《寒柳堂集》：所收十余篇论文涉及中古史、敦煌学、中外文化交流史诸方面。其中《论再生缘》是篇重要论著。《寒柳堂记梦未定稿》及其补文是其晚年的自传性遗文，对研究近代中国政治及作者本人生平均有重要的史料价值。 《金明馆丛稿初编》《金明馆丛稿二编》：分别收作者生前手定重要论文、序跋数十篇，涉及中古政治、经济、典制、文化、民族、宗教等诸多方面，具有极高的学术价值。 《隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿》： 中国中古史的传世杰作，撰写于抗日战争的艰难岁月中。前书系统论述汉魏到隋唐文物制度的渊源与流变，提出著名的隋唐制度 三源流说 ，提纲挈领地说明中古历史衍化变迁的脉络。后书讨论统治阶级、党派分野、内政外交诸专题，对有唐一代政治史作了极为精辟的论述。 《元白诗笺证稿》：对唐
《周礼》，原名《周官》，据说讲述的是周代的官制，分设天地春夏秋冬六官，每官下又设若干下属，掌管国家的治教礼政刑事六典。但一般认为此书是汉代学者将周代制度理想化而撰成。《周礼》问世后，注家蜂起，门派林立，莫衷一是。东汉郑玄会通各家之说，作《周礼注》，一举取代了各家之说。唐代贾公彦又为《周礼》及郑《注》作《周礼疏》 ，成为《周礼》的又一功臣。后代读《周礼》者离不开这两家。但因流传年代久远，版本繁多，讹误日增，又无标点，今人读之，困难重重。此次整理，以国家图书馆藏宋八行本《周礼疏》为底本，参校《唐石经》、《蜀石经》以及历代善本，并吸收了国内外各家的研究成果，并加以新式标点，极大地方便了读者，可以说，整理后的《周礼注疏》是目前为止的*好的本子。
《斐然集》比较完整系统地收录了胡寅平生所作各类诗文，是全面呈现胡寅生平志趣、创作交遊、政治立场、思想学术的最重要文献，也是后人研究其人其学以及两宋之交历史、政治和学术思想发展的珍贵资料。南宋时期《斐然集》先后两度刊刻，一为宁宗嘉定三年（1210）郑肇之刊本，一为理宗端平元年（1234）冯邦佐重刊本。今两宋本均已失传，仅有明清抄本存世。抄本可分为明清旧抄本和清《四库全书》本两个系统。旧抄本系统共有四部，分藏于海内外各藏书机构，其中明抄本、经鉏堂本与上图本原抄虽在一定程度上犹存宋槧旧式，但多有错乱、讹误和脱衍。四库本系统今存六部，分别是文渊阁本、文溯阁本、文津阁本、文澜阁本以及从文澜阁本抄出的丁氏八千卷楼藏本与孔氏岳雪楼影抄本。现存诸抄本均不理想，旧抄本讹误较多且保存不够完整，四库本则有
《刘蕺山先生集》，全书二十四卷，内容丰富，含括奏疏、书、序、箴说、墓志铭、墓表、行状、杂著、祭文、赋诗等文体，在诗文往来中展现出刘宗周对时政、党争、教育等国事的思考。比较有名的《人谱》《学言》《读易图说》《讲学杂解 原旨》等文章集中反映了刘宗周的理学思想，主张慎独主敬，在平实中做慎独工夫，推崇慎独之说。刘宗周对理学的推崇和发挥也进一步推动了阳明心学在明末清初的动乱时局中的发展，为当时思想界提供了人生思考的方向和路径。
《礼记集说》，元陈澔撰。 陈澔，元南康路都昌县（今江西都昌）人。字可大，号云住。东斋先生陈大猷子。生于宋景定元年（1260），卒于元至正元年（1341）。于宋季隐居不仕，不求闻达，教授乡里，有《礼记集说》行于世。世称经归先生。 据陈澔自序，《礼记集说》完稿在元至治二年（1322）。其先，宋代卫湜曾撰《礼记集说》百余卷，遍采群言，卷帙浩繁。陈澔此书虽与之同名，然宗旨不同。其自序称： 欲以坦明之说，使初学读之，即了其义。 可见陈氏《集说》以简明浅近为要。虽汇集前人诸说，但亦加以取舍，并按以己意。因此书坦明易懂，便于初学，故其传播甚广。加之澔为朱熹四传弟子，上承朱子之学，故明代科举考试《礼记》专用澔注，以之取士。清初仍之。可见此书在《礼记》学史上的重要地位和深远影响。 是书版本众多，流传情况较为复杂
古籍善本影印。《笠泽丛书》为唐代陆龟蒙居笠泽（今苏州吴江）时所自编。唐代唐乾符六年（879），陆龟蒙卧病笠泽期间，自编《笠泽丛书》四卷，系为诗、赋、颂、铭、记等杂文集，因不分类次，故名 丛书 。此书至清代尚有元刊本流传，后即湮没无闻。此书现存最早的刻本即清雍正年间顾氏碧筠草堂刻本和陆氏水云渔屋本。水云渔屋本在碧筠草堂本基础上，校勘更精，刊刻精美，传世较少。今据上海图书馆藏清雍正九年陆钟辉水云渔屋刻本影印，此本曾经清著名藏书家吴骞校勘、批注并跋，具有较高的版本和文献价值。
《日知录集释》三十二卷，附《日知录之余》四卷、《谲觚十事》，清初思想家顾炎武撰，道光学者黄汝成作《集释》。《日知录》为顾炎武读书时随记的考辨性劄记，积三十余年而成，凝聚了顾氏一生心血。顾氏自谓平生之志业皆在其中。凡三十二卷，不分门目，有条目一千余条，编次大抵以类相从。内容宏富，涉及经术、治道、博闻等。是书考据精详，《四库总目提要》赞其 引据浩繁，而牴牾者少 。《日知录》问世后，对乾嘉学术产生了广泛影响，阎若璩、钱大昕等硕儒大家皆有考订、疏证之作。 顾炎武生前因友人多求抄写，患不能给，于是先刻《日知录》八卷，后附《?H觚十事》。是为该书最早的刻本 康熙九年符山堂刊本。顾氏卒后，其弟子潘耒于康熙三十四年将《日知录》全稿三十二卷刊刻于闽中，此即遂初堂刻本。因迫于文字狱，潘耒对原稿中所谓
韩愈诗歌独树一帜，在中国文学史上影响巨大，相关校注之本颇多。现代著名学者钱仲联先生的《韩昌黎诗系年集释》，于1957年由古典文学出版社出版，后于1984年由上海古籍出版社订补出版，今改版重排。此书仿照清人集解、间诂一类的纂述方法，采集多家论说，重新系年编排，内容包括四个方面：（一）校。首列宋方崧卿《韩集举正》、宋朱熹《韩文考异》全文，次以祝充本、魏怀忠本、廖莹中本、王伯大本四种影宋元本为主，偶及明清版本，下逮清人考订，参比同异，择善而从。（二）笺。考索作品的时代背景、本事、有关人物等。（三）注。包括训诂、典故、地理等。（四）选辑有关评论。此书兼具资料性与研究性，是韩集整理与研究的代表作品之一。
《王闿运全集》全面收录王氏现存著述，先后列入2011 2020年国家古籍整理出版规划项目、2021 2035年国家古籍工作规划重点出版项目、国家出版基金项目，由岳麓书院朱汉民教授担纲，带领专家团队，历时八年，点校整理，成书38册，1240万字。《王闿运全集》是岳麓书社继曾国藩、左宗棠、王夫之、魏源四大全集之后，又一湖湘名人的鸿篇巨制，其文献价值重大，极具文化传承意义。包含王氏作品《湘绮楼日记》《湘绮楼诗文集》《湘军志》《八代诗选》《唐诗选》《楚辞释》《周易说》《尚书笺》《诗经补笺》《周官笺》《礼经笺》《礼记笺》《春秋公羊传笺》《论语训》《尔雅集解》《六书存微》《国策选本》《史赞》《（同治）桂阳直隶州志》《（同治）衡阳县图志》《（光绪）东安县志》《（光绪）湘潭县志》《墨子注》《管子注》等。 本书为《礼记笺》
王力《古代汉语》是海内外享有盛誉的优秀古代汉语教材，本书是对王力《古代汉语》所存在的错释、漏释等问题的纠错与讨论或增补。作者讲授古代汉语课程，使用王力《古代汉语》作为教材，在此过程中多有心得，汇集成书。书中既有作者对王力《古代汉语》注释的考索之独见，又兼引其他学者诸家之说，包罗丰富，共一千九百余条；附录部分有针对《古代汉语》中训诂问题讨论的考证十余篇。本书是教学《古代汉语》的资料，训诂与辞书工作者的重要参考书。
(十三经注疏)](http://img3m5.ddimg.cn/81/20/28542375-1_l.jpg)
《仪礼》是儒家经典之一，也是先秦时代有关社会习俗和礼制的资料总汇，对研究儒家思想和古代社会生活极具价值。历代为之作注解者很多。唐代编《五经正义》，将郑玄注和贾公彦疏作为钦定的《仪礼》注释，编成《仪礼注疏》，成为后世*权威的《仪礼》读本，与其他唐代钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。唐以后多次重刻，但质量良莠不齐，版本多有异同，错讹亦难以避免。有鉴于此，王辉先生潜心数载，将此书重新校勘整理，比较异同，择善而从，并吸收了历代学者研究《仪礼》的成果。各卷后附有校勘记。本书将成为《仪礼》*好的版本。
古代礼学著作汇编点校。本书依照阮刻本《礼记注疏》，将139段经、注、疏、释文录入，每段之下，依次汇入宋卫湜《礼记集说》、元吴澄《礼记纂言》、陈澔《礼记集说》、明郝敬《礼记通解》、方苞《礼记析疑》等十三部研究著作的相关内容。所汇各书，既有通篇疏解之作，又有择疑难处析疑者，还有汇集众说者，基本涵盖了历代重要的解说。
吕本中既因吕氏家族师友渊源，得中原文献之传；又与江西后学交游，作《宗派图》，成为黄庭坚、陈师道之后江西宗派实质上的重要领袖，在两宋之交的文学史上意义非凡。 吕本中存世诗歌主要包括《东莱先生诗集》二十卷，南宋孝宗乾道间由沈度编次，粗具编年规模；《外集》三卷，宁宗庆元间由黄汝嘉增补，属于补遗性质。本次整理还参酌四库本、永乐大典、《两宋名贤小集紫微集》、《宋百家诗存紫微集》和清钞本。并根据需要，广泛援引相关总集、选本、宋诗话、笔记、类书等，笺注部分对诗歌所涉及的交游进行了更详细的考订。 书末附传记、序跋、著录、诸家评论与年谱，以备学者参考。
吕本中既因吕氏家族师友渊源，得中原文献之传；又与江西后学交游，作《宗派图》，成为黄庭坚、陈师道之后江西宗派实质上的重要领袖，在两宋之交的文学史上意义非凡。 吕本中存世诗歌主要包括《东莱先生诗集》二十卷，南宋孝宗乾道间由沈度编次，粗具编年规模；《外集》三卷，宁宗庆元间由黄汝嘉增补，属于补遗性质。本次整理还参酌四库本、永乐大典、《两宋名贤小集紫微集》、《宋百家诗存紫微集》和清钞本。并根据需要，广泛援引相关总集、选本、宋诗话、笔记、类书等，笺注部分对诗歌所涉及的交游进行了更详细的考订。 书末附传记、序跋、著录、诸家评论与年谱，以备学者参考。
《孙子兵法》成书于春秋末期，是中国现存早的兵书，相传为春秋末吴国将军孙武所撰。凡十三篇，六千余字，每篇皆以 孙子曰 开头，按专题论说，有中心，有层次，逻辑严谨，语言简练，文风质朴，善用排比铺陈叙说，比喻生动具体，该书总结了春秋时代的战争经验，强调 慎战 知道 等军事思想，揭示出战争的本质和一些重要规律，对后世的政治、军事、哲学思想产生了巨大影响。 《三略》，也称《黄石公三略》，相传出自秦、汉之际黄石公之手。全书分：上略、中略、下略三卷，主要论述做国君及主将的人如何治国整军、用贤统兵，约四千余字。《六韬》，相传是周朝开国功臣吕尚（即姜子牙）所著，全书以姜子牙与周文王、周武王对话的形式编著，分为：文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六篇，近万字。 《三十六计》，或称三十六策，是指中国古
本书底本共十卷，前有序、凡例，并录《汉魏六朝百三家集题辞》、《四库全书总目江文通集提要》，卷一、卷二为赋，卷三、卷四为诗，其余六卷为文。另有补遗部分，收录有《伤爱子赋》、《井赋》、《征怨》、《咏美人春游》、《佚诗》、《凤皇衔书伎歌辞》、《藉田歌辞二章》、《荐豆呈毛血歌辞》、《奏宣列之乐歌舞》、《遂古篇》、《铜剑篇》、《无为论》，正文后除附录有「主要参考书目」外，另附《梁书 江淹传》、《南史 江淹传》及 历代诸家评论 、作者自撰《江淹评传》，以备读者作知人论世之参考。
本书底本共十卷，前有序、凡例，并录《汉魏六朝百三家集题辞》、《四库全书总目江文通集提要》，卷一、卷二为赋，卷三、卷四为诗，其余六卷为文。另有补遗部分，收录有《伤爱子赋》、《井赋》、《征怨》、《咏美人春游》、《佚诗》、《凤皇衔书伎歌辞》、《藉田歌辞二章》、《荐豆呈毛血歌辞》、《奏宣列之乐歌舞》、《遂古篇》、《铜剑篇》、《无为论》，正文后除附录有「主要参考书目」外，另附《梁书 江淹传》、《南史 江淹传》及 历代诸家评论 、作者自撰《江淹评传》，以备读者作知人论世之参考。
