温州文化,作为中国地方社会和区域儒学研究的一个微观样本,近年来颇受到学界青睐。相较于过去学界偏重于宋明温州研究,本书则是鸟瞰晚清温州区域儒学与文化之全貌及其近代转化历程的一次尝试。近代尤其是自1876年开埠通商之后,温州地处“中西交会之要冲”,中西、新旧思想
对于关心世界史上这一重要时期的任何人来说,《插图罗马史》都是一本理想的导论性作品。罗马恐怕是最的古代帝国,它的遗产对西方文明具有广泛的影响。这部迷人的作品提供了易于理解且颇具的信息,它们基于学术研究的成果。同时它也提供了有关罗马共和国与帝国历史的全面看法。 本书主要分为两部分。部分涉及罗马人及其历史,对共和国及共和国在希腊化世界中的地位、帝国的兴起问题进行了广泛的考察。第二部分关于帝国的文化,对一系列专题——从宗教态度到妇女的作用,从贸易到战争……进行了深刻分析。 本书特色还在于具有充分的附录,包括简要的年表、专业术语表、重要罗马人物的传记以及重大考古遗址与收藏品的清单。
《高卢战记》为恺撒除《内战记》之外另一部作品,是恺撒流传于世仅有的两部著作之一。《高卢战记》是恺撒描述自己从前58年到前50年担任高卢行省省长时遭遇到种种事件的随记。全书共分成八卷,每章各描述整年凯撒遭遇的种种大事,其中包括战事、举办祭典、巡回法庭等行省大事。前七卷(即公元前58年~前52年)为凯撒本人亲笔著作,后一卷(即前51年与前50年这两年)则由凯撒的幕僚兼好友奥卢斯·伊尔久斯补充上去。本书叙事翔实,文笔清晰简朴,历来得到爱好罗马历史、拉丁文学和军事史等各方面人物的推崇。
回顾中国人类学民族学的历史,可用四句话加以形象的概括,那就是“生于动荡,立于国难,少壮挫折,中年复兴”。中国人类学民族学引进发轫于20世纪20年代末期,其时军阀割据,动荡不安;此后抗战八年内战四年,中国人类学民族学的开拓者们就是在如此严酷的环境中辛勤耕耘,筚路蓝缕……沧桑百年,斗转星移,现在中国的人类学民族学可以说进入了最好的发展时期。虽然如此,然而如上所述,面对当前国内外悄然兴起的文化自觉和无所不在的文化诉求,面对全球化和现代化的浪潮,中国人类学民族学无疑承受着巨大的挑战。如何适应社会的发展而进行学科的建设,如何在融入国际学界的同时努力实现本土化,如何普及人类学民族学的知识以提高国民的教养和素质,如何进行创造性的应用研究为国家现代化建设服务等,均为重大而紧迫的谬题。本丛书的问世