《中国历史纪年表》所收时间始自夏商周之公元前时代，迄于新中国建立之1949年。全稿分为上、下两编。上编收 历史年代总表 、 公元甲子纪年表 ，下编收 夏商周年代简表 、 殷年代简表 、 东、西周王简表 、 东周诸侯年表 、 两周诸侯存亡表 、 秦以后主要朝代年表 （含建元表）、 十六国年表 、 十国年表 、 中日对照年表 、 公元甲子检查表 、 太岁纪年表 等，书末并附 中国历史纪年表索引 ，以便检索。

两晋南北朝，是中国历史上政权更迭*频繁的时期，由于长期的封建割据和连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。各民族不断融合、文化交流愈加频繁，各类人才辈出，中华民族在科技、哲学、宗教、文学、艺术等方面成就斐然，以丰富的史料，生动简明的语言，线索清晰地成功地再现了两晋南北朝时期绚丽多姿、异彩纷呈的文化。该书从农业和畜牧业，手工业和商业，科学技术，思想和宗教，文学、史学和艺术，社会生活和风俗六个板块记述了两晋南北朝时期的文化发展情况。

《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一，是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了“壹”“法”“农战”等变法的几大原则，既有宏观理论阐述，也有具体的法令军规，其中有些内容比如不能让利益一致的人相互监督等，至今仍有借鉴意义。

本书从农耕、商业、科学技术、思想、文学艺术和风俗等六个方面，展示了我国封建社会的黄金时代宋朝的文化气象，这一时期我国不仅创造了闻名世界的指南针、火药和活字印刷等三大发明，在农业、手工业技术，以及诗词文学、绘画等方面 也取得了辉煌成就。全书结构清晰明了，语言简明易读，以通俗流畅的笔调，勾勒出这一时期民族文化的全景图。同时本书对于了解宋代为何成为我国封建社会文化发展的黄金时代，也通过和其之前朝代的文化发展的对比，做了很好的阐释。

中国的丝绸历来在世界各地享有盛誉，从汉至唐，大批的商贾经由陆上“丝绸之路”连贯着中国与世界各地的贸易，促进了东西方的经济文化交流，从唐代中叶以后，海上丝绸之路逐渐成为东西方交往的要道，我国的瓷器则通过这条通道销往世界，成为世界各国向往的珍品，而国外的香料、象牙等贵重物品也成为中国统治者的必需品，宋元时期海上丝路出现空前繁荣，持续了数百年，人们把这条海上丝路称作“陶瓷之路”或“香丝之路”，它是我国与亚非各国联系的纽带，是一条文明之路，友好之路，为世界文明的交流和发展作出了不可磨灭的贡献，到了清朝后期，这条海上丝路才逐渐衰落。

本书从农耕、商业、科学技术、思想、艺术、风俗等六个方面，精要阐述了明代我国各族人民创造的灿烂辉煌的文化。明代被称为汉唐盛世之后，我国封建设社会的又一黄金时期，这一时期的文化也颇具特色，如程朱理学与阳明心学等哲学成就 。全书结构清晰明了，语言简明易读，以通俗流畅的笔调，勾勒出民族文化的全景图。 本书的写作还在整体上体现出了明代文化在资本主义萌芽出现并初步发展的大背景下发展的特征，因此对于了解我国封建时代的文化，具有承上启下的辅助作用。

先秦（旧石器时期 公元前221年）是指秦朝建立之前的历史时代，是指原始时代、夏商西周和春秋战国等历史阶段。这一时期，中国的祖先创造了光辉灿烂的文化，夏商时期的甲骨文、殷商的青铜器，都是人类文明的历史标志；学术思想自由，文化繁荣，儒道法墨等诸子 百家争鸣 ，开创了中国历史上*次文化学术的繁荣；中国从分散逐步走向统一。先秦时期可谓中华文明的发端。本书约12万字，从农耕、商业、科学技术、思想与宗教、文学艺术、风俗六个方面，简明扼要地描绘了在这段长达数千年的先秦历史中中华文化的发展情况。

隋唐时期是中国封建社会发展*为强盛的时期。两朝在民族思想上比较开放，在政治、军事、文化、经济、科技上达到前所未有的发展高度。五代十国，包括五代与十国等众多割据政权，是中国历史上一段大分裂时期。五代十国时期的文化，因时局动荡，王朝更迭频繁，比隋唐时期不如，但也有一些成果。本书从农耕、商业、科技、思想、文学艺术、风俗六个方面，以丰富的史料，生动流畅的语言，脉络清晰地记述了隋唐五代时期中华文化的发展情况。

范仲淹是北宋著名政治家、诗人、学者，在生前身后享有极高声誉：“本朝人物以仲淹为第一”“求之千百年间，盖不见一二。”他幼年贫寒，刻苦求学，立志为民。出仕为官后，勇于任事，投身军旅前线，有效改革军备，扭转被动局面。推动“庆历新政”，振奋北宋官场风气。他注重发现培养人才，团结宗亲家族，在地方、朝廷都做出了实绩。通过还原范仲淹主要生平事迹，结合北宋时代、社会环境，探索展示“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的丰富历史内涵、人文情怀和现实意义。

李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。有《李太白集》传世。 本书选取李白人生生涯中的精彩瞬间，勾画了他才华横溢、放荡不羁、浪漫而豪迈的性格和气质，展示了这位伟大诗人坎坷而又精彩的一生。

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本书用二十多个故事，组织起张骞三次出使西域的全过程。每个故事独立自足，又相互关联。军事、外交背景下的张骞出西域，是一次地理大探索，充斥着惊奇的发现和意外的获得。本书拟写出张骞遇到的磨难、挫折、艰辛，也写他的见闻。由此托出一位坚毅、英挺的人物。

庄子（约前369-前286），名周，字子休（一作子沐)，蒙（今安徽蒙城，又说河南商丘、山东东明）人。战国时期伟大的思想家、文学家，道家学说的主要创始人，与道家始祖老子并称为“老庄”，其哲学思想体系，被尊为“老庄哲学”。庄子的想象力极为丰富，语言自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。《庄子》一书被人称为“文学的哲学，哲学的文学”。庄子主张“天人合一”和“清静无为”，据传他又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。该书以濠梁之游、枯鱼之肆、曳尾泥涂、无用之用、赵国说剑、破痈舐痔、庄周梦蝶、道在屎溺、庖丁解牛、鼓盆而歌等十个故事，展示了这位伟大的思想家、文学家的抱负、气质和品格。

韩信，西汉开国功臣、军事家，“汉初三杰”之一 。本书以十个出在韩信身上的成语为章节名称，串联起韩信的传奇一生。力图将韩信的人物进行深刻剖析，表现历史环境下所导致的悲剧命运。同时，通过韩信的人物视角，史诗般展现秦末汉初的风云变幻。

王羲之（303—361），字逸少，琅琊临沂（今山东临沂市）人。东晋大臣、书法家，丹阳尹王旷的儿子，太尉郗鉴的女婿，有“书圣”之称。凭借门荫入仕，历任秘书郎、江州刺史、会稽太守，累迁右军将军，人称“王右军”。永和九年（353），组织兰亭雅集。撰写的《兰亭集序》，成为“天下第一行书”。永和十一年（355），称病弃官，迁居于绍兴金庭。升平五年（361年）去世，安葬于金庭瀑布山。本书以小说笔法描绘了王羲之的一生经历，表现了王羲之不朽的人格魅力。

清代是我国封建社会的末期，思想文化和学术研究等也进入了总结时期。这一时期的文化特征，总体来看，创造性不大，但也出现了不少集大成的文化成果。本书从农业，商业，科技与教育，学术、思想与宗教，文学艺术与史学，风俗等社会生活 和风俗等六个方面，全面展示了这一时期的文化风貌。全书结构清晰明了，语言简明易读，以通俗流畅的笔调，勾勒出清代民族文化的全景图。 这一时期的文化的发展与民国时期的文化和学术发展，具有重要的传承关系，直接影响了后来许多学术大家的创作。这一点通过本书能清楚地看到。

戚继光，明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年为虐沿海的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全；后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年，保障了北部疆域的安全，促进了蒙汉民族的和平发展，写下了十八卷本《纪效新书》和十四卷本《练兵实纪》等著名兵书，还有《止止堂集》及在各个不同历史时期呈报朝廷的奏疏和条议。

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左玉河著的《王国维/大家精要》讲述了中国近代博学通儒王国维的生平经历与其治学特色和学术贡献。 本书从王国维在哲学、文学、戏曲史、甲骨文、敦煌文献、西北地理、蒙元史等领域的极高造诣入手，再现了王国维圆融中西学术又为我所用的鲜明治学特色，简略勾勒了其出虽名扬学界却因性情孤僻不为人理解的一生。