作者详细叙述了晚清*重要的六位大臣曾国藩、左宗棠、胡林翼、李鸿章、张之洞、盛宣怀的活动与生平，及其六位对晚清国内外形势的重大影响。借此来论述晚清中国在内忧外患的情况下，国内同光中兴与洋务派倡办洋务两个过程。
这是一本中国古代传统文化的入门读物。吕思勉先生是著名的历史学家，毕生致力于历史教学和研究，著作等身。他以史家的眼光，对各个主题予以通贯性的解说，多独到之见。让人知其然，更知其所以然。全书以古鉴今，用通俗的行文，详细介绍了我国几千年来的文化的方方面面，比如：衣食、住行、婚姻、教育、实业、货币、财产、赋税、族制、政体、阶级、官制、选举、兵制、刑法、语文、学术、宗教等内容，分类专述文化现象，叙述中兼有议论，多有 石破惊天新理论 ，每多读一遍，都会有新的收获，是一部不可多得的中国文化史经典读物。
本书《〈史记〉讲义》共选《史记》一百三十篇中的四十二篇，其中六篇为节选，占《史记》总量的四分之一强。选文五体皆备，计本纪六篇，表四篇（只选序文，表略），书四篇，世家六篇，以上共二十篇为上册；列传选文二十二篇为下册。上、下两册总计约八十万字。解读内容宏观与微观相结合。每篇选文做 题解 注释 段意 三项，为传统的微观解读，着重在字面意义，疏解文字阻碍，以助读者欣赏原书韵味。书前 序论 与每篇 讲析 ，这两项则是宏观阐释思想内涵，系 解读 作者的一家之言，助读者思维。本书初系作者在20世纪80年代在兰州大学历史系开设《史记》专书课讲义，积淀数十年教学体悟，可作为高校开设《史记》专书课的参考书。
灭六国后，嬴政面临着怎样的千古难题？旧制度为什么无法搞定新的欲望问题？鸿门宴上项羽为什么没杀刘邦？刘邦军事崛起的真正秘密是什么？为什么千百年来只有韩信的“背水一战”成功了？……楚汉争霸的故事，是中国历史中 璀璨的一颗珍珠。自公元前209年陈胜起义，到公元前202年刘邦一统天下，神州大地上群雄并起，色彩纷呈，高潮迭起。无数英雄豪杰蜂拥而至，奋战过百年之余烈，在秦末的这把大火点燃下，燃烧得热热烈烈、通通透透。自此，刘邦开创的大汉王朝，延续四百多年。这八年时间，可谓中国古代史中 为精彩的八年。
锦衣卫这一机构自洪武十五年设置以来，服务明朝两百多年，是平衡朝中各种政治势力不可或缺的力量，也是皇权高度集中的体现。然而由于锦衣卫工作内容及直接向皇帝负责的特殊性，在史料中遭到了掌握历史话语权的文人集团的涂抹，以致后世看到的锦衣卫与真实的锦衣卫相去甚远。本书以现存史料为基点，从全新的视角出发，在不颠覆历史的情况下用诙谐幽默的语言、细腻丰富的刻画，展现一个真实的、不为人熟知的锦衣卫系统。
汉朝是继短暂的秦朝之后出现的朝代，大汉帝国是中国历史上寿命*长的帝国，是中华民族创造活力*为充沛、人性也较为高扬的时期。它和之前的秦帝国一起，开创并发展了一种崭新的政治制度和社会文化。在中国古代历史上，没有哪个朝代能像汉朝那样，至今还对我们的生活有着这么大的影响，它的成就和作用在中国历史上是无法磨灭的。《这才是西汉史》主要讲述了刘邦建汉至王莽篡汉这一段时间的历史故事。涵盖了西汉版图疆域、行政区划、人口、官制、军事、农业、冶铁业、商业、文化、宗教、思想等各个领域的内容。刻画了一大批个性鲜明、呼之欲出的历史人物，描绘了一幅波澜壮阔的巨幅历史画卷，记录了西汉帝国的兴亡沧桑和为中国留下深刻烙印的辉煌的文化，全景再现中国古代军事帝国的勃兴与衰落。
张謇在江苏沿海地区开展盐垦实践，探索民族复兴道路，形成了一套系统的、可操作的规划建设方法论。面对自然挑战与建设困境，张謇创造性地融汇水土治理传统经验和国际工程技术，形成特色鲜明、适宜推广的水利工程体系。张謇盐垦事业注重 成聚成邑成都 的人居建设，实现了江苏沿海地区从盐场人居到农垦人居的系统转型。 书中引经据典的研究文献、科学严谨的规划理论、韵味通俗的解说辞藻、专业丰富的承载地图，科学解读张謇在江苏沿海地区基于水利设施建设、人居环境建设、实业振兴等手段的盐垦实践，立体展现江苏沿海张謇盐垦区规划建设是张謇开展实业、教育、慈善事业的物质的、区域的基础，研究分析整体保护张謇盐垦文化遗产重要的社会、文化、生态和经济意义。
《艺术、神话与祭祀》是张光直先生诸多学术著作中的一本，也是作者自己 为喜爱的一本。该书以他1981至1982年在哈佛大学为非专业本科生所开设的一门课程的讲稿为基础，选编而成。该书写作目的：“其一，中国古代文明的性质和构成具有很强的政治倾向，本书将以此开辟出一个新的基础研究视角；其二，如果能突破传统的学科界限，古代文明的研究，至少对中国古代文明的研究，必将受益匪浅。” 张光直先生以其独特的视角，重新审视历史文献和考古材料，通过对神话传说和历史事件、沟通天地的祭祀过程及手段、古代中国青铜器及其装饰艺术（主要是动物主题装饰艺术）的意义、古代文字的产生及表现形式等问题进行深入的讨论，回答了文明或王朝是如何在古代中国兴起的问题。
本书图文并茂，主要研究佛山积淀千年的村落文化，撷取史前著名村落遗址、历史悠久的历史村落、近现代较为完整的村落为研究范本，从建筑结构、形制、装饰、规格、风水，以及宗祠、宗教、民居、人物、信仰、风水堪舆等物质文化与非物质文化入手，对佛山村落文化进行了源远流长而全面深入的系统研究，认为佛山历史村落自成一体，很好地体现了岭南文化的风貌和特质，在广府文化中占据核心地位，是岭南文化*风情的体现。同时，佛山历史村落是岭南宗族文化的直接体现，更是其*直接的维护者、承载者。希望藉此，生发世人对佛山历史村落的重视，体会村落承载的文化感召力和神圣感，唤起世人对历史的珍重与文化的传承。
明朝是中国继周朝、汉朝和唐朝之后的黄金时代，从1368年朱元璋灭元称帝。建立国号大明，共经历12世，16位皇帝。版图*时，东西11750里，南北10940里，史称 治隆唐宋 、 远迈汉唐 。大明帝国将封建帝制文化传统推到了极致，是中国两千年帝王政治的集大成者，其对于中国政治传统、文化传统的影响既深且巨。全书以 细说 的形式，叙述了洪武新政、蓝党冤狱、靖难之役、迁都北京、仁宣之治、土木之变、弘治中兴、武宗乱政、万历荒政、朋党之争等重大事件，以宏大浩荡的气魄，充满激情的笔墨，刻画了一大批个性鲜明、呼之欲出的历史人物，描绘了一幅波澜壮阔的历史画卷，记录了大明帝国的兴亡沧桑和辉煌文化。
太平天国运动引发的战乱，导致了清代浙江 大 规模的人口流动。本书的立足点有二：一、厘清浙江 近代以来客民迁徙状况，勾勒客民的来源、清廷从招 垦到查荒的政策转变、土客冲突的不同类型等等。二 、揭示土客冲突的背后缘由。在多起冲突中，基层地 方官员不惜得罪土著，对那些没有根基的客民却多有 袒护。这一违背普通常识的史实，背后蕴藏着丰富的 历史信息。 中央和省府为了解决财政匮乏，急欲将已是熟出 的荒地登记在册以便缴纳田赋。而此时县级官员却已 获得客民垦荒纳租的财政利益，不愿将租金转变成田 赋交给中央。为了维系地方基层组织的运转，中央对 州县财政权能的扩大只能予以默许。近代浙江土客的 冲突及土地问题反映出传统财政体制在太平天国战乱 之后的自我修复的结果，体现着传统体制的弹性。
《通鉴胡注表微》是陈先生“学识的记里碑”，某种程度上是其史学的综合性总结之作。全书辑胡注精语七百数十条，引证书籍二百五十余种。体式首引《通鉴》原文，退一格排胡注（第七篇取材于《通鉴释义辩误》，故皆是《辩误》之文），再退一格为“发微”。（此为陈先生创例，原为刘乃和《三国演义中征》而设，参刘氏《重读 札记》,见《励耘承学录》北京师范大学出版社1992年版。）而首十篇史法，后十篇史事的格局，则得自早年对赵翼《二十二史扎记》的体会：陈先生曾将《札记》分诉为“史法”、“史事”两大类研读（参陈乐素撰《陈垣》，见《中国史学家评传》下册，中州古籍出版社1985年版）。至于各篇宗旨，陈先生于篇前小序皆有明文抉发，幸勿忽焉。
《纪念刘基诞辰700周年专辑：明史研究（2辑）》主要包括：帝王师：刘基的治国理念、刘基“密奏立军卫法”辨疑、试析《明实录》对刘基形象的记述与塑造、明朝开国元勋“诚意伯”刘基家族史述略、论影响刘基事业走向的诸种因素、刘基交游考、刘基为首的“浙东四先生”对大明立国的贡献、刘基谏止营建中都的前前后后、刘基与南京的明故宫和明孝陵、刘伯温堪舆思想的景观生态学诠释、刘基春秋学思想管窥、刘基对儒学的反思析论、刘耀东与刘基文化、试论刘基的文学思想、刘基与高明关系考、刘基的生态智慧论《郁离子·天地之盗》。
