一读就上瘾的中国史 系列作品集，一套百万读者良心推荐的口碑之作。以其观点新颖、角度清奇的风格，比小说更加引人入胜的笔法，让读者欲罢不能，并激发了对历史的浓厚兴趣。 在阅读这套书的过程中，不仅能够学到丰富的历史知识，也能对历史上的很多复杂事件及人物有了更加清晰的认识，进而看到历史的演变和发展，必然和偶然。 历史之中有大势，读懂历史的大逻辑，把自己活明白！

西南联大的通识教育深刻地影响了中国的一代学者，为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。本套图书力图通过在西南联大担任过教授的15位大师的优质文章，从多个角度呈现西南联大通识课的面貌，并展现西南联大的学术风采，以及朱自清、冯友兰、陈寅恪等诸位大师的教学风格和人格修养。这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的，从中不但能看到大师们对于学问的认真，对于教育的坚持，还可以在这些文字后面看到大师们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。

度阴山从传记、四句教、家书、传习录入手，层层深入，日日练习和实践，为广大心学爱好者梳理出了理解王阳明的框架与脉络。 ◆传记：王阳明的一生就是一部心学案例集！ ◆四句教：这四句话既是阳明心学的核心，也是适合初学者的门径。 ◆家书：逐字逐句解读王阳明的12条家训、24封家书，逐字逐句解读得透彻明晰。 ◆传习录：《传习录》是王阳明的语录和书信集，是了解心学不可不读的传世经典。在本书中，度阴山通过108个有趣的历史故事，透彻解读《传习录》中的 心即理 知行合一 致良知 等心学概念。 ◆心学日课21天：提炼21个核心新学概念，每天只用学一个！每天都在事上练，21天养成心学思维习惯！

唐朝是一个令后人无比向往的伟大朝代，但它近300年错综复杂的历史，也让人望而却步——正史《唐书》《资治通鉴》不但卷帙浩繁，读起来也晦涩难懂；小说《隋唐演义》虽然通俗易懂，但大量人物情节纯属虚构。知名畅销书作家王觉仁，凭借深厚的唐史功底，以幽默生动的文笔，创作出比《唐书》通俗，比《资治通鉴》有趣，比《隋唐演义》靠谱的《大唐兴亡三百年》，已成为多数读者了解唐朝历史的选择。 翻开本书，领略让你全程上瘾的300年大唐全史。

如果每个朝代的帝王都有家族群，他们会在群里聊些什么？ 东周末代国君周赧王姬延建群，原以为能重新号令天下诸侯，却遭秦人 反客为主 好好的一个大周诸侯群成了大秦家族群。秦孝公嬴渠梁醉心法家，盛邀当年的左膀右臂商鞅进群，没想到儿子嬴驷尴尬认错： 爸爸，对不起，我继位后把商鞅给车裂了 帝王界的重量级选手、 千古一帝 秦始皇刚澄清完流言，位居西方四大军事统帅之首的亚历山大大帝就闯入群天聊，向秦始皇发起挑战 东西方雄主相遇，谁能更胜一筹？败家子胡亥拉赵高、子婴进群分担火力，还是难逃被老祖宗们 围攻 的命运。在大秦家族群中，历代秦王追忆秦人的奋斗历程，讲述秦国是如何从几近亡国到变法图强再到横扫天下的。 东汉末帝刘协创建汉朝群，太祖刘邦、武帝刘彻、光武帝刘秀等创下丰功伟业的君主闪亮登场，讲述各自不平

《西南联大通识课：典藏纪念版》，通过精美装帧赋予书全新意义，内文经再次编校，更为翔实可靠，是一套更值得收藏的传统文化图书。 西南联大的通识教育深刻地影响了中国的一代学者，为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。本套图书力图通过在西南联大担任过教授的15位大师的优质文章，从多个角度呈现西南联大通识课的面貌，并展现西南联大的学术风采，以及朱自清、冯友兰、陈寅恪等诸位大师的教学风格和人格修养。这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的，从中不但能看到大师们对于学问的认真，对于教育的坚持，还可以在这些文字后面看到大师们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。

《资治通鉴》，全书二百九十四卷，洋洋洒洒三百多万字。对于普通读者来说，不可能在很短的时间内读完全书。所以，我们节选了其中有代表性的五十一卷，所载主要是开国帝王、历史影响突出的帝王在位期间的历史；同时，有的卷中包括多个帝王，其中不重要的帝王部分，作了存目、删除正文处理。 对于这些帝王，我们作了 帝王简介 （细黑字体）置于他们首次出现的分卷开端部分，以便读者很好地抓住他们在位期间的历史发展趋势。 《资治通鉴》是文言文，书中的很多地名、人名、官职、历史事件，不为一般读者所熟悉，为了方便阅读，我们进行了注释。 有必要说明的，正文分为史事、史论两部分，书中分别采用书宋、仿宋字体，并且史论部分还作了缩进排版处理。 史论 是评述所记事件、人物的文字，在本书中它又分为两类，一类是司马光本人对史事

《二十四史（套装共16册）》是合在一起的中国古代二十四部史书的统称，包括《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。所记内容，起自传说中的黄帝（约公元前30世纪初），止于明代的崇祯十七年（1644年）；编写工作始自西汉，止于清代，编写时间跨度长达一千八百多年。这二十四部史书，得到了清代乾隆皇帝的钦定，是得到统治者认可的“正统”史书，也就是“正史”—“二十四史”的名字，正是由此而来的。本次出版的“二十四史”，是精选各史书中的名篇佳作，加以精心翻译而成的。

《史记》原称《太史公书》，司马迁撰。司马迁，字子长，西汉左冯翊阳夏（今陕西韩城）人，生于公元前一四五年，早年南游江淮、北上齐鲁，随后又奉命西征巴蜀，讲学征战之余，采风游历，饱览了丰富的地方人情。 汉武帝元封三年，司马迁接替父职，任太史令，开始研究国家的藏书和档案。 太初元年，司马迁开始撰写《史记》。七年后，司马迁因李陵之祸被关进监牢并处以宫刑。被赦出狱后，据《左氏春秋传》《国语》《战国策》《楚汉春秋》等史籍，兼采诸子百家之书及旧谣风俗，上始轩辕，下讫汉武，作十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共一百三十篇，希冀通过发愤著书以 究天人之际，通古今之变，成一家之言 。 今本《史记》与司马迁自序中所提及的一百三十篇相符，但《汉书 司马迁传》称《史记》 十篇缺，有录无书 。学界认为，