在中国区域史研究中，西北史的研究具有极其重要的地位。在推动中国史研究的不断深入，必须加强区域史的研究；而要提高区域史研究的水平，也必须充分吸纳通史研究的成果。只有如此，方能丰富中国史研究的内容，推动中国史研究的深入发展。 周代是我国奴隶制社会的鼎盛时期，其发起来的礼仪制度奠定了中国两千多年的政治及社会生活格局。而这个朝代的兴起却经历了数代周氏先祖的努力，有周族奠基人物弃、名显北豳的圣人鞠陶、周道之兴的奠定者公刘等，他们发展了先周及周王朝的文化。 本书以田野调查的手段，大胆设想，小心求证，将文献资料、历史文物与民俗文化相结合，从历史的、文化的、语言的三个方面，对周族在庆阳地区的政治、经济、军事和文化诸方面的活动，作了较全面的考察和论证。全书共分十二章，一至八章是对先周历史的
本书依作者在中央电视台《百家讲坛》所做讲座的讲稿整理润色而成。全书共分十五讲，详细讲述了作为浪漫文学始祖、爱国思想先驱、香草美人情意、正道直行精神代表的屈原的一生。同时，作者进一步阐述了屈原是中国历史上个“懂女人”的男人、个“懂自己”的诗人、个懂美爱美的文人、个“穿越”诗人，发前人所未发，对于人们全面了解作为“中国文学家的老祖宗”的屈原具有重要的启发意义。
《闲品吴越春秋事》通过春秋逐鹿、吴国兴起、豫章之战、吴楚决战、子胥复仇、卧薪尝胆等内容，讲述了吴越时期的人和事。闲看精彩吴越史，细品魅力春秋人。忍辱负重的勾践、愚蠢残暴的夫差、美艳倾国的西施、专诸刺王僚、要离刺庆忌、孙武伐吴、勾践卧薪尝胆、范蠡远遁、子胥复仇。
本书依作者在中央电视台《百家讲坛》所做讲座的讲稿整理润色而成。全书共分十五讲，详细讲述了作为浪漫文学始祖、爱国思想先驱、香草美人情意、正道直行精神代表的屈原的一生。同时，作者进一步阐述了屈原是中国历史上个“懂女人”的男人、个“懂自己”的诗人、个懂美爱美的文人、个“穿越”诗人，发前人所未发，对于人们全面了解作为“中国文学家的老祖宗”的屈原具有重要的启发意义。
从传说中的黄帝时代到今天，中国大约有近五千年的历史，“上下五千年”的说法就是这么来的。炎黄华夏，龙凤呈祥，孔孟之道，礼仪之邦，秦皇汉武，万里长城，贞观之治，发明……正是它们交相辉映，组成了一幅幅波澜壮阔的历史画卷，并以其蕴涵的强大的凝聚力和自强不息的战斗力，使我们至今仍自豪地屹立于世界民族之林。 《中国那些事儿：夏商周》为《中国那些事儿》系列丛书之夏商周卷。以夏商周三朝为划分依据，概述了中国夏商周三朝的历史。选择对历史进程有重要影响的人物和事件，进行合理的组织和剪裁，以浅显易懂的现代语言和诙谐幽默的叙事方式，将其展现给读者。让您在轻松阅读之余，将如烟史事尽纳胸中。
从传说中的黄帝时代到今天，中国大约有近五千年的历史，“上下五千年”的说法就是这么来的。炎黄华夏，龙凤呈祥，孔孟之道，礼仪之邦，秦皇汉武，万里长城，贞观之治，发明……正是它们交相辉映，组成了一幅幅波澜壮阔的历史画卷，并以其蕴涵的强大的凝聚力和自强不息的战斗力，使我们至今仍自豪地屹立于世界民族之林。 《中国那些事儿：夏商周》为《中国那些事儿》系列丛书之夏商周卷。以夏商周三朝为划分依据，概述了中国夏商周三朝的历史。选择对历史进程有重要影响的人物和事件，进行合理的组织和剪裁，以浅显易懂的现代语言和诙谐幽默的叙事方式，将其展现给读者。让您在轻松阅读之余，将如烟史事尽纳胸中。
本套书旨在帮助青少年轻松了解中国历史，选材上以历史大事件为主，兼有一些充满话题点的趣味历史；叙述上简单生动，让青少年有兴趣阅读；内容与中小学生课堂教学结合，是不错的历史辅助读物。 本书为上古卷，作者从盘古开天地、夏商周初兴一直讲到秦统一六国，以轻松的笔调向青少年读者讲述了远古时代中华民族的早期形成，和在形成发展过程中产生的各种思想、文化、科技成就、制度沿革、战争及古代人民的实践活动等，反映出中华历史文化源远流长，博大精深。 别样看上古： 蚩尤三头六臂不敌炎黄； 宋庄公稀里糊涂当霸王； 勾践为奴三年，逆袭东吴，当霸主； 芈月父亲、哥哥、老公争雄……
本书讲到的几个王朝，有的在历史上昙花一现，有的则活跃了相当长的一段时间、并对汉文明影响甚巨。楼兰、大宛、古格、龟兹、古蜀等一个个小国家，以各自的神采丰富着我们的文明。顺着蛛丝马迹，慢慢地走近那段历史，在断层的真相中，感悟那些神秘消失古国的灿烂的文明。
公元前770年到公元前221年，在这段被后人称之为春秋战国的550年间，那些的人物和传世经典井喷似的涌现： 孔子述《论语》、孟子写《孟子》、老子写《道德经》、墨子写《墨子》、孙子写《孙子兵法》、鬼谷子写《鬼谷子》、韩非写《韩非子》…… 百家争鸣奠定了中华文明的基石，四书五经铸造了后世中国人的价值观，春秋五霸开创了谋略计策的典范，战国七雄构建了现今中国版图的框架。 如今2000多年过去了，中国人的思维方式一直没有走出过那个时代圣人先贤们的思想边界，我们今天的生活习惯也与春秋战国丝丝相扣：见面点头打招呼，是周礼作揖的简化；端午节吃的粽子，战国的时候就已经包好；指导今日中国农耕安排的农历节气，同样始于春秋战国；甚至我们的姓氏，赵钱孙李周吴郑王……也来自于那个兵荒马乱的年代。 翻开本书，
阳城商汤庙落群文化，深深根植于乡土民俗的社会生活中，对外产生着无限的文化魅力。出版《汤风濩韵：全国首届商汤文化学术研讨会论文集》旨在期望阳城地方政府和人民能够大力弘扬阳城商汤文化，珍视、保护、传承、开发、利用好这份具有全国性的历史文化资源，围绕彰示商汤庙落群分布的人文遗产与乡土胜迹，做好“阳城商汤文化”这篇大文章，利用好相关的有形和无形“历史文化财产”，精心维护阳城商汤历史文化遗迹与生存环境，保护开发民间民俗资源，全面规划、逐步建设好相关配套设施，为促进阳城地区社会经济发展和文化繁荣而不懈努力。
杨建编著的《别笑这是另一半中国史》讲述从传说中的黄帝到清朝，中 国历史经过了五千年的发展历程。这期间，在中国大地上相继出现了大大小小五十多个朝代，各个王朝均沿着起落兴衰的道路前进。“分久必合，合久必分”，这种分裂与统一的交替是中国历史的典型特点，也是历史的正面。 然而，相同的命运之下却又有着另一面的迷离情节。 正史的记录，野史的传说，戏剧的编排，不同的时期，在历史长河中留下不同的侧面，是非真假众说纷纭。历史终究是客观的存在，其真实多存在 于细节之中。因此，只有注重历史的另一半，把那些被遗忘、疏漏、润色或掩盖的鲜活而不容置疑的细节揭示出来，才能够感受到有血有肉、栩栩如生 的真相及其延伸出来的思想意义。 《别笑这是另一半中国史》以朝代为主线，将整个华夏历史分为“华夏源头国家初立”“春
公元前770年到公元前221年，在这段被后人称之为春秋战国的550年间，那些的人物和传世经典井喷似的涌现： 孔子述《论语》、孟子写《孟子》、老子写《道德经》、墨子写《墨子》、孙子写《孙子兵法》、鬼谷子写《鬼谷子》、韩非写《韩非子》…… 百家争鸣奠定了中华文明的基石，四书五经铸造了后世中国人的价值观，春秋五霸开创了谋略计策的典范，战国七雄构建了现今中国版图的框架。 如今2000多年过去了，中国人的思维方式一直没有走出过那个时代圣人先贤们的思想边界，我们今天的生活习惯也与春秋战国丝丝相扣：见面点头打招呼，是周礼作揖的简化；端午节吃的粽子，战国的时候就已经包好；指导今日中国农耕安排的农历节气，同样始于春秋战国；甚至我们的姓氏，赵钱孙李周吴郑王……也来自于那个兵荒马乱的年代。 翻开本书，查看
公元前770年到公元前221年，在这段被后人称之为春秋战国的550年间，那些的人物和传世经典井喷似的涌现： 孔子述《论语》、孟子写《孟子》、老子写《道德经》、墨子写《墨子》、孙子写《孙子兵法》、鬼谷子写《鬼谷子》、韩非写《韩非子》…… 百家争鸣奠定了中华文明的基石，四书五经铸造了后世中国人的价值观，春秋五霸开创了谋略计策的典范，战国七雄构建了现今中国版图的框架。 如今2000多年过去了，中国人的思维方式一直没有走出过那个时代圣人先贤们的思想边界，我们今天的生活习惯也与春秋战国丝丝相扣：见面点头打招呼，是周礼作揖的简化；端午节吃的粽子，战国的时候就已经包好；指导今日中国农耕安排的农历节气，同样始于春秋战国；甚至我们的姓氏，赵钱孙李周吴郑王……也来自于那个兵荒马乱的年代。 翻开本书，
《战国四公子》一书中讲述了齐国的孟尝君田文，赵国的平原君赵胜，魏国的信陵君魏无忌, 楚国的春申君黄歇四位公子的跌宕人生。本书共包括四个部分：好客善营孟尝君、智昏难辨平原君、名高苦信信陵君、志存高远春申君。
《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书（《国语》是部）又称《国策》。主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，所记载的历史，上起公元前490年智伯灭范氏，下至公元前221年高渐离以筑击秦始皇。是先秦历史散文成就，影响的著作之一。
《戏诸侯:把历史活成段子的春秋狂人们》讲述春秋年间，不管是英雄还是恶棍，都有把历史活成段子的特殊技巧。仅仅为了博得宠妃褒姒一笑，周幽王就在烽火台点火忽悠诸侯前来救驾？然而不作死就不会死，被幽王赶走的正宫申后从娘家搬了救兵收拾渣男和小三儿。这回狼真来了，再喊可没人信了……于是，列国争霸的春秋乱世就此开始。倒了血霉的郑庄公“难产”，妓院祖师管仲，爱上哥哥的文姜公主，丧家犬重耳、为了称霸天下装了九年孙子的“楚装王”……说尽春秋时期奇葩人、奇葩事，这些人风云人物决定了历史！
公元前 712 年，鲁国大臣羽父派了一个刺客，将鲁隐公刺死。公元前 611 年，襄夫人派了一位刺客，将自己的孙子宋昭公刺死。公元前 607 年，晋国权臣赵盾的族人，将晋灵公刺死。类似这样的弑君故事，在春秋时期为什么频频上演？春秋五霸谁最名副其实，谁是徒有其名？戎狄蛮夷是如何渐渐融入而的“华夏”？古代的贵族是文质彬彬的君子还是赳赳武夫？春秋最著名的美食是什么？…… 钱穆的伯乐，谭其骧、童书业、杨向奎、白寿彝等史学大师的老师，在民国史学界长期坐着把交椅的历史学家顾颉刚与其弟子历史学家童书业一起，带着满腔诚意轻松开讲。原来，春秋，是野蛮到文明的过渡，是不同种族混合而成中华民族的时代，是封建制度走向奔溃的时代……
公元前770年到公元前221年，在这段被后人称之为春秋战国的550年间，那些的人物和传世经典井喷似的涌现： 孔子述《论语》、孟子写《孟子》、老子写《道德经》、墨子写《墨子》、孙子写《孙子兵法》、鬼谷子写《鬼谷子》、韩非写《韩非子》…… 百家争鸣奠定了中华文明的基石，四书五经铸造了后世中国人的价值观，春秋五霸开创了谋略计策的典范，战国七雄构建了现今中国版图的框架。 如今2000多年过去了，中国人的思维方式一直没有走出过那个时代圣人先贤们的思想边界，我们今天的生活习惯也与春秋战国丝丝相扣：见面点头打招呼，是周礼作揖的简化；端午节吃的粽子，战国的时候就已经包好；指导今日中国农耕安排的农历节气，同样始于春秋战国；甚至我们的姓氏，赵钱孙李周吴郑王……也来自于那个兵荒马乱的年代。 翻开本书，
公元前 712 年，鲁国大臣羽父派了一个刺客，将鲁隐公刺死。公元前 611 年，襄夫人派了一位刺客，将自己的孙子宋昭公刺死。公元前 607 年，晋国权臣赵盾的族人，将晋灵公刺死。类似这样的弑君故事，在春秋时期为什么频频上演？春秋五霸谁最名副其实，谁是徒有其名？戎狄蛮夷是如何渐渐融入而的“华夏”？古代的贵族是文质彬彬的君子还是赳赳武夫？春秋最著名的美食是什么？…… 钱穆的伯乐，谭其骧、童书业、杨向奎、白寿彝等史学大师的老师，在民国史学界长期坐着把交椅的历史学家顾颉刚与其弟子历史学家童书业一起，带着满腔诚意轻松开讲。原来，春秋，是野蛮到文明的过渡，是不同种族混合而成中华民族的时代，是封建制度走向奔溃的时代……
中国古代史就是一部朝代更迭的历史，各种体类的史籍，无不以此为记载，可见它的重中之重，我们的古代史便是这样积淀而成的。不管是通史，还是断代史，编纂的大框架都是这历史长河里的一个又一个朝代。 商汤所建立的商王朝，历经初兴、中衰、复振、全盛、弱势阶段后，到了商纣王即位时期，已步人了全面危机的深渊，与日薄两山、奄奄一息的商王朝形成鲜明对比的是：商的两方属国——周的国势正如日中天、蒸蒸日上。
公元前770年到公元前221年，在这段被后人称之为春秋战国的550年间，那些的人物和传世经典井喷似的涌现： 孔子述《论语》、孟子写《孟子》、老子写《道德经》、墨子写《墨子》、孙子写《孙子兵法》、鬼谷子写《鬼谷子》、韩非写《韩非子》…… 百家争鸣奠定了中华文明的基石，四书五经铸造了后世中国人的价值观，春秋五霸开创了谋略计策的典范，战国七雄构建了现今中国版图的框架。 如今2000多年过去了，中国人的思维方式一直没有走出过那个时代圣人先贤们的思想边界，我们今天的生活习惯也与春秋战国丝丝相扣：见面点头打招呼，是周礼作揖的简化；端午节吃的粽子，战国的时候就已经包好；指导今日中国农耕安排的农历节气，同样始于春秋战国；甚至我们的姓氏，赵钱孙李周吴郑王……也来自于那个兵荒马乱的年代。 翻开本书，
《左传》由左丘明撰，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。全书约十八万字，记载了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公二十七年(公元前468年)，共十二代国君、二百五十四年间的历史。补充并丰富了《春秋》的内容，不但记鲁国的史实，还兼记各国历史；不但记政治大事，还广泛涉及社会各个领域的“小事”；一改《春秋》流水账式的记史方法，代之以有系统、有组织的史书编纂方法；不但记春秋史实，而且还引征了许多古代史实。本书由赵捷和赵英丽注译。
