《帝国的年代 : 1875 1914》是霍布斯鲍姆 年代四部曲 的第三部。 资本年代的矛盾渗透并支配了1875年至1914年这帝国的时代。一方面，凯歌高奏的资本主义国家迎来了日趋稳定的经济和社会状况，实现了科学、艺术的伟大革新，并将其经济和军事上的霸权正式转化为有系统的征伐、兼并和统治，使世界进入一个殖民帝国的时代。另一方面，这一切又不可避免地激起了反叛和革命的合并力量。工人阶级大规模、有组织的运动在这一时期突然出现，并且要求推翻资本主义。帝国格局也慢慢演变成一种越来越恶化，而且超出各国政府控制能力的国际形势，*终导致*次世界大战的爆发。 在西方世界，这是一个前所未有的和平、繁荣的时代，而又同时孕育了前所未有的全球战争和对革命的恐惧。之后的世界所面临的希望和恐惧都直接根源于此。 ---------- 见识丛书：（
《资本的年代 : 1848 1875》是霍布斯鲍姆 年代四部曲 的第二部。 1848年至1875年，双元革命赋予资本主义经济十足的信心来进行其全球征服。完成这项征服的是它的代表阶级 资产阶级，而他们所打的旗号，则是其典型的自由主义的思想方式。在这段时期，资本主义社会的前景和经济似乎没有什么问题，因为它们的实际胜利非常明显。政治上，法国大革命所针对的 旧制度 看上去正在接受一个凯歌高奏的资产阶级领导权，接受它所代表的经济、制度和文化进步。在经济上，原先受限于腹地狭隘所导致的各种工业化和经济增长的困难，这时已获克服，这主要得归功于工业转型的扩散以及世界市场的大幅度拓展。在社会上，革命年代贫民爆炸性的不满情绪此时也逐渐平息。 简言之，在资本的年代，持续的资产阶级进步的主要障碍似乎均已铲除，因而其内部矛盾所
《革命的年代：1789 1848》是霍布斯鲍姆 年代四部曲 的*部。 词汇经常是比文献更响亮的时代证言。1789年至1848年， 工业 中产阶级 工人阶级 资本主义 社会主义 民族 统计学 新闻出版 等词被发明出来，或者被赋予其现代意义。而这一切新事物、新观念产生的动力就是所谓的 双元革命 英国*次工业革命和法国、美国的政治革命。前者在资本主义不断追求经济成长与全球扩张的带动下，创造了具有无限潜力的生产制度；后者建立了资本主义社会公共制度的主要模型。 霍布斯鲍姆在本书中紧紧扣住 双元革命 在历史上的突破性角色来讲述现代社会的发端，并阐释其背后的历史逻辑，希望帮助读者们理解世界是如何以及为何会变成今天的面貌，而它又将走向何方。 ---------- 见识丛书：（见识城邦出品） 《时间地图：大历史，130亿年前至今》 《太阳底
历史是一座经验的巨塔，时间在绵延无尽的过往岁月中，建立了这座高塔。想爬上这座古建筑的屋顶，并且从这样辽阔的视野中获得启发，并不是一件容易的事。这座巨塔没有电梯，但年轻的双腿雄壮有力，一定能够完成攀爬高塔的重责大任。我在此将打开那扇门的钥匙交给你们。等你们回来的时候，就会明白我心中的热诚究竟从何而来。 房龙是一位迷人的说故事高手，他讲的故事，幽默而生动，温暖而睿智，既有高屋建瓴的大视野，又有敏锐细致的小镜头，既有群体性气质和思维的展现，又有个人英雄行为的刻画。 房龙是一位很有魅力的向导，他引领子孙开启一次振奋人心、视野开阔独特的人类经验之旅，从 类人 祖先诞生之地出发，循着古巴比伦城的落日和希腊文明的曙光，走过罗马帝国的兴衰，穿过中世纪的黑暗与一战的残酷 摸清了世界演变的关键脉络
《东晋门阀政治》以丰富的史料和周密的考证分析，对中国中古政治中的门阀政治问题作了深入探索，认为严格意义上的门阀政治，仅存东晋一朝；门阀政治即门阀士族与皇权共治，是皇权政治在特定历史条件下出现的变态，具有暂时性与过渡性。本书以江左几家侨性士族与司马皇权结合的历史兴衰为线索，从政治史角度对我国中古政治史中"东晋门阀政治"这一重要问题进行了独特考察。
江口沉银遗址是一次特殊的考古发掘，前所未有，场面宏大，方法独特，收获丰硕，意义重要。2017年江口沉银遗址发掘启动，创造性地采用江面围堰的考古方式，入选当年 全国十大考古新发现 ，截至2023年遗址已出水文物70000余件，对研究明末清初的历史格局具有重要意义，更是与公众共享考古成果的有益实践。本书即是江口沉银遗址考古发掘项目负责人、微博大V 考古君 刘志岩的*考古手记。 《江口沉银考古手记》以考古领队的第一视角，记述江口沉银遗址考古发掘的全历程。全书以时为序，叙述江口沉银遗址发掘工作的缘起、逐步深入的过程，兼及管理、科研中的核心难题与突破性进展，披露领队日志、工地实景、发掘方案等一手资料，挖掘深藏于资料背后的田野考古细节，带领读者跨越时空，走向岷江之上的发掘现场。同时， 考古君科普 穿插丰富的考古知
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这是一部讲述晚明时期几位士大夫悲惨命运的通俗历史作品。该书着眼于晚明江南的六位士人，在书中，他们面临多方的威胁，地位不再，财物散尽，甚至被逼上绝路，他们相似的遭遇呈现的是晚明时期江南地区的巨大社会变迁。作者唐元鹏以士大夫的故事引出晚明江南的困局，沿用了其见微知著的写法，在生动、诙谐的语言中点出历史的真相。
书号:9787521767865 书名:亚述：世界历史上*个帝国的兴衰 定价:98 注：预售品种请单独下单，与预售品种一起拍的品种默认和预售品种一起发货！
本研究的研究对象是民国时期的东北大学。该校1919年有筹建之议，1923年创办，历经20余年的发展与流亡后，于1949年初被并入中共东北解放区的 东北大学 。作为奉系军阀以及东北地方势力的 宠儿 ，东北大学与奉系以及东北地方势力的发展态势息息相关。建校后，东大 先后经历了奉系军阀时期 、九一八事变后的流亡北平时期、抗战兴起后的内迁四川时期以及战后的国共内战时期4个阶段。东北大学既是民国时期东北高等教育的代表，又作为东北流亡势力的一部分而积极参与国内政治与民众运动。九一八事变后，东大既坚持办学，又不忘收复与建设东北的使命。战后，东大又被卷入学生运动中，并在七五事件中遭受打击。因此，在1923 1949年间，中国现代史在东北大学这一载体上都有着生动的投射。
本书是西方汉学的一部名著，被视为西方学者研究中国古代社会、古代文化的之作。本书选取中华民族最值得骄傲的朝代——唐代为研究对象，详细研究了当时的世界文化交流和文明引进。内容涉及了唐朝生活的各个方面，共18类170余种，举凡生活所需、日常所用，几乎无所不包。此书不仅展现了大唐时期的社会文化、物质生活的生动画面，为认识唐朝的社会生活史和文化史提供了极有价值的参考，也是了解中华文明和文明交流史的书籍。
本书收入的系列文章，其中有对于“反封建”“平等”这类“关键词”在历史文化进程中演变过程的分析，但更主要的是对传统社会与文化本身的结构性研究。笔者不满于过去流行的“租佃神话”和“宗族神话”，主张在社会—经济分析与思想—文化分析的综合与融会中把握传统时代真正具有规定性的那些规则，跳出“反儒”与“尊儒”对峙的传统观之争，在社会结构上摆脱大共同体本位的传统桎梏而走向公民社会，在文化—象征符号体系中主张“西儒会融，解构法道互补”，以“穷则兼济天下，达则独善其身”的人格资源与民主宪政—人权保障的现代制度安排来消除那种专制制度下强权—犬儒互补的人格弊病。 《传统十论》此次再版，在原有的基础上，新增了增订版序言及两篇附录（《关于“西儒会融，解构法道互补”的讨论》《瑞士之路》），订正了原有版
张国刚教授潜心研读《资治通鉴》数十载，以纵横东西文化的视野广度、贯通古今历史的思维深度，精心选取《资治通鉴》中影响中国历史进程的二十个关键点，以现世眼光审视传统文化精髓，追寻政治得失、王朝兴衰之迹，探究修身齐家、经世治国之道。《 资治通鉴 与家国兴衰》从《资治通鉴》文本出发，观照影响家国大政之关键节点，言简意赅地讲述由春秋三家分晋至大唐盛世终结的中国历史，书中不乏忠于原典的历史场景再现、人物言行钩沉，更有张国刚教授独到深刻而妙趣横生的分析讲论，令一部体量浩繁的古典巨著一变而为精简通达的大众历史读本，堪称当代大家解读历史名著的经典之作。
《弱者的武器》通过对马来西亚农民反抗的日常形式——偷懒、装糊涂、开小差、假装顺从、偷盗、装傻卖呆、诽谤、纵火、暗中破坏等的探究，揭示出农民与榨取他们的劳动、食物、税收、租金和利益者之间的持续不断的斗争的社会学根源。作者认为，农民利用心照不宣的理解和非正式的网络，以低姿态的反抗技术进行自卫性的消耗战，用坚定强韧的努力对抗无法抗拒的不平等，以避免公开反抗的集体风险。
从早期的西进扩张到特朗普的边境墙，对于边境的意义有了新的、令人大开眼界的诠释。 在《神话的终结》中，著名历史学家、耶鲁大学历史学教授格雷格·格兰丁探索了美国历史上从独立革命到1898年美西战争、从罗斯福新政到2016年总统大选的过程中边境的变化和意义。他指出，几个世纪以来，美国的不断扩张——战争和门户开放政策——充当了“逃生之门”，有助于将国内政治和经济危机向外转移。但美国国内问题，从种族主义到种族不平等等问题，从来没有被直面过。而2008年金融危机和美国在中东战场无法取胜的双重挫折，导致美国国内民粹主义和种族主义的抬头，*的愤怒和两极分化将特朗普推为总统。而特朗普上台后在美墨边境修建的边境墙，标志着美国例外主义的终结。 作为普利策奖(非虚构作品)获奖作品、美国国家图书奖入围作品，本书另辟蹊
书号:9787208189898 书名:不与天下州府同:宋代四川的政治文化与文化政治 定价:69 注：预售品种请单独下单，与预售品种一起拍的品种默认和预售品种一起发货！
本书系海外中国研究学者、加州大学圣克鲁兹分校历史系韩起澜教授的代表著作，也是近现代上海史研究的一部经典之作，文字精炼，视角独到，兼具学术性与可读性。作者运用历史学和人类学的研究方法，以上海的苏北人作为研究对象，通过分析一个移民群体即苏北人的历史经验，从其生活、工作、习惯，以及他者对苏北人的印象与记忆，试图揭示其身份、偏见和社会矛盾产生的根源，阐述苏北人这一群体是如何在近现代上海的社会历史情境中被反复建构和延续的。
