本全集主体部分为《皇极经世》和《伊川击壤集》。前者将上起帝尧即位下至后周显德六年这三千多年间的史事编入邵雍自创的“元会运世”时间体系，力图建立一个囊括宇宙、社会、人生的观念体系，是最能体现邵雍易学思想和历史观的代表作。《伊川击壤集》为邵雍诗集。邵雍诗用语平实坦易而又理趣盎然，为后来理学诗派的先声，后人遂有“佛语衍为寒山诗，儒语衍为《击壤集》”之赞语，可见其价值。本全集还把历代研究、评论邵雍的重要著述列入邵雍资料汇编之中，以俾读者参考。
《智囊全集》，又名《智囊补》，作者冯梦龙，是其在“三言”之外，从明代以往的子史经传与笔记丛谈中搜集的有关智慧故事的结集。全书共分十部二十八类，近两千则，上自经国大略，下至市井小智，部类分别，按以评语。《智囊全集》是属于市民阶层的笔记文学，是对市民阶层及其知识分子渴求从古代的文化中汲取适合于自己需要的知识的回应，代表了市民化的知识分子的政治思想倾向。《智囊》一书，冯梦龙编成于明熹宗天启六年(1625年)。刊行之后，冯梦龙又做了一些“补遗”，重印时附于原书各卷之后，仍名《智囊》。再后来，冯梦龙应读者要求，在原书基础上又补充了若干篇目，对原书的部类，以及各部类中的篇目重新做了调整，同时对旧有的个别篇目在内容上做了补充、修正，对按语也做了些修改，重刻发行于世，即此《智囊全集》。
本书为清代文人黄金台的日记。黄金台，原名森，字鹤楼，号木鸡书屋老人，浙江平湖县新仓镇人，虽长期困于场屋、十应乡试不中，但基本没有经历战乱，度过了俭朴、充实的“为 书籍的一生”。黄金台的日记上海图书馆共藏稿本35册，起于嘉庆十九年（黄金台26岁），止于咸丰八年（黄金台70岁）。现存的黄金台日记、诗文及其他著述，就是江南地区 嘉道时期一位中下层文人日常生活的反映与记录；作为研究个案，黄氏日记有难得的平实性与自足性，这种文献特质更有助于反映他生活的基本风貌。黄氏日记对研究《红楼梦》传 播、戏曲演出、嘉兴府地方文人群体而言，是十分难得的文献。
本套书是韩锡铎先生对《樊川文集》的夹注合集，包括《樊川文集夹注卷一》《樊川文集夹注卷二》《樊川文集夹注卷三》《樊川文集夹注卷四》和《樊川文集夹注外集》五本。《樊川文集》是杜牧的诗文集，为杜牧外甥裴延翰所编，书中收录了杜牧的作品四百五十多篇。书末的外集为后人所补编。杜牧的这部诗文集是研究晚唐政治史和文学史的重要资料。韩锡铎先生用《史记》《汉书》《唐书》等多部史料对《樊川文集》进行注释，丰富的《樊川文集》的内涵和外延。
张穆是我国清代边疆史地学派的代表人物，其学术成就在中国古代学术目前占有非常重要的地位。他以饱满的爱国热情，关注时局及国家边疆安全，与祁韵士、何秋涛等人共同努力，撰写边疆研究著作。其所著《蒙古游牧记》被学术界广泛推重，不仅是《清史稿》等著作的重要依据，还很早被翻译成外文出版，产生了重要的国际影响力。 然而，学术界对张穆其人、其学术成就的系统研究却一直处于空白状态，这与张穆在中国学术目前的地位极不相称。《张穆全集》首次将张穆在历史地理及学术史方面的著作进行汇总与集成，其中包括《蒙古游牧记》《魏延昌地形志》《?斋文集》《?斋诗集》《顾亭林先生年谱》《阎潜丘先生年谱》等多部著述。 全书共4册，全面总结了张穆的学术成就与贡献，整理了其历史地理方面的学术成就。它可以让我们更好地梳理张穆的学
《春在堂杂文》是俞樾编纂的一部文集，分为《春在堂杂文》二卷、《春在堂杂文续编》五卷、《春在堂杂文三编》四卷、《春在堂杂文四编》八卷、《春在堂杂文五编》八卷、《春 在堂杂文六编》十卷、《杂文六编补遗》六卷，所收文章内容丰富，体裁多样。序、跋、传、记、墓志铭、神道碑等，皆收入在内，基本包括了俞樾一生所撰写的应酬文章，颇具史料 价值和文学价值，对于充分了解俞樾的生平、交游，以及文学、学术思想，具有重要的意义。
本书基本收录了西周东周所有的古文字，古文字载体包括：青铜器（金文载体）、简牍、绢帛、玺印、陶器、钱币、玉石等等。每个古文字包括字头、古文字字形、字义、词义。古文字字头12000個，附有拼音、筆畫索引。古文字字形大致按时间顺序排列（同一时期则随机排列），并对东周文字进行了地域划分，分为齐、楚、燕、晋、秦五大文字体系。字义、词义是本书最主要也是最重要的内容，这是指导书法篆刻正确用字的关键。在这一部分，本书用大量篇幅对东周各国不同的用字习惯进行了研究，读者仅从字形的特点基本就可以确定战国文字的地域归属，这对战国古玺印的临摹和学习具有极大的帮助。
清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 本书的出版发行无论是对于历史文献的研究整理，还是对于中国古代历史与思想文化的研究，其积极意义都是不言而喻的。
本書以康熙五十三年《曝書亭集》原刻本為底本，校以《浙西六家詞》本、《昭代詞選》、《今詞苑》、《今詞初集》等三十餘種版本，並於每首詞作之下附有相關之評論、本事，另補輯補遺之作十一首。書後輯録朱氏論詞之文編為《曝書亭詞話》，並纂録清及近代論彝尊之文為《評論》附於卷末。本書共收詞作六百六十首，為彝尊詞集迄今為止最完整之整理本。 彝尊詞作大多編入《曝書亭集》，有《江湖載酒集》、《靜志居琴趣》、《茶煙閣體物詞》、《蕃錦集》四小集，其後朱稻孫、翁之潤、葉德輝等人都續有補遺之輯，李富孫等人又有校注之作，彝尊詞集遂臻完備。
《历代曲话汇编·新编中国古典戏曲论著集成:清代编》为套书，共五册，主要介绍中国古典戏曲清代编。
李唯是目前上海篆刻界的中年“实力派”，他师出韩门，根基扎实。后又向童衍方、刘一闻、陆康等诸大家求教，获益匪浅。他多年来致力于刻制中国茶文化诗文名句系列印，在圈内颇受好评。这部《李唯印稿》是他长年创作的一个总结，除了茶文化系列印外，还有名章、闲章等各种形式计两百余方。
周作人散文被称为“近代白话散文的高峰”，可读性可见一斑。周作人的文字清新淡雅，风格平和冲淡，是静心去燥的一剂良药，适合不同年龄段、不同背景的读者反复品读，不断感受周氏文字间的韵味。周作人的博学多才使得他作文选题范围极广，从古至今，从欧洲到日本，在他的文章中可以读出其对不同时期、不同国家的文学的见解，点评独到，独具一格，同时，他将自己对文学的见解运用到自己的文章和翻译作品中。可以说，周作人散文本身就是一个文学宝库。《周作人作品集》（第二辑）包括《知堂文集》《周作人书信》《苦雨斋序跋文》《药堂语录》《药味集》《药堂杂文》《书房一角》《秉烛后谈》《苦口甘口》《立春以前》《过去的工作》《知堂乙酉文编》《希腊女诗人萨波》《鲁迅的故家》《鲁迅小说里的人物》《鲁迅的青年时代》《木片集》《
《封神演义(1-6)》 《封神演义》系列漫画共六辑，十二卷，每辑两卷，第三辑包括第五、六卷。原书名为《太公望传奇：殷周传说》，为日本历史漫画巨匠横山光辉中国名著系列的最后一作，最早连载于潮出版社的《希望漫画》月刊。该系列漫画开篇等场景采用了《封神演义》的设定与故事情节，大部分内容以《史记》以及在元朝至治年间（1321-1323）先于《封神演义》成书的《全相武王伐纣平话》为参考，讲述了商朝末年纣王昏庸暴虐，周武王在太公姜子牙以及各位神将的辅佐之下，推翻暴君重治天下的故事。第三辑主要讲述了晁田与晁雷讨伐西岐，哪吒、黄天化等人深入敌营力挽狂澜，闻仲亲自领兵30万出征等故事情节。 《封神演义(第4、5、6辑)(7-12)》 “封神演义”系列漫画共六辑，十二卷，每辑两卷，第六辑包括第十一、十二卷。第十一卷卷名为潼关痘疹之卷
东汉永寿四年（158）七月，龟兹左将军刘平国带领秦人孟伯山等6人，在今拜城黑英山乡喀拉塔格山博孜克日格沟修亭，完工后在旁边的石壁上刻下8行共108字，记录他们作亭之事，所刻即“刘平国刻石”。
本书从清代、民国间中国和域外的《桃花扇》的版本、别集、总集、选集、戏曲、小说、曲谱、曲选、笔记、杂著、日记、信札、方志、档案和报刊等中深入挖掘、广泛搜集有关这部剧作的成书、刊印、流传、演唱、接受、批评、研究、影响等的第一手的大量文献史料，选择取舍的同时加以考辨校勘，集成为一部分类明确、方便利用的资料汇编。并对资料加编者按语，或介绍作者，或解释资料，或提出问题，或发表意见。涉及事实者，探究其载录的源流；涉及观点者，追寻其论说的出处。考证其中所涉时地人事、撰作背景，以见三百年间《桃花扇》传播、接受、影响之大较。
中國古代小說的概念非常寬泛，内涵很廣，類别很多，又是随着歷史的發展而不斷演化的。古代小說的界限和分類，在目錄學上是一個有待研究討論的問題。古人所謂的小說家言，如《四庫全書》所列小說家雜事之屬的作品，今人多視為偏重史料性的筆記，我們已擇要编人《歷代史料筆記叢刊》，陸續出版。現將偏重文學性的作品，另编為《古體小說叢刊》，分批付印，以供文史研究者參考。所謂古體小說，相當於古代的文言小說。為了便於對舉，參照古代詩體的發展，把文言小說稱為古體，把「五四」之前的白話小說稱為近體，這是一種粗略概括的分法。本叢刊選收歷代比較重要或比較罕見的作品，採用所能得到的善本，加以標點校勘，如有新校新注的版本則優先錄用。個别已經散佚的書，也擇要作新的輯本。古體小說的情況各不相同，整理的方法也因書而異，
《传朴堂藏印菁华》由浙江平湖著名收藏家葛昌楹、葛昌枌辑于民国十四年（1925年），从家藏两千方明清名家刻印中选其精者四百方钤拓而成，仅拓二十五部，弥足珍贵。该谱涵盖明清三百多年间，共辑录124位印人，四百余方印章，实可谓星光璀璨。其中有堪称文人印开创者文彭、何震，亦有“西泠八家”丁敬、蒋仁、奚冈诸公，更有皖派邓石如、吴让之，兼及赵之谦、文鼎、胡震、徐三庚、释达受等诸多知名印人，完整地反映了明清流派印的发展历史及艺术成就。本版为高清扫描、原色制作、精细影印原谱。
梁章钜是清代具有爱国爱民思想的文学家，也是著名的《文选》学研究专家。他的《文选旁证》四十六卷，引书达一千三百余种，校勘认真、细致，注释确切、详赡，考证细密、审慎，评论深刻、精湛，被誉为“选学之渊海”“集大成”之作，对研究魏晋南北朝文学和《文选》学，有较高的参考价值。该书主要有两种刻本，即清道光甲午(1834)梁章钜榕风楼原刻本、清光绪八年(1882)章钜子梁恭辰复刊本，复刊本改正了原刻本一千多处错误。但该书从无排印本，流传不广。福建师大穆克宏教授以复刊为底本，用了两年时间点校了此书，于2000年出版，迄今仍是专享点校版。
《潘耒全集》比较全面地搜罗、整理、点校潘耒现存著作，分为《遂初堂诗集》《遂初堂文集》《遂初堂别集》《遂初堂外集》《遂初堂集外诗文稿》《救狂砭语·救狂后语》《类 音》《金石文字记补遗》八种；同时将散见于各种文献中且未收入潘耒著述的诗文辑为《稼堂诗文辑补》二卷；将有关潘耒研究的文献资料辑为《附录》，细分为碑铭传记、提要跋 语、投赠诗文、师友书札寿序四部分。《潘耒全集》是对潘耒现存著作的第一次比较全面的整理点校成果。它不仅为潘耒其人、其时代的研究提供基本参考文献，弥补了潘耒著作通行 版本的不足，而且提供了新的研究视角，有利于推进潘耒及其同时代社会、学术等方面的研究。
清代学术名著《群经平议》的全新点校整理本。《群经平议》是晚清著名经学家俞樾校释群经的代表作，此书对先秦十五部重要的经典进行文字上的讹误校订，对前人及同时代学者的学术观点亦有批驳，新见新义颇多。整理者王其和广泛参考诸版本，对此书做了细致的校勘与标点工作。
国家社科基金项目，宋史研究推荐图书，宋代文献的重要组成部分，研究中国古代文化和社会生活的宝贵资料，具有极高的史料和文化价值。繁体字竖排、新式标点，弥足珍贵。
