《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专*，是中国文学理论批评史上**部有严密体系的、 体大而虑周 （章学诚《文史通义 诗话篇》）的文学理论专*。全书共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美学思想为基础，兼采道家，认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模， 经书 是文章的典范，把作家创作个性的形成归结为 才 、 气 、 学 、 习 四个方面。 自问世而至清代，《文心雕龙》的注释本颇为稀少，直到清代黄叔琳《文心雕龙辑注》出现，刘勰之书方得一较为完备的校注本，由是黄注本流行百余年。《文心雕龙(精)》集清代黄叔琳对《文心雕龙》的辑注以及纪昀的评语、近代李详对黄注的补正以及*名国学大师刘咸炘对《文心雕龙》的阐说于一炉，并以新校《文心雕龙》原文为底本，为读者
《道德经》，原称《老子》，又称《道德真经》、《五千言》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。河上公，亦称河上丈人、河上真人，齐地琅琊一带方士，黄老哲学的集大成者，黄老道的开山祖师，其老子注《河上公章句》成书Z早，流传Z广，影响Z大。 宋元福建刻书不仅在当时影响巨大，闽刻古书具有较高的版本价值，为后人校勘、整理古代文献提供了刊刻时代早、较接近原貌的底本或校本。《宋刊老子道德经》据南宋建安虞氏家塾本影印，注释系河上公章句。校勘精良，版刻精美。
《诗品》，专论五言诗，在中国文学批评史上占有重要地位。锺嵘选择古今著名诗人122人，分为上中下三品，加以简短评论，从中体现其诗歌审美标准和美学思想。此次整理，将古直的《锺记室诗品笺》和许文雨《锺嵘诗品讲疏》合为一册。古直《钟记室诗品笺》以 隅楼丛书 本（上海聚珍仿宋印书局，1928年刊行）为底本，许文雨《诗品讲疏》以《文论讲疏》本（正中书局，1937年出版）为底本。另附《南史 锺嵘传》和许文雨《评古直〈锺记室诗品笺〉》、齐《书评 诗品释》等相关资料，以供读者参考。
我社推出的这套《国学经典典藏版》，是继我社国学经典百部丛书后的又一力作，所选皆为中国传统文化的精髓，体例上以原文、注释、白话解读的形式对经典著作进行明白晓畅的注解，以全本形式呈现在读者面前，引领读者跨越文言文的隔阂，真正亲近经典、领悟传统文化的巨大魅力，在愉快的阅读之旅中获得通透畅达的人生智慧，对于做人做事都有重要的指导意义。本套书采用国际流行的16开异形本，版式疏朗大方，装帧印刷精美，便于携带和阅读。 《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是古天竺僧伽斯那撰，南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称 百喻 ，就是指有一百篇譬喻故事，但现存的譬喻故事只有九十八篇；之所以称之为 百 ，有两种说法，一就整数而言，二是加上卷首引言和卷尾偈颂共为百则。《百喻经》全文两万余字，结构形式单一，每
曾国藩自清道光二十年至同治十年前后30年的翰林院和从军打仗生涯中共有1500封信留 世，这本《曾国藩家书》选取其中部分信件。内容上至曾国藩写给祖父母、父母，中对兄 弟，下及写给子侄，多为家务、劝诫，有国事，有政务，有军事指示，有人物评论，还有读 书、写字、作文的理念。全面细致显示了在风云变化的晚清背景下，这位力挽狂澜的历史重 臣的心路历程，从侧面讲述他是如何成功的以及被人称道的家风何如形成，让每个读者从中 见微知著，有所悟有所得。这一部家书足以体现出他的学识造诣和道德修养，从而赢得 了 道德文章冠冕一代 的称誉，并使其成为中国封建社会的精神偶像。
《山海经》为周代中后期之地理著作。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上ZUI早的有关文献。
《王摩诘文集》为宋刻本，十卷，十一行二十字，白口，左右双边，原书六册，明袁褧题款，清顾广圻跋。《孟浩然诗集》为宋刻本，三卷，十二行二十一字，白口，左右双边，原书二册。从唐代起历代都有刻本，此宋刻本是其中现存*早的版本。
我社推出的这套《国学经典典藏版》，是继我社国学经典百部丛书后的又一力作，所选皆为中国传统文化的精髓，体例上以原文、注释、白话解读的形式对经典著作进行明白晓畅的注解，以全本形式呈现在读者面前，引领读者跨越文言文的隔阂，真正亲近经典、领悟传统文化的巨大魅力，在愉快的阅读之旅中获得通透畅达的人生智慧，对于做人做事都有重要的指导意义。本套书采用国际流行的16开异形本，版式疏朗大方，装帧印刷精美，便于携带和阅读。 《尉缭子》《吴子》是中国古代兵书的精华，是中国军事理论殿堂里的瑰宝，是中华民族宝贵的精神财富。 《尉缭子》是著名的《武经七书》之一，是我国战国晚期流传下来的一部著名兵书，是研究先秦哲学思想、军事思想和军事制度的重要典籍之一。《尉缭子》具有非常丰富的军事思想，涉及战略、战术、训练
我社推出的这套《国学经典典藏版》，是继我社国学经典百部丛书后的又一力作，所选皆为中国传统文化的精髓，体例上以原文、注释、白话解读的形式对经典著作进行明白晓畅的注解，以全本形式呈现在读者面前，引领读者跨越文言文的隔阂，真正亲近经典、领悟传统文化的巨大魅力，在愉快的阅读之旅中获得通透畅达的人生智慧，对于做人做事都有重要的指导意义。本套书采用国际流行的16开异形本，版式疏朗大方，装帧印刷精美，便于携带和阅读。 《人物志》是一部系统品鉴人物才性的玄学著作，也是一部研究魏晋学术思想的重要参考书。全书共三卷十八篇，三国魏刘劭所作，南北朝时西凉刘昞曾为之作注。书中讲述的识鉴人才之术、量能用人之方及对人性的剖析。该书是在本社国学经典丛书平装本的基础上所做的精装本。
《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文，是一本追述北宋都城东京（今河南开封）城市风俗人情的著作。所记大多是宋徽宗崇宁到宣和（1102 1125）年间北宋都城东京的情况，描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献古籍。此次影印本为国家图书馆藏元刻本。 《三辅黄图》为古代地理书籍，作者佚名。记载秦汉时期三辅（即京兆尹、左冯翊、右扶风）的城池、宫观、陵庙、明堂、辟雍、郊畤等，间涉及周代旧迹。各项建筑，皆指出所在方位。此书条理清晰，为研究关中历史地理尤其是汉都长安*重要的历史文献。原书一卷，后有二卷、三卷、六卷版本。现今六卷本的格局，学者推测始自元刊本。此次影印本为六卷本，国家图书馆藏元致和元年余氏
《管子》篇幅宏伟，内容复杂，思想丰富。如《牧民》、《形势》等篇讲霸政法术；《侈靡》、《治国》等篇论经济生产，此亦为《管子》精华，可谓齐国称霸的经济政策；《七法》、《兵法》等篇言兵法；《宙合》、《枢言》等篇谈哲学及阴阳五行等；其余如《大匡》、《小匡》、《戒》、《弟子职》、《封禅》等为杂说。《管子》是研究我国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍。
![红楼梦（四大名著）[新]](http://img3m8.ddimg.cn/66/35/25239918-1_l.jpg)
曹雪芹编著的《红楼梦》是清代乾隆年间诞生的一部长篇小说。该书的 前八十回，其作者是伟大作家曹雪芹；对高鹗续作后四十回，目前学术界尚 有争议。这部巨著以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为中心，联系广阔的社会背 景，着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，深刻暴露了封建统治阶级 的奢靡丑恶，揭示了封建社会必然崩溃的历史命运。书中所表现的以反封建 主义的叛逆精神为思想内容的爱情，富有深刻的社会意义。此书在创作艺术 上成就巨大，塑造了众多人物形象，血肉丰满，个性鲜明，栩栩如生，成为 不朽的艺术典型。结构宏大完整而又自然浑成，使千头万绪、参差错综的种 种事件和众多的人物活动，紧密联系贯通，成为不可分割的整体。语言洗练 、自然、形象，极富艺术表现力。《红楼梦》无论在思想内容上，还是在创 作艺术上，都代
《百家点评人间词话》共四卷，各有卷首总批，对于该卷的来历及要义作整体评判。全编一五六则，每则内容，由原文、别叙、集评三个部分组成。 别叙 部分带有导读性质，主要针对《人间词话》词条原文及百家点评发表个人意见，可当作题解看，而其评说对象则主要是集评所采摘。所谓综合百家，自成一家，目的在于发明真意。 集评 部分为选择性的语录。是点评，而非见一条采录一条的资料汇集。须见简单明了。如非必要，不予全录。《百家点评人间词话》于《人间词话》各种刊本中，提供另一解读文本，将进一步推进《人间词话》的研究和普及。
《世说新语》是我国古代少有的一部文言志人小说集，其内容主要记载了东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事，是魏晋南北朝时期 笔记小说的代表作。全书共36篇1130则，主要记载了东汉末年至刘宋初年近三百年间的人物故事，内容涉及政治、经济、文学、思想、习俗、民生等各个方面。它真实反映了当时人们的思想、生活和社会风貌的同时，更显现出来其在社会、政治、思想、文学、语言等方面所具备的很高价值。《世说新语》自问世以来，受到读者的广泛欢迎，以其独特的文体特征，吸引了越来越多的读者。通过阅读《世说新语》，不仅可以领略魏晋名士的风范，了解那个时代上层社会的风尚，也可以学习书中人物的洒脱、高洁、谦逊、正直等品质，培养自己的独立人格。
《世纬》是明代袁袠在广西提学佥事任上所写的一部针砭时弊之作。《明夷待访录》包括 原君 原臣 原法 等二十一篇。该书以《续修四库》影印道光十九年钱氏《指海》本为底本点校整理而成。黄宗羲《明夷待访录》是中国思想史上的一部名著，包括 原君 原臣 原法 等二十一篇。该书以《续修四库》影印道光十九年钱氏《指海》本为底本，以道光二十七年潘氏《海山仙馆丛书》本为校本点校整理而成。
古文观止》清代吴楚材、吴调侯编选，吴兴祚审定，成书于康熙三十四年，是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。选材上起《左传》、《国语》，是历代中国文言文散文总集。本书全面地反映了从周至明数千年的文体变迁，所选之文多为千古名作，能于 琳琅满目、美不胜收，形式新颖，融知识性及可读性为一体，读者通过阅读，可增长知识，开阔眼界，提高对古汉语的阅读理解能力。所以三百年来，它受到了读者的势烈欢迎，在一般群众中流传之广，成了初学文言文的课本；辛亥革命以后，仍有很多学校用它作为国文教材。
