“文学社”的反清活动，写时评《大乱者救中国之妙药也》，江汉震动，革命士气为之大震。民国建立，黄侃在上海主办《民生日报》。1914年秋，应聘为北京大学教授；1919年后，相继执教于武昌高等师范学校、武昌中华大学、北京大学、东北大学、南京中央大学等校，讲授词章、训诂及经史之学，前后凡22年。其间，他关心国家大事，爱国之情，一如既往。1914年，袁世凯幽禁反对复辟

本书是《广东文丛》的一种，收录广东潮汕地区专享文状元林大钦的诗文，并由整理者进行点校、注释、补遗。该书采用光绪十年重刻的《东莆先生文集》为底本，包括第一卷试策、第二卷论表判策、第三卷杂著、第四卷书札、第五卷诗，另有附录一诗文补遗、附录二制义、附录三序跋、附录四专记资料等，是一部能够全面反映林大钦政治主张、学术思想和诗格创作情况的别集。

《杨涟集》是明代杨涟作品集。杨涟，湖北应山人，明代著名谏臣，东林党人，“东林六君子”之一。杨涟在明清两代享有较高的社会声誉，其作品也一再被刊刻。主要版本有清代顺治十七年李赞元所刻六卷本、康熙四年杨苞刻三卷本、道光十三年世美堂刻十卷本等，另外还有二卷本、五卷本。十卷本曾多次刊刻，内容也有所增加。丛书集成初编收录康熙四十九年正谊堂张伯行《杨大洪集》二卷本，台北中华文史丛书影印六卷本。主要内容包括杨涟奏章、诗文、年谱及后世对杨涟其人其事的赞誉诗文《表忠录》。其中，围绕其生平事迹而形成的《表忠录》数量颇大，可见其精神的广泛文化影响。但是，原著收录很不全面。这次整理也在原书基础上进一步丰富完善。此书文献价值较高，尤其是收集了大量明代末期阉党乱政时期的许多资料，对于研究晚明政治文化很有

本书主要着眼于基层政治指导员岗位任职能力和发展的需要，重点研究当前基层官兵心理防护领域的基础理论与心理疏导的一般方法。旨在培养政治指导员在部队日常工作中解决官兵心理问题的实际能力，以更好地开展基层连队政治工作。第一章 军人心理健康标准第二章 军人常见心理障碍第三章 16PF量表的使用第四章 军人心理选拔第五章 军人心理档案与应用第六章 军人心理咨询概述第七章 军人心理咨询目标及方案的制定第八章 军人心理咨询理论第九章 军人心理咨询的初诊接待第十章 军人心理咨询会谈技巧第十一章 军人心理危机干预

韩愈（公元763―824年）是唐代著名文学家、思想家。他在文学上力排六朝以来的骈偶文风，提倡散文，为古文运动的主要倡导者。他的诗歌创作以力求新奇、以文入诗为特色，成为“唐诗之一大变”（叶燮《原诗》），对后代有很大影响。本书初版于1957年，仿照宋人集解、间诂一类的纂述方法，采集多家论说，重新系年编排。考释详备。现请作者加了标点，对原有集释作了一些增补、修改，予以出版。

本书为2019年度国家古籍整理出版专项经费资助项目。《玉函山房藏书簿录》系清代著名辑佚学家马国翰的藏书目录，二十五卷，共著录藏书4381部。所著录的均为常见版本之常见书，在诸书目中独树一帜。每书均附以提要，撮其要旨，论其得失，记其版本，考其授受。在中国目录学目前，本书不失为私人藏书目录的一部经典之作。

这是对鲍照所有现存文学作品作出全面研究的一部书。鲍照以乐府诗闻名于世，同时也擅长其他不同种类的文学形式。无论是在赋、骈体文还是所谓流行音乐的乐府的创作上，鲍照都表现出他的多才多艺。本书详细描述了鲍照的出身背景、仕宦历程以及其个人生活。对鲍照现存所有的辞赋和骈文，结合其历史背景，作了全面深入的探讨。本书资料翔实，讲解透彻，是研究与学习鲍照诗文的重要参考书。本书第四章的研究对象是鲍照的乐府。这一主题已备受学者关注。本书第五章分析了一个六朝文学的重要主题山水诗。本书第六章研究的是一个令人心动的主题，即有关鲍照个人生活诗歌。此外，我应该提到苏瑞隆这部书的另一个特色。他不仅完全掌握了鲍照作品的原文，而且参考了各式各样与其主题相关的学术作品。这部书为严谨的学术、充满见解的解读以及敏锐的

本书为唐五代曲子词之总集，旨在纲罗放佚，存词存人，故虽断章残句，亦加摭拾。本书分正编、副编两部份。正编主要收录倚声制词之曲子词，并依据以下两条原则判定曲子词：一、唐五代宋人编撰之词总集、别集所所载之作品；二、唐五代两宋典籍中载有其有关创作、歌唱本事或明确指认其为曲子词之作品。副编主要所录；一、属诗属词，唐宋人有争议之作品；二、明清人词选集、总集、词谱、词话等词籍所载录而可考原为诗后被度入声律演唱并赋予词名之作品，以及可考原为乐府或绝句而被明清人改加词调之作品；三、明清词籍所载录而未见于唐宋词籍且与唐宋人其它同调长短句体相之齐言体作品；四、调名字数句式同正编所收词作而唐宋词籍未载录、属诗属词难以判定之作品。

《安徽古籍丛书：三余札记》主要内容包括：淮南子校补、韩非子简端记、庄子琐记、读文选杂记等。

苏洵字阴允，人称老苏，眉州眉山（今四川眉山）人。生于宋真宗大中禅符二年（一○○九），卒于英宗治平三年（一○六六），享年五十八岁。 洵出身寒微，少喜游荡，年已壮犹不知书，其父苏序亦纵而不问。年二十七始大发愤，然屡试不中。嘉佑初挈二子入京，以雷太简、帐方阵荐，得识欧旸修，为座上客。修称其文有厚之风，并荐陶于朝。修知礼部贡举，得其二子之文，擢之高第。自是父子三人名动京师，后生学者皆尊其贤，学其文，以为师法，苏氏文章辽擅天下。以修举荐，朝廷两次召陶试策论于舍人院，陶辞不就，遂除洵试秘书省校书郎。会太常修纂礼书，以陶为霸州文安县主簿，舆陈州项城令姚辟阳令眺辟共主修撰。书戍，方奏未报，赍志以殁。 苏洵一生著述甚富，有藩蕴一百卷（舆眺与合修）、谥法三卷、易传十卷（未完稿，后由苏轼续成）